说真的，看到那个“冬至过了整三天，耶稣降生在驻马店”我直接笑出声了。这玩意儿谁编的，太有才了。我老家河南的，小时候村里确实有人信教，圣诞节那几天教堂里唱的就是豫剧调调的赞美诗，我当时小，觉得特别扭，现在想想，这不就是咱中国人的本事吗，啥玩意儿进来都能给你改造成自己的味儿。就像文章里说的，送苹果保平安，谐音梗玩得明明白白，外国人过圣诞谁送苹果啊，就咱这儿能整出来。 但是话说回来，我觉得作者有些话还是说得太满了。你说抵制万圣节就是文化不自信，这话听着解气，可仔细想想也不全对吧。我有个朋友，他就是不喜欢万圣节，不是因为他觉得这是洋节，纯粹是因为他胆小，看见那些鬼脸面具就发怵，小时候被吓过。你说他不让年轻人过万圣节了吗，也没有，他就是自己不过，躲在家里打游戏。这种人算抵制吗，我觉得不算。真正让人烦的是那种自己不玩还不让别人玩的人，站在道德高地上指手画脚，说什么“崇洋媚外”，这种才是欠骂。 其实文章里最打动我的是那句“至少三年来都没有出现过”。三年啊，大家都懂。那几年憋成啥样了心里都有数。我2023年万圣节那天正好在上海出差，晚上路过巨鹿路，好家伙，人山人海，那个“这英”我亲眼看见了，比那英还像那英，旁边还有人喊“闭嘴”，她还真回了一句“我就不闭”，周围人笑成一片。还有个哥们儿扮成李佳琦，举着个纸板做的“所有女生”牌子，嗓子都喊哑了。我当时站在路边看了半个多小时，就一个感觉，活过来了。那种快乐是装不出来的，也不是谁组织的，就是大家自发地出来玩，想扮啥扮啥，没人管你。 你说这跟西方万圣节还有啥关系？西方人过万圣节是挨家挨户要糖，小孩玩的东西，大人最多开个派对。咱这儿直接给你整成街头狂欢节，各种梗满天飞。文章里说这是“后现代主义的文艺复兴”，这话说得有点大，但意思我懂，就是啥都能拿来玩，啥都能拿来调侃。这不就是咱们一直说的“取其精华弃其糟粕”吗，虽然我觉得“糟粕”这个词也不太对，人家万圣节也没啥糟粕，就是个玩嘛。 不过我得说，作者最后那段“多给年轻人一些空间”才是重点。万圣节这事儿说白了就是个由头。年轻人平时压力大，房贷车贷工作卷，好不容易找个机会撒欢，你还要管，那真是管得太宽了。我有个表弟在杭州，他说他们公司万圣节还组织cosplay比赛，一等奖奖金两千，大家玩得可开心了。结果他们老家一个亲戚在家族群里转发文章，说这是“西方文化入侵”，把我表弟气得够呛，直接退群了。你看，这就是典型的“看你快乐就难受”。 但我也得抬个杠。文章说“洋节也未必不能过”，这个“未必”用得挺有意思，感觉作者自己也有点犹豫。其实我觉得吧，过不过洋节根本不是重点，重点是有些人就喜欢拿这个说事儿。你过圣诞节他说你崇洋媚外，你过春节他又嫌你放鞭炮污染环境，你过个生日他都觉得你浪费钱。这种人不是反对洋节，他是反对一切让他看不惯的快乐。文章里那句“不许你找乐子”算是说到点子上了。 还有一点，文章说“真正的文化自信是做好自己的文化传承”，这话我同意一半。另一半是，传承这事儿不是靠放假就能解决的。你多放几天假，大家也就是在家躺着刷手机，该打麻将打麻将，该睡懒觉睡懒觉。真正要让传统文化活起来，得让它变得好玩儿，像年轻人玩万圣节那样玩起来。你看现在有些地方搞的国风市集、汉服节，年轻人也挺爱去的，为啥，因为好玩儿，能拍照能发朋友圈。传统文化不是不好，是以前搞得太严肃了，动不动就教育你，谁受得了。 说到这儿我想起来一个事儿。去年我们这儿有个商场搞万圣节活动，请了个班子来表演，结果表演的是啥呢，是《西游记》里的妖怪，什么牛魔王铁扇公主，还有黑熊精，小朋友们看得可高兴了。你说这是万圣节还是中国节？根本分不清了。这不就是文章说的“本土化”吗，不知不觉就给你改了。 最后我想说，那个“圣诞不把饺子包，撒旦抓人跑不了”的谚语，我是真想学学，下次过年回家说给我奶奶听，她肯定乐。还有那个豫剧耶稣娃，我打算去网上搜搜有没有视频，太想听了。这玩意儿比啥文化自信的口号都管用，你听了你就知道，中国人的改造能力是刻在骨子里的，啥东西进来都能给你整出点新花样。所以真没必要抵制，你越抵制，年轻人越觉得你烦。你放开让他们玩，玩着玩着就变成咱自己的东西了。就像文章最后说的，让外国人来过中国节，这才是本事。不过我觉得这事儿急不得，先把除夕的假放够了再说吧。