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抵制万圣节,不如多给年轻人一些空间

万圣节是洋节应该抵制,过洋节就是崇洋媚外。

万圣节到来之际,一些城市举办了万圣节活动,引来不少人的抵制。

这种抵制显然与中华文化的开放性和包容性相悖。

万圣节起源于西方中世纪与邪恶幽灵相关的庆祝活动。其中,女巫、幽灵、小妖精和骷髅都是万圣节的标志物,蝙蝠、猫头鹰和其他夜间活动的动物也是万圣节的普遍标志。传说中,万圣节为鬼魔打通了非法进入人类、破坏人类的通道,给他们敞开了这扇大门,妖魔鬼怪群飞色舞,魑魅魍魉任意而行。

从某种意义上看,万圣节就类似于中国的“鬼节”。

在上海巨鹿路万圣节活动现场,可不仅仅是有各种外国的妖魔鬼怪,各类中国人物和中国文化符号也闪亮登场。

比那英还那英的这英,和相约九八的王菲,高喊上链接的李佳琦,被向左抓进直播间的向太,后宫三人组甄嬛祺贵人安陵容。

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这些年轻人们脑洞大开,装扮成各种名人、名梗、名场面,把古今中外的各种文化进行揉和,以一种轻松诙谐,又略带讽刺的意味表现出来,其中不乏对一些社会现象的影射和批判,堪称一场后现代主义的“文艺复兴”。

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这些年轻人们,生生把一个外国鬼节,变成为了一场大型的cosplay秀,一场全民狂欢的喜闻乐见的娱乐形式,没有爹味说教,没有矫揉造作,只有娱乐和狂欢,主打就是一个玩儿。

这种氛围,至少三年来都没有出现过。扮丑搞怪,自嘲揶揄,在现代社会高压之下的难得纾解和释放,现代年轻人们的精神状态可谓是遥遥领先。

这样的“万圣节”还是洋节吗?依我看,不见得,这些节日已经脱离了原本的文化内涵,只是套用了节日的外壳,内在已经完全中国化,本土化,用中国人的精神打造出了完全迥异的中国节日文化,这算不上洋节。

不仅仅万圣节,其他的西方节日来到中国之后,也都被同化,进行了中国式改造。比如圣诞节已经基本实现了中国化。

比如,广为流行的圣诞节送苹果保平安,用的是汉字的谐音梗。甚至在一些农村地区出现了,“圣诞不把饺子包,撒旦抓人跑不了”的民俗谚语。

在河南的一些农村教会,在圣诞节这天不唱赞美诗,唱豫剧耶稣娃。唱的是:

冬至过了整三天,耶稣降生在驻马店,三仙送来一箱苹果,还有五斤肉十斤面。

中华文化的核心就是开放包容,百川到海,兼容并蓄,才有中华文化的气象万千,大气磅礴。外来文化遇到中国文化,或者被中国文化吸收,或者被中国文化兼容,取其精华,弃其糟粕,因此中国文化才有了如今的博大精深。佛教的中国化,就是一个例子,现在的佛教基本上和原始佛教在教义和内涵上基本属于两个宗教。

抵制万圣节,说到底就是文化不自信,洋节也未必是不能过,而是一些人看你快乐就难受,不许你找乐子罢了。

不言不语,夷狄自慕。真正的文化自信,不是抵制洋节,禁止学习外国文化,而是做好自己的文化传承和发扬,比如除夕春节等传统节日多放几天假,增加节日的内涵,丰富节日的内容,打响中国传统文化的招牌,让外国人来过中国节。

如此,才是真正的文化自信。

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  1. 2026-09-19     Android /    UC浏览器

    有些人就是不爱看别人乐呵,跟文化自信不自信真没啥关系。

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  2. 2026-09-18     Win 10 /    Chrome

