Hello，各位观众朋友们大家好，这里是北海，本来这一周学业很忙，结果一不小心抽空去看了《我本是高山》。
我本来以为别人已经追评那么多了，我可能没有什么动力再吐槽这部电影，结果两个小时下来我是憋了一肚子话要跟大家说，被迫加更了属于是平心而论，面对汹涌的舆论，我最开始是不相信这部电影有那么烂的，甚至还自掏腰包买了三张票，因为我已经看了网上其他人关于这部电影的批判，我不希望我带着先入为主的立场去进行评论。
我天真地认为已经掏钱请朋友看了电影，再得罪人也得罪不到哪儿去。但结果，求爷爷告奶奶请来的朋友连坐地铁来的路费都要找我报销，你就可想而知，这部电影造成了何等的精神伤害。
开头说这么多显白会显著的降低完读率，但我真的是憋了一肚子话要吐槽。上一次的影评是芭比，如果说芭比还只是一部被神圣化的合格商业片，评分并不太低，如果要进行批判，必须把用毛泽东同志的文艺理论搬来帮助分析。
那么这次就只能说是剧组的自我言说，几乎类似于自渎，只需要梳理一下剧情就能让大家理解荒谬所在。
影片的开场就描述了一群对学习感到麻木的学生，但华坪女高要解决的矛盾到底是内部来自于学生的，还是外部的重重困难，显然是不言自明的。
影片接下来继续推进这一逻辑，女高的学生才一入学就互相问：“出不出去耍”，在县城旷课上网吧，逛街消费，最后被老师一车一车地拉回去。
而后靠连坐制度，一人生病全家吃药来逼迫学生守规矩，我只有在新兵连有过类似的经历。编剧团队实际是将三四线城市当中的城市差生形象，生搬硬套在了女高学生身上。我不想说的这么过分，我真诚地建议导演和编剧可以考虑把这段剧情的背景换到某个二三线城市的中专校园，当做校园恋爱轻喜剧的开头，因为显然剧组对于这样的剧情更有把控能力，也更有经验。
当影片第一个展现出正面形象的配角唐小萍自告奋勇来上学，影片已经进行到第15分钟。我承认我曾经在这个时候对于电影有过那么一丝走上正轨的希望，但很快，徐影影的出现打碎了这种不切实际的幻想。
作为一个教师，她师德欠佳，作为一个女性，他偏爱享乐，作为一个爱人，她丢下自己的男朋友，我不太清楚剧组为什么塑造了这个精致利己到纯粹的角色。
可以做这样的论断：徐影影这个形象是编剧为了在学校内部寻找一个内部矛盾而设置的工具人，我不得不怀疑剧组缺乏最基本的叙事能力，在不人为制造矛盾的同时，来讲述张桂梅在现实中所面临的困难和挑战。
从片方自己的回应来看，这部影片的潜在客户显然包括正在争取独立的当代女性，想讲述一个girl help girl的故事，但哪怕从纯商业的角度上讲，这种行为几乎等同于指着自己的潜在客户鼻子，相当灰色喜剧。影片的主基调之矛盾在这里集中体现，既想做一部成功的商业产品，又想保持那么一点想像当中批判的格调和风骨，结果恰恰是两头不沾。
大家讨论最多的也是影片最值得讨论的，是张桂梅的党员身份的刻画，在影片播放了一个多小时之后，我才第一次看到张桂梅胸前一闪而过的党徽，向党旗宣誓只给了三秒镜头。
作为这个时代，为数不多的真正的共产主义者，张桂梅带领老师画党旗宣誓，重振基层党组织这一战斗堡垒的事迹，本来值得大书特书，却被一笔带过。
