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——社会主义新时代发展简论(连载十八)

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第三单元 演化发展中的社会各阶级及其斗争

——导言

初步有了这样的思想视线和理论导向,对近代以来社会发展的考察,很显然会变得容易一些。诚然,真要完成这一艰巨的理论任务,却需要长时间对社会基本情形的了解和对这些情形的理论梳理。一些年来,为此潜心也做了很多工作;于是,就有了下面这一单元的三篇文字。篇幅有点长,但它无疑是本册子的思想核心,就请您耐心地读!

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当代阶级状况

(2020.11——2021.1)

——前言

弄清当代社会各阶级情形,是把握时代大势,总揽现实形势的基本前提,亦是革命党一切战略和策略的理论基石!同时,它也是把握新时代社会形态构建及其方向的理论内核,亦是使之社会治理跨上新时代科学路径的基本向导所在!

一

于阶级存续的历史时期,人只要活在世上,就有隶属的阶级和政治集团!这“两只大手”, 总是不同程度地主宰人们的命运和生活样貌;因为,作为社会中的人,无论从事哪一份工作,生活在何处,都必然有其自己的派别、阶级和政治集团的归属,并沿着这些族群现实的轨迹,前行!

诚然,不能由于理论的无力,使之革命者阶级意识,没有及时被唤醒并得到有效地高扬,并由此对革命形势给予较好的驾驭,导致革命运动推动平平,就不分皂白地背弃阶级学说;或由此忽略社会发展的政治方面!亦不能因为社会主义运动,目前只能在欠发达地区推动,使发展任务十分突出,就错误的以为阶级之间的关系问题,应居于次要地位且有意忽略;而不认为革命和建设互为一体,必须统筹推进!更不能由于和平力量的增长,使之发展成为时代主题,于是,就绕开或有意淡化阶级学说!诚然,更是不能由于对时代发展现实,还缺乏科学地理论梳理,就不敢开理论之先,或不去科学地分析形势,仍居于传统理论眼光,来跛脚地框架现实。如此种种,是一定会造成社会问题多多的局面的!

特别是社会生产效率的快速提高,残酷的剥削情形,逐渐淡出现实,生产中的阶级对抗有所缓解,革命动能弱化,如果因为这样,就不主动去认识社会各阶级的新的演化,对由此带来的社会政治建设的时代重构,给予主动破解,或对这一迫在眉睫的社会主义时代发展课题,无动于衷,那样就真的大错特错了!是的,更是不能由于现代社会化生产发生后,导致经济规模日益宏大和不同社会劳动形式之间的劳动价值的异常悬殊,由此即使是社会主义经济,也必须采取市场化运行,并同时还必须允许私有经济存在,造成社会资本性格的广泛回归,社会思想中的“狼性”抬头,由此,就看不到社会现实发展中革命者阶级意识异常广泛地发生,以及对推动当代社会文明进步的巨大伟力!如果这样,是一定会不自觉地站到有产阶级的立场上去的!正因如此,就有了本文力之不及的仓促问世。

二

现在,显然需要更多的阳光照射下来,需要更多的正能量温暖这世界。诚然,能够向当代社会不断输送这两种崇高力量的,无疑是当代的劳动者阶级!

就让那些心怀阴暗的人,自以为社会自然是人性之复杂、特别是封建思想残渣和资本主义极端自私意识的翻拍吧!其实他们太小看了,或者干脆说他们没有看到:蕴藏在人民心中那永不熄灭和勇于燃烧自己来推动社会不断向前发展的磅礴力量(——即当代革命者阶级的阶级意识)!是的,那么多人们,总是以不顾自我的精神,把阳光和温暖献给这世界!并以此让人类文明之火越烧越旺!如果你不这样认为,那你认为的那个世界,就一定会在各种野蛮和残暴的相互倾轧中分崩离析,直至灰飞烟灭!所以,革命党人必须充分信任和紧紧依靠这一推动历史向前发展的伟力!铸就当代世界属于人民的革命之信仰!

让那些满眼里看到的都是阴暗的人,在那里对社会自我绝望吧!让那些因一个时期以来生产中的剥削之激烈矛盾有所缓解,在他看来缺乏较为成熟的革命现实条件,于是,对推动革命运动缺乏信心的人,在那里等待观望,或迟疑迷茫,或对自己过去也曾拥有一些革命的思想意识,私下里在那自惭形秽吧!时代发展的现实,终将铁一般地告诉他们!资本对于血汗一定是会犹如“苍蝇噬血”的!那种一天工作十小时以上,近于资本积累时期的野蛮剥削,使劳动者阶级没有时间享受生活,几乎变成了劳动机器,这种情形,人们大众内心是抵触的,是不欢迎的,甚至是会反抗的!那种把人几乎更多地将其只视为生产手段,其贪婪无比的冷眼深处,毫无人格尊重的资本行径,劳动者阶级是异常反对,甚至是要坚决地直接对抗的!