    说真的,看到那个“冬至过了整三天,耶稣降生在驻马店”我直接笑出声了。这玩意儿谁编的,太有才了。我老家河南的,小时候村里确实有人信教,圣诞节那几天教堂里唱的就是豫剧调调的赞美诗,我当时小,觉得特别扭,现在想想,这不就是咱中国人的本事吗,啥玩意儿进来都能给你改造成自己的味儿。就像文章里说的,送苹果保平安,谐音梗玩得明明白白,外国人过圣诞谁送苹果啊,就咱这儿能整出来。 但是话说回来,我觉得作者有些话还是说得太满了。你说抵制万圣节就是文化不自信,这话听着解气,可仔细想想也不全对吧。我有个朋友,他就是不喜欢万圣节,不是因为他觉得这是洋节,纯粹是因为他胆小,看见那些鬼脸面具就发怵,小时候被吓过。你说他不让年轻人过万圣节了吗,也没有,他就是自己不过,躲在家里打游戏。这种人算抵制吗,我觉得不算。真正让人烦的是那种自己不玩还不让别人玩的人,站在道德高地上指手画脚,说什么“崇洋媚外”,这种才是欠骂。 其实文章里最打动我的是那句“至少三年来都没有出现过”。三年啊,大家都懂。那几年憋成啥样了心里都有数。我2023年万圣节那天正好在上海出差,晚上路过巨鹿路,好家伙,人山人海,那个“这英”我亲眼看见了,比那英还像那英,旁边还有人喊“闭嘴”,她还真回了一句“我就不闭”,周围人笑成一片。还有个哥们儿扮成李佳琦,举着个纸板做的“所有女生”牌子,嗓子都喊哑了。我当时站在路边看了半个多小时,就一个感觉,活过来了。那种快乐是装不出来的,也不是谁组织的,就是大家自发地出来玩,想扮啥扮啥,没人管你。 你说这跟西方万圣节还有啥关系?西方人过万圣节是挨家挨户要糖,小孩玩的东西,大人最多开个派对。咱这儿直接给你整成街头狂欢节,各种梗满天飞。文章里说这是“后现代主义的文艺复兴”,这话说得有点大,但意思我懂,就是啥都能拿来玩,啥都能拿来调侃。这不就是咱们一直说的“取其精华弃其糟粕”吗,虽然我觉得“糟粕”这个词也不太对,人家万圣节也没啥糟粕,就是个玩嘛。 不过我得说,作者最后那段“多给年轻人一些空间”才是重点。万圣节这事儿说白了就是个由头。年轻人平时压力大,房贷车贷工作卷,好不容易找个机会撒欢,你还要管,那真是管得太宽了。我有个表弟在杭州,他说他们公司万圣节还组织cosplay比赛,一等奖奖金两千,大家玩得可开心了。结果他们老家一个亲戚在家族群里转发文章,说这是“西方文化入侵”,把我表弟气得够呛,直接退群了。你看,这就是典型的“看你快乐就难受”。 但我也得抬个杠。文章说“洋节也未必不能过”,这个“未必”用得挺有意思,感觉作者自己也有点犹豫。其实我觉得吧,过不过洋节根本不是重点,重点是有些人就喜欢拿这个说事儿。你过圣诞节他说你崇洋媚外,你过春节他又嫌你放鞭炮污染环境,你过个生日他都觉得你浪费钱。这种人不是反对洋节,他是反对一切让他看不惯的快乐。文章里那句“不许你找乐子”算是说到点子上了。 还有一点,文章说“真正的文化自信是做好自己的文化传承”,这话我同意一半。另一半是,传承这事儿不是靠放假就能解决的。你多放几天假,大家也就是在家躺着刷手机,该打麻将打麻将,该睡懒觉睡懒觉。真正要让传统文化活起来,得让它变得好玩儿,像年轻人玩万圣节那样玩起来。你看现在有些地方搞的国风市集、汉服节,年轻人也挺爱去的,为啥,因为好玩儿,能拍照能发朋友圈。传统文化不是不好,是以前搞得太严肃了,动不动就教育你,谁受得了。 说到这儿我想起来一个事儿。去年我们这儿有个商场搞万圣节活动,请了个班子来表演,结果表演的是啥呢,是《西游记》里的妖怪,什么牛魔王铁扇公主,还有黑熊精,小朋友们看得可高兴了。你说这是万圣节还是中国节?根本分不清了。这不就是文章说的“本土化”吗,不知不觉就给你改了。 最后我想说,那个“圣诞不把饺子包,撒旦抓人跑不了”的谚语,我是真想学学,下次过年回家说给我奶奶听,她肯定乐。还有那个豫剧耶稣娃,我打算去网上搜搜有没有视频,太想听了。这玩意儿比啥文化自信的口号都管用,你听了你就知道,中国人的改造能力是刻在骨子里的,啥东西进来都能给你整出点新花样。所以真没必要抵制,你越抵制,年轻人越觉得你烦。你放开让他们玩,玩着玩着就变成咱自己的东西了。就像文章最后说的,让外国人来过中国节,这才是本事。不过我觉得这事儿急不得,先把除夕的假放够了再说吧。

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  3. 初步设计 :
    2024-01-31     Android /    Chrome

    年轻人又被拿来当流量密码了。。。

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dsbvuo
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