抵制万圣节，不如多给年轻人一些空间

万圣节是洋节应该抵制，过洋节就是崇洋媚外。

万圣节到来之际，一些城市举办了万圣节活动，引来不少人的抵制。

这种抵制显然与中华文化的开放性和包容性相悖。

万圣节起源于西方中世纪与邪恶幽灵相关的庆祝活动。其中，女巫、幽灵、小妖精和骷髅都是万圣节的标志物，蝙蝠、猫头鹰和其他夜间活动的动物也是万圣节的普遍标志。传说中，万圣节为鬼魔打通了非法进入人类、破坏人类的通道，给他们敞开了这扇大门，妖魔鬼怪群飞色舞，魑魅魍魉任意而行。

从某种意义上看，万圣节就类似于中国的“鬼节”。

在上海巨鹿路万圣节活动现场，可不仅仅是有各种外国的妖魔鬼怪，各类中国人物和中国文化符号也闪亮登场。

比那英还那英的这英，和相约九八的王菲，高喊上链接的李佳琦，被向左抓进直播间的向太，后宫三人组甄嬛祺贵人安陵容。

这些年轻人们脑洞大开，装扮成各种名人、名梗、名场面，把古今中外的各种文化进行揉和，以一种轻松诙谐，又略带讽刺的意味表现出来，其中不乏对一些社会现象的影射和批判，堪称一场后现代主义的“文艺复兴”。

这些年轻人们，生生把一个外国鬼节，变成为了一场大型的cosplay秀，一场全民狂欢的喜闻乐见的娱乐形式，没有爹味说教，没有矫揉造作，只有娱乐和狂欢，主打就是一个玩儿。

这种氛围，至少三年来都没有出现过。扮丑搞怪，自嘲揶揄，在现代社会高压之下的难得纾解和释放，现代年轻人们的精神状态可谓是遥遥领先。

这样的“万圣节”还是洋节吗？依我看，不见得，这些节日已经脱离了原本的文化内涵，只是套用了节日的外壳，内在已经完全中国化，本土化，用中国人的精神打造出了完全迥异的中国节日文化，这算不上洋节。

不仅仅万圣节，其他的西方节日来到中国之后，也都被同化，进行了中国式改造。比如圣诞节已经基本实现了中国化。

比如，广为流行的圣诞节送苹果保平安，用的是汉字的谐音梗。甚至在一些农村地区出现了，“圣诞不把饺子包，撒旦抓人跑不了”的民俗谚语。

在河南的一些农村教会，在圣诞节这天不唱赞美诗，唱豫剧耶稣娃。唱的是：

冬至过了整三天，耶稣降生在驻马店，三仙送来一箱苹果，还有五斤肉十斤面。

中华文化的核心就是开放包容，百川到海，兼容并蓄，才有中华文化的气象万千，大气磅礴。外来文化遇到中国文化，或者被中国文化吸收，或者被中国文化兼容，取其精华，弃其糟粕，因此中国文化才有了如今的博大精深。佛教的中国化，就是一个例子，现在的佛教基本上和原始佛教在教义和内涵上基本属于两个宗教。

抵制万圣节，说到底就是文化不自信，洋节也未必是不能过，而是一些人看你快乐就难受，不许你找乐子罢了。

不言不语，夷狄自慕。真正的文化自信，不是抵制洋节，禁止学习外国文化，而是做好自己的文化传承和发扬，比如除夕春节等传统节日多放几天假，增加节日的内涵，丰富节日的内容，打响中国传统文化的招牌，让外国人来过中国节。

如此，才是真正的文化自信。