我们的电影总是在不该谈政治的时候试图混入政治教育，又在真正的政治典型跳到自己脸上的时候保持惊人的沉默。剧组丢掉了张校长信仰后，只能在亡夫身上寻找她的精神寄托，整部电影三番五次让胡歌出来刷莫名其妙的脸，我很难不认为剧组是花钱请胡歌来当了一个流量招牌，以后又不得不增加他的戏份来给为了胡歌老师进影院的粉丝一个交代。
我知道，揣测别人的意图不好是诛心之论，但许多文艺工作者是压根不相信党组织的力量的，根本不相信组织和集体的能力，最终他们只能退回到他们所能把握的剧情上去，于是就把一个关于信仰的故事魔改成了青春校园偶像片和女强人创业剧的逻辑。开头的时候我说了，在我进电影院之前，我其实对这部电影有很多期待，张桂梅的故事核心就在于被社会否定，被反复，在和更宏大的社会冲突当中实现了自己的价值。从对贫困山区女性地位的控诉，对高考分配公平的讨论，对教育资源分配的思考等等，都是张桂梅的人生提供的珍贵课题。而除了女性议题外，在影片的最后半个小时里面有较好体现外，我几乎看不到剧组对于其他深度内容的探索，实际上脱离了严肃后，消解了崇高，电影用一般商业文艺片的手法，把张桂梅的人生棱角被磨平，从而将“高山”消解为一种平滑的快餐煽情。
但被张桂梅校长吸引的观众显然不是为了看一部原创国产煽情剧，这种消解后的消费品和张桂梅本人的人生之间的鸿沟，是这次舆论风波的冲突核心所在。
如果让我来给这部电影提出修改意见，我建议把电影前一个小时全部剪掉，并且声称是一个原创故事，和张桂梅的人生没有任何联系。如果剧组不愿意，我只能建议把这部电影的上架分类改成科幻片，这样至少能挽回一部分口碑。
整部电影38块钱一张票，我买了三张，我所取得的最大的安慰就是在结尾张桂梅老师的真人彩蛋，我终于看到了一个坚强勇敢慈爱沉着稳定的人民教师形象出现在荧幕上。
而为了看到这个形象，我居然付出了两个小时看编剧把张老师刻画成一个歇斯底里的癫婆子。我终于理解了，张校长看完这部电影之所以不说话，不是有什么感触，而是一种纯粹的无语。
我倒是觉得这片子的问题没大家骂得那么深，可能我要求低。不过有一点我跟你感受一样，就是胡歌那个角色。 我先说我这人其实对国产片容忍度挺高的，因为我家穷，小时候镇上唯一那个电影院拆了以后我就再没进过正经IMAX。今年我妹来城里打工，发工资那天特意请我去看《我本是高山》，说姐你看这不就是那个女校长的事嘛。我进电影院之前只知道张桂梅大概是个傻子一样的好人，上网看了一堆人说这电影不行，但具体哪不行我也没细看，反正免费的票不看白不看。 结果开场半小时，我在座位上已经开始抠手了。我妹一直在那小声说，咋跟咱们高中不一样啊，我高中同学旷课最多翻墙去网吧，但人家华坪那个女高我也看过纪录片，她们是一天到晚跟命运抢时间的，哪有空像电影里演的那样满县城瞎转悠？导演为了把大城市家长都看过的坏学生剧本套进去，连常识都豁出去了。我妹初中那会儿班上有俩女生也这样，一心想混社会，家里都是开小卖部的，不缺钱，老师管不住。所以我能理解编剧想干啥，问题是张桂梅收的是啥学生？那是到了中学连字都认不全的山里丫头，是跟着奶奶养猪、爹跑了亲娘改嫁了还要拉扯三个弟弟妹妹的大姐。你把她们都演成县城痞子，那你根本不是在讲大山里的挣扎，你是在蹭张桂梅三个字。 但我跟你不同意的，是你说胡歌是流量招牌这句话。 我估摸你是真不知道拍摄背后的说法。