——对那些借助经济上的实力,干下有违人伦道德或非法行径的人,人民大众内心一直在强烈地呼喊,应以拥有铁的纪律的革命政法队伍,对其必须予以坚决地绳之以法!

——觉醒了的人民,会以推动历史向前的伟力告诉他们!正义之力量的必然前行,是任何反动势力都阻挡不了的!其实,当下人民大众的苦闷,就是时代革命即将迸发的惊雷!用身躯驮举着时代的人民大众,只要挺立起来,站直腰杆,时代就会属于人民!

三

不相信阶级在社会发展中的作用,不承认阶级是社会政治建设的基石,看不到革命者阶级意识对推动社会发展的伟力,那他还不是近代意义上的思想者;虽然,科技革命的发生,使之科技产业成为了社会发展的又一重心环节,并从更基础层面决定当代社会发展,但世界现实斗争和社会政治构建方面,阶级和阶级斗争,显然是最直接的因素。看不清这一点,那他就还不是当代意义上革命的思想家!

请不要一提阶级和阶级斗争,就心怀抵触!不应因革命运动在这一问题上有过挫折,就不再沿着这条路继续勇毅前行!现在,恰恰是由于这一方面很长时间缺乏有效的探索与研究,已形成了一个大大的误区,积聚了很多问题,亟待解决!现在,这个问题无论是理论界,还是在人们的思想中,都形成了许多模糊观念;归结起来其核心;就是阶级学说过时论:认为阶级和阶级斗争问题,在现实或时代发展中已居于次要地位,第一位的是发展;其不仅可以暂且放一放,且还认为一提阶级和阶级斗争会很容易搞乱局面。而不认为革命和事业互为一体,其这一问题正是破解当前社会问题成堆的“金钥匙”,由此思想上有意不去触碰。其实,这是没有居于时代发展的宏观视野,看到发展问题成为目前阶段的重中之重,完全是科技产业革命的发生,导致目前社会发展的一系列变化所促成,社会主义运动又在欠发达地区推动,发展任务异常突出所导致,并同时被这一情形所障目;看不到科技产业革命发生后,社会各阶级的新的演化,导致社会发展之客观革命方面的必然变化和由此必然到来的社会思想、政治建设和社会形态发展之必然出现的全新样貌!

目前,这一思想迷茫已导致时代革命方向上的迷失和整个社会浑噩度日之局面的日益加深。虽然,一些人们对此已经深有感觉,但苦于各种原因,仍不能做出有效的发声。令人不解的是:有人由此甚至怀起“浑水摸鱼”的心态,在那里“推波助澜”,真是好一个时代洪流滚滚之下的“泥沙俱下”!其实,这也正是觉醒的革命者,立于时代之巅,大声疾呼,发出时代呼喊的伟大历史节点;是劳动者阶级紧跟革命先锋,掀起时代革命浪潮的伟大时刻!是世界向着新时代文明进发的前夜!

*(——目前AI革命无疑加速着这一革命的历史进程,阶级将迅速进行新的演化;但于此无疑可以预见的是:创造性脑力劳动者阶级,将得到更加迅猛和具有时代意义上的壮大和成长,一般脑力劳动者阶级,将会出现断崖式的萎缩!服务性的劳动者阶级,将得到“遍地开花”式的膨胀性发展!一个真正属于人民的伟大时代,由此会加速到来!因为,AI正在资本的催逼下,会日益以更加强大的力量,来反对社会劳动;如果革命党看不到这一不久将勃然爆发的社会矛盾,那他就将暂时失去革命运动的领导权!)

四

社会主义政治建设,始终是社会主义建设的一个主要方面;阶级和阶级斗争问题(——有关阶级之间关系和斗争问题,于后面小节,在集中叙述),是这一建设的基础和核心。这方面忽略不得,放松不得。不然,革命运动推动,就会出问题;社会主义,就有“变调”的危险,且一定会出大乱子!

