岳飞后人评价满江红

豆沙795 :

说起这片子，我先承认，我是冲着张艺谋的名头买票进的电影院。看完出来，说实话心里五味杂陈。别的不说，就那个名场面——秦桧站高处，面对千军万马背《满江红》那一段，我当时在电影院里差点没绷住。你说这算个啥？秦桧啊，那是秦桧！是那个弄死岳飞，用“莫须有”三个字把忠良往死里整的秦桧，让人家站那儿激情澎湃地背诵对手的诗？那画面给我的违和感，就好像看《人民的名义》最后一集，高育良站讲台上念《清平乐·六盘山》一样，纯纯出戏。 我把这想法跟一块儿去看的哥们儿说了，他还反驳我，说这叫艺术处理，说这叫戏剧张力，让仇人亲口念出忠良的诗句，才是对历史最大的讽刺。我当时不知道怎么接话，但心里总觉得别扭。今儿看了岳飞后人这评价，我终于明白那股别扭在哪儿了——人家未必是反对艺术加工，但那种彻骨的“拧巴”，他们比咱们体会得深。 我没资格去替岳家后人大度，人家说理解创作，那是人家格局大。但我作为一个普通人，我认为那段戏，它逻辑就立不住。你想啊，秦桧是什么人？能在朝堂上翻云覆雨做到宰相的，心思深沉到什么地步？他要是真那么容易被情绪感染，当着那么多士兵的面把人家主战派的精神图腾给背出来了，那他就不叫秦桧了，那叫脑袋被门夹了。他活着的时候，连死都不怕的岳飞他都给整死了，他会怕一首诗？他只会想着怎么把这首诗从历史和记忆里连根拔起，让人再也想不起来。那场戏，感觉就是张艺谋为了追求所谓的“仪式感”，把老谋深算的奸臣写成了热血上头的文艺中年，这不是离谱，这是真真儿的降智打击。 再一个，我寻思电影里那个设定，秦桧背完诗，底下将士群情激昂，那一刻，我分不清他们是被诗感动了，还是被秦桧感动了。这不扯呢嘛？那个年代的士兵，多少人就是岳飞带出来的，心里那杆秤清楚得很。虽然电影里那些士兵角色是编的，但这种气氛营造出来，多多少少是在消解真实的仇恨。艺术高于生活，可也不能把黑白给搅浑了吧。郭德纲说得好，那种上来就劝你大度的人，离他远点，雷劈他的时候容易连累到你。放在电影里也一样，编排这种坏人念好人诗的桥段，你让观众怎么去恨秦桧？反而觉得他有点可爱，有点悲凉，有点复杂的人性，这不就坏菜了吗？ 我看评论区还有人举例子，说《霸王别姬》里程蝶衣也给日本人唱堂会了，不也照样是经典？可那能一样吗？人家那是被逼无奈，是个人在时代洪流里的沉浮，展现的是人性的惨烈。而《满江红》里那一段，是把一种大是大非简化成了一种戏剧高潮。我寻思着，我怀念岳飞，敬仰的是他“精忠报国”的骨气，是“冻死不拆屋，饿死不掳掠”的军纪。不是因为一首词。后代人硬要把焦点全放到那一首词上，本末倒置了啊。那部片子里，满世界的追杀和反转，为了那首词前赴后继死去多少人？当时看得我挺感动，现在回想一下，这价值观是不是有哪里不对劲？难道那些为家为国战死沙场的普通士兵，他们的命就得靠一首破词才能升华？真他娘的讽刺。 讲到这儿我得说说岳飞后人，他们这回说话的语气已经是相当客气了。换位想想，要是有人拍个电影，让李鸿章在那唱《七子之歌》，你问问现在的山东人答不答应？对于岳家后裔来说，那《满江红》就是他们祖上的精神图腾，被别有用心的编剧挂在仇人的嘴边上，那种心情能好受吗？人家没有跳着脚骂娘，已经算涵养好了。我反正是做不到。要我看，编这段戏的人脑回路也是清奇。你要搞叙诡，你要玩反转，方法多了去了，非要挑动这段最敏感的民族神经。为了醋包了顿饺子，还把醋坛子给踢翻了，何必呢。 再说那片子的宣发，当时铺天盖地全是拿岳飞当引流利器，说什么“怒发冲冠”、“精忠报国”，好多人被这宣传骗进电影院，以为能看到一部荡气回肠的历史正剧。结果呢，看了一个时辰的剧本杀，看到最后给我整不会了。电影里岳飞压根就没怎么露脸，就是一个挂在墙上的精神符号。你说他致敬岳飞吧，剧情跟历史几乎没沾边；你说他架空吧，他又偏要用真名真姓。这种暧昧的态度，让人觉得不太舒服。仿佛是把大家的民族感情当成了韭菜，割了一茬又一茬，最后还在那数钱偷着乐。这样的操作，能不让人犯嘀咕吗？ 我记得我姥爷生前最爱讲岳飞的故事，他认字不多，但《说岳全传》那些段子记得倍儿熟。他总说，岳老爷是被奸臣害死的，做人要有骨气。小时候不懂，长大了去杭州，还专门去岳王庙看那四个铁像，看着秦桧和他老婆跪在那,被游人吐口水，我当时心里也没多大波澜，只觉得那只是个塑像。可你要让塑像站起来念《满江红》，我非得上去抽它丫的不可。后人这么做，那是后人深明大义；但咱们看电影的，不能真把那场面当成什么经典桥段来咂摸，那就失了根本了。 反正现在豆瓣上那评分，我不太信，感觉虚高了。那构图、那光影，确实是张艺谋的水平，色彩像油画似的，里面几个演员也挺卖力气，那股子疯癫劲儿看着也有点意思。可故事的内核，总觉得空落落的。就像一颗包装精美的瓜子，剥开壳，仁儿是瘪的。为了反转而反转，为了金句而金句，结尾更是为了升华强行凑了个朗诵大会。我承认我被那朗诵氛围带动了一下，散场时还有点儿热血上头。可回来冷风一吹，回过味儿来，脑子里只留下一个大大的问号：这电影，跟岳飞到底有几分钱关系？ 电影当然可以虚构，我不是老古董，我不反对改编。荆轲刺秦王还能拍成打戏呢。《军师联盟》里曹操也洗得白白净净的。但《满江红》那个切入点太坏了。咱们的传统文化里，秦桧就是那个万劫不复的符号，你硬要把他拿来做文章，让他念出千古名篇，把奸佞变得有了那么一丝“人味儿”，这其实就是对那段历史最大的消解。这世界并不是非黑即白的道理我懂，但在这件事上，人民群众朴素的价值观就是黑是黑白是白。 看历史的人，心里都有一杆秤，骨子里就带着那股朴素的劲儿。你可以给历史人物添点血肉，甚至描点灰色，但你不能在关键的那一下，把那个根基给动了。那不是创新，那是刨祖坟。 我还能咋说呢？我这人就是直来直去，看电影愣是把我看得有点堵得慌。岳家人的话说得体面、大度、有水平，但也点明了要害，希望大家看电影的时候，别把那点事儿当成真历史。咱们看热闹的同时，还是得记住那个真正在风波亭被冤杀的人，别让一首词把眼睛给糊住了。

月亮上的猫 :

岳飞后人出来说话当然是好事 但我就纳闷了 满江红这词到底是不是岳飞写的 学界吵了多少年没定论 现在后人一出来评价 好像就板上钉钉了似的 电影营销真会找时机 蹭完英雄蹭后代 过两年是不是得请秦桧后人出来讲两句