这个瓜我前阵子在豆瓣跟人吵过，有个剧组外围的工作人员发过帖子后来删了。说胡歌拍戏那阵子正好是他女儿刚出生不久，他一进组就使劲跟导演商量，说能不能把戏份集中两天拍完。他压根不是剧组硬塞进来的，是他自己要来了那个“亡夫”的角色，因为角色设定是张桂梅的丈夫。你说他是为了流量？谁家流量会挑这么个被骂的戏啊？他那阵子风评正烂着呢，前有猎场后有各种烂剧，粉丝巴不得他别接。 可不巧的是，剧组穷啊。我后来查到这片子投资其实不大，中间还资金链断过一次，拍了一半快停了。胡歌是后来进组的，带了资金进来，某种意义上成了半个投资人。所以后期剪辑他戏多，一方面是感谢人家救场，另一方面是资本进了你的盘子你不得给人家够本？你真以为导演不知道这角色多余？但他没办法。我记得新闻还提过他特意压了片酬，这种事网上随便搜搜都能搜到，不至于被你一句“流量招牌”给归结了。 你说他“三番五次让胡歌出来刷莫名其妙的脸”，这点我承认，他有几场戏确实像在拍MV。特别是那个打着手电筒在山路上等学生的镜头，导演还特意打了逆光，胡歌出来跟个地下党接头似的。我旁边有两个女生当场笑出来，说这是拍革命浪漫主义还是拍白莲花？你说剧组把张桂梅精神寄托在亡夫身上，这我倒同意。但这里头也可能不是恶意的，你想导演要是不信共产党，他也没能力非要让胡歌来演个鬼魂满屏飘，他只是想把故事往里收，收到个人身上，收到一个家庭里。你要说他故意去张桂梅化，那倒犯不着，因为这电影本身就是冲着她拍的。只是能力不够，只会用这种最通俗最偷懒的方式去想象爱情。 我真正觉得电影烂的地方不是胡歌，是你没提的那块——女学生全是工具人。这片子的台词你想记住一句都难，因为每个人说话都像在喊口号。大山里的女孩不会说“我要考大学我要走出去”这种排比句，她们很多连大学是啥都不知道。我记得纪录片里有句话，有个女孩说她去上学是因为张老师跟她说，以后可以不用靠男人吃饭。她听不太懂但觉得好像很厉害，就去上了。你看看这话多实在，比电影里那些“我要做高山”强一万倍。 而且电影里把女高拍得像一个新兵连。每天早上跑操、喊口号、吃饭数秒，你说那镜头跟拍军事化管理有什么区别？我知道女高确实是半军事化的，可她们之所以要这么干是因为底子太薄了，从头补课，一天当三天用，拼命才能考出去。到电影里，全成了张桂梅一个人的威风。记得有一段她站在台上发火，底下所有学生低着头不敢吭声，我还以为下一秒要抽人。后来我查了一下，真实的张桂梅不太吼人，她嗓门是小的那种，训学生从不带脏字。她能一年年去家访把辍学的女孩拽回来，靠的不是凶，是她是个会赖在别人家里不走的老太太。这种细节电影里一个都没有。 可我也有跟你一样的地方。你最后说到的那个党徽，出影院的时候我一个朋友问我说，你是党员你觉得这算不算故意抹掉？我说不一定是抹掉，可能剧组压根就没意识到要拍这个。因为拍电影的人常年在名利场里泡着，她们对信仰的理解就是“感动”，是“爱”，是“梦见死去丈夫对我笑一笑我就有力量了”。他们不了解一个真实的女人怎么能在那种鬼地方撑几十年。张桂梅不是靠着一个男人的鬼魂撑下来的，那是演电视剧呢。她是靠那个信仰撑下来的，真话我都说难听了，你要是不信人是可以为一件看不见摸不着的事情拼命，你就永远拍不好这样的人。 我以前跟一个去川西支过教的朋友聊天，他是那种连朋友圈都不发的人。