显然,不能因为科技的飞速进步,劳动生产率的快速提高,于生产中残酷的阶级压迫已基本淡出现实,阶级之间的直接对坑日渐缓和,就否认阶级矛盾于社会发展中的基础地位;特别是不能由此就看不到当代革命者阶级意识及其社会各阶级之间的关系,是现代社会形态发展的内核,现代文明进步的基本向度!这是很不应该的!目前显然许多人在这一问题上存在严重误解,错误地以为由于阶级之间的直接对抗有所缓解,由此就不认为阶级和阶级矛盾,是社会发展形态的内核,和当代革命者阶级意识及其各阶级之间的关系,是现代文明发展的基本向度。毫无疑问,这一错误思想是由此导致革命者阶级思想不能高扬、社会思想意识异常混乱和社会现实问题多多的现实原由。现在,这一错误思想倾向,还在持续发展,确有及时纠偏之必要!因此,觉醒的革命者应向他们大喝一声:“同志!你这样是会消磨尽我们的红色基因的,是会葬送社会主义的!”

如果这样,其思想就会偏离现代社会化生产条件下社会主义发展的基本方向,就会偏离新时代马克思主义的基本理论视线,就不能将现阶段社会主义的现实路径与大机械社会化生产时期的社会主义道路的基本情形,科学地划分开来;进而,也是不能将灵魂历练中必然要经历的内容(——即社会意识的全体),与社会现实发展中的客观革命方面,科学地加以区分,并使之社会现实发展中的客观革命方面,科学地进入头脑,给予科学地梳理和革命地倡导;如此,就更是不能成为新时代社会主义运动其革命队伍中的骨干和新时代发展中的先进分子!

显然,阶级和阶级斗争于目前时期,不是人与人之间的苦斗,它主要是阶级之间的联合与斗争。一个时期以来,在这个问题上,存在一些不正确思想,主要原因是错误地吸取了“文化革命”错误教训的结果;同时,也由于生产效率的快速提升,残暴野蛮的剥削情形,渐渐淡出了社会现实,生产中阶级的直接对抗一直在缓解。还有一点,那就是对革命初创时期的思想斗争和阶级对抗之必然,缺乏历史地理解;因为,那一时期的斗争,必然是异常激烈的。其实,现阶段即使革命党内部的思想斗争,有时也会是很激烈的,且不可能停止;因为,人的思想极其宏阔而复杂,对现实意见不一,产生相互碰撞和纠葛,总是在所难免的。思想斗争,是社会文明发展进步的一种正常表现,如果否认这一点,大搞息事宁人,有意不谈是非,搞面上不触及灵魂,一般的说说了事,对社会现实中发展着的真理,不去挖掘和捍卫,对各种颓废思想,不旗帜鲜明地去反对,那他就不是一个较之彻底的革命党人。也正因如此,才有了一些人对此有了抵触且有意忽略!致使这一问题长时间地处于被动之境况,由此,也才有了于社会理论和实践方面,都积聚了很多问题和更需着力解决的紧迫!

是的,这里有错误地汲取革命运动失误和挫折的原因,也有对时代发展现实于思想中尚未予以理清的问题;其最根本的原由,恰恰是这后一方面。当然,也还有随科技革命的发生,发展成为时代主题,且由于社会主义现代社会化大生产的后发,发展任务异常突出,从而更多的吸引了人们的思想视线,和科技发展本身变革了人们的许多思想,于是有些人就眼花缭乱了,一时间“晕菜”了,不注意思想修炼,导致思想甚是肤浅,于现实于是无计可施,等等因素有关!有一个成语叫因噎废食,是的,再也不能因革命运动中,在这个问题上犯过错误,受过挫折,由此,就对其束之高阁或避而远之,这是在错误地吸取错误的教训。这于问题的正确解决,只会带来更大的难度和风险!

于此应清醒地看到:科技革命的发生,使发展成为时代主题;特别是由于社会主义现代社会化大生产历史地后发,谋发展的任务,更是尤为突出,但不能由此就对社会革命方面的推动,给予忽略!那样社会文明的向度,就有走偏的危险,就会失掉正确的时代发展方向;长此下去,社会问题,就会成堆,革命就会面临巨大风险!社会主义事业,就有历史中断的可能。

其实,社会生产越是快速发展,愈是应注意将革命及时地推动,且应有一个超前“半步”的发展!所以,借口发展而忽视社会革命推进,实质上是在不自觉地推卸马克思主义者的时代责任!一段时间以来,世界战争的风险,一直在增加;如果不注意把社会主义政治建设搞好,使人民团结一致,不仅不能很好地应对这一危险,如果社会问题多多,其实,还会有自乱阵脚的可能!这样就会给大资本持有者阶级对社会主义运动,更加地有机可乘!甚至会导致革命一夜崩塌!诚然,随着发达资本主义,进入金融帝国主义中后期之历史疯狂阶段,它们搅乱世界的局部战争,将日益频繁,其掠夺也将日益公开化,由而,它的残暴会日益擦亮人民的眼睛,并会使之社会主义发展中这一危险有所减弱,但目前显然应十分注意这一风险的增加!于这一方面投入更多精力,使之这一方面问题能够及时地得到较好地解决!