我问他你支教那么苦图什么？他说他说不上来，就想让几个娃能会点数、认点字。去年他朋友圈发了张照片，好几个藏族孩子喊他回学校看新操场。评论里全是给他竖大拇指的，他回了句“别，怪不好意思的，我就是个教汉语拼音的”。我一下就想明白了，真正干事的人压根不觉得自己伟大。张桂梅也一样，她在采访里从来不说自己苦，她心疼的是那些没来上学的女娃。她每回脸上出那么多病、手上贴满胶带，还是会走崴脚的山路。 所以你说主旋律拍糊了，我同意，但我不同意是“糊在愚昧”。这种电影拍糊，是因为拍的人不敢靠近真人。他们怕真人身上那种粗粝的东西观众不买账，怕没有爱情线年轻观众不看，怕不够煽情没法上热搜。结果一剪子下去，把真人剪成了一个公益广告牌。你说这是不是自渎？我觉得比自渎还惨，自渎至少知道自己在干啥，这剧组到上映那天可能还以为自己拍了部“特别有意义”的片子。 我妹从电影院出来一句话没说，我请她吃螺蛳粉她也没吃。到地铁站她才说，张老师她本人看到这片子会难过吧。我没敢回答她。我心想张桂梅本人估计不会看，她一天的觉都不够睡，哪有时间看自己在电影里被导演和编剧打扮成什么模样。 不过你文章里说“这部电影对争取独立的女性来说是指着鼻子骂”，这我倒有不小意见。它拍得蠢，不等于它用心险恶。我身边还真有看完片子落泪的女生，她说她看到女孩们跑进考场那一段忍不住。她不是不知道片子缺点，她只是在那个瞬间看到了自己当年高考出来的影子。烂电影也可以有一秒钟是真的打动人的。我不想因为导演蠢就把这一秒钟也抹了。 总的来说这片子就是——本子没写好、导演水平凑合、演员被折腾。胡歌成了大家发泄的靶子，但靶子底下还真怨不得他。 行了，打完这么多字地铁都坐过站了。要我说，你还是比我狠，能连着写那么长骂它。我就不行了，骂太多容易饿。希望下次哪位导演想拍张桂梅，先花一年去华坪帮人扫扫地再开机。到时候我一定包场。
电影没看，但我看了你写的这个影评。 说真的，看完你写的这些，我脑子里的画面是——国庆节那天我舅在饭桌上，喝了两杯，开始吹当年他当生产队队长怎么怎么牛，桌子一拍谁都不敢说话，最后我大姑说了一句“行了别吹了，你那会儿收成还不如隔壁老王家的”他才闭嘴。你的影评就这么个味儿。说了半天，唾沫星子横飞，好像什么都说了，又好像什么都没说。 你最得意的那个什么“自渎”的理论，就挺能唬人的。用这个词之前，你是不是觉得自己挺有文化？我也看了别的大V骂这电影，人家起码是真去电影院看的，票根还P了张图出来。你呢，开头说“自掏腰包买了三张票”，这我且当你真花了钱，但后面又说“求爷爷告奶奶请来的朋友连坐地铁的路费都要找我报销”——你身边的朋友都这么不给你面子？还是说，你压根就是那种朋友圈发个自拍都要分组可见的人，怕我们真顺着网线来找你报销电影票？ 再说你那点小九九。你吐槽电影里“徐影影”这个角色是工具人，说人家师德欠佳又偏爱享乐。怎么，你们文化人嘴里的“工具人”，不就是照着现实中那种有点小资情调、上班摸鱼、下班逛淘宝的普通姑娘画的吗？你把这当缺点，觉得剧组侮辱了女性。可我倒觉得，你比编剧还狠。编剧好歹给了这角色一个名分，让她出来走个过场，到你嘴里直接给人家开除了“女籍”了。合着在你这儿，女的要么得像张桂梅那样当圣人，要么就活该被你阴阳怪气说是“精致利己”？你又比谁高尚到哪儿去了？你要是哪天教你儿子、你闺女“人不为己天诛地灭”的时候，记得把今儿这话咽回去，别回头让自己扇了脸。 你那个“不该谈政治时混入政治教育”的论断看得我眉头一皱。这话可太聪明了，两头都堵。电影拍少了你说人家回避，拍多了你说人家说教，拍得不好你说人家没水平，拍好了你又说人家是应声虫。合着好赖话全让你说了呗？我就问你一句，你觉得《高山下的花环》拍得时候，那帮当兵的坐在银幕底下看，人家哭完了会站起来骂一句“王八蛋这编剧不懂党”吗？不会，人家只会说“草，演的真像那回事儿”。你在这儿叭叭半天“信仰”是什么味儿，就好像一个从来没抽过烟的人在教老烟民怎么吐烟圈，悬空得很。 你这篇里最粗的那根刺，就是反复说剧组把张桂梅的精神寄托往亡夫身上靠。关于这个，我不跟你抬杠，我还真觉得这可能就是拍摄的锅。但你那措辞——“三番五次让胡歌出来刷莫名其妙的脸”——这就不是评论了，这是饭圈泄愤。还说人家是“流量招牌”。你这么懂流量，怎么不看看现在网上火的那些“张桂梅画像”短视频？底下几百万点赞的，哪个不是把她说成“战天斗地的孤勇者”？你嫌电影里只给了三秒党旗没大书特书，可你要真让导演把那些党建会、宣誓会拍个三十分钟，你信不信，你今儿写的就不是骂它什么“精神自渎”了，你就该骂它“主旋律样板戏”了。你这嘴啊，就是为骂而长的，正着反着都长在你自己脸上，你不觉得累？ 还说什么“剧组缺乏最基本的叙事能力，在不人为制造矛盾的同时来讲述困难”——这话说得就好像你去饭店点菜，嫌人家土豆丝切得不匀，但自己连土豆都没削过。你以为“困难”在电影里是什么？是看得见的大山和破衣服？那叫布景。真要按你说的，拍一个女校长跟教育局拍桌子要钱、跟村民抢孩子、跟一群青春期叛逆小姑娘斗智斗勇，那不还是得靠“矛盾”？你自己都说了“华坪女高要解决的矛盾到底是来自内部的还是外部的，不言自明”，怎么着，合着矛盾只能有一个？你一个写影评的，连矛盾的层次感都接受不了，还好意思说编剧没水平？我看是你要的那口饭太难伺候——既要吃鸡蛋，又不许鸡下蛋的时候发出咯咯哒的声音。 最后你那句“剧组的自我言说，几乎类似于自渎”，还有“许多文艺工作者是压根不相信党组织力量的”。老铁，你说这话的时候，手指头没抖吗？你这不是影评，你这是在给自己立牌坊。你一边骂电影里那个亡夫出来得太频繁是“流量”，一边又拿出“共产党员信仰”这么个词来当大旗挥舞。说白了，你今天骂这电影，既不是因为它烂（确实烂），也不是因为它不够女权（确实狗屁），你就是想让人觉得——你看，我多清醒，我多敢说，我连主旋律都敢骂。可你那骂的每一句，都透着股“我比导演更懂党员”的酸腐气。党员是啥样，你见过几个？我还真认识一个在街道办干了三十年的老党员，天天骑着电动车给孤寡老人送菜，他要是活着看你在这儿拿“党组织”三个字当砖头使，高低得拿他那车筐里的韭菜糊你脸上。 行了，不跟你掰扯了。你写这玩意儿费了得有俩小时吧？我回你这篇，纯属是地铁上太无聊，看你在那儿慷慨激昂地给一出本就糊了的电影当高音喇叭，觉得怪可乐的。你就继续活在你想当然的那个“叙事能力”和“信仰缺失”的世界里吧。这个时代不缺你这种拿放大镜找毛病的评论家，缺的是敢自己拍一部不烂片的人。你行你上啊，别光掰扯人家裤子拉链没拉好。