同时,这里亦应预见的是:世界发展经过一个时期的发展之后,由于大资本持有者阶级于现代社会化生产阶段,必然逐渐走向没落,他们必然会上演最后的狂野。于是,现实形势发展中其战乱和各种非理性的野蛮行径,其必然会日益增多;由此,正走在社会主义大道上的人们和政党,更应有时不我待的紧迫,将自己的革命事业,时代地建设好,以便赢取更多的历史主动,使之时代发展更多地掌握在人民的手上!从而有所准备地去迎接未来时期,必将更加动荡的时局和必将到来的大资本持有者阶级穷凶极恶引发的时代风浪!

拥有胸怀全局眼光的劳动者阶级政党,一定是会放眼时代,统筹社会发展之全局的!并将革命进步和事业发展,同时给与努力地推动;绝不会仅仅只顾某一方面!是的,如实说社会主义运动中的阶级和阶级斗争问题,一直没有能够得到很好地解决,有极其痛心的教训;籍于今天时代发展的现实,这个问题更是横亘在那里,亟需人们科学地去破解!

五

对阶级划分,国外的资产阶级学者自然是羞于谈论这个问题的,甚至还会有意混淆这个问题,这是其必然的总的情形;可却也毫不意外的是,一些诚实的资产阶级学者,不仅丝毫不避讳地谈论,其思想对此竟然也是较为清晰的,这一点倒是比社会主义国家的一些学者们,由于没有受到社会矛盾的激烈冲突的刺激,由而避之不谈,显得有些“先声夺人”。这一方面说明,社会主义改革的成效,使社会一些矛盾得到了缓解;另一方面,资本主义世界,由于社会主义事业发展相应程度的时代进展,受到了挤压,发达资本主义历史地迈入了现代社会化生产条件下的金融帝国主义阶段,社会矛盾正在积聚,引起了社会思想理论的“不安”,并开始有所反思!诚然,人们应该拨开这些表面情形,见之于社会时代发展的一般联系方面,这是不应有疑义的。是的,有关这一方面的具体情形,应是另一篇文字的内容。由而,不再细论。

可正是受这一情形的影响和由于对文化革命的反思,阶级概念于国内渐次淡化了一个时期;也正因为如此,无论从理论方面,还是社会发展的现实层面,都积聚了很多问题。毫无疑问,只要经济是人们行为主要动因的历史时期,阶级这个概念,就是社会政治建设的核心;每一社会成员的思想,其必然会有较为明显的阶级印痕;社会意识形态,也必将以此为思想内核,不管承认与否,这都是注定的事实。虽然,这一问题已经不那么明显地摆在人们的眼前,甚至被其他一些社会现象所覆盖,可革命者应主动并科学地看到:它于时代发展中的基础导向作用,这才是当代马克思主义者的基本态度!对于这一点,有人陷入历史虚无主义,不承认或看不到阶级对社会的基础作用,把社会想象成“一个历来如此的驳杂状态”;或以历史中的一些概念和观点来考察或框架,陷入历史唯心主义,不能自拔。这些不注意从现实发展中去挖掘革命真理,使之成为自己科学的思想内核,这显然是非常错误的!于此,必须坚决反对那些不深入研究现实的无以为计,不善于对时代发展给予理论梳理的茫然无措,于新时代面前,不积极进行时代马克思主义主动思想修炼的莫衷一是!那真的不是革命者所为!

是的,目前阶段搞社会主义,不坚持从阶级意识及其阶级之间的关系出发,这就好比时下发展现代生产,不注意提高产品的科技含量一样,一定是会失去正确的发展方向的;当代社会主义要发展、要成功,必须从现代社会化生产导致的新的阶级演化情形,为其理论基石,为社会革命运动的基本依托!社会主义当然不是那种“人人苦斗”;当然也不是只讲发展、不讲革命,或取消革命的混沌主义!那样只能使社会主义,失去自我,失去政治方向;这无疑是缴械投降,是对革命的背叛!

对待目前这一革命根本立场上的原则是非,觉醒的革命者和人民群众,决不可视之等闲,必须给予革命的批判和坚决的反对!否则,社会中的黑恶势力,就会抬头,坏分子,就会不断涌现,人民就会重新受到不公的欺辱和压榨;社会主义事业,就会落入一帮借机夺取革命权力的投机分子手中,并会在不断形成日益旺盛的反动势力的鼓噪下,走向革命的反面!

因此,革命者必须催发和实现革命力量的不断增长,引导人民积极进行革命斗争!现在,个别基层政权中,存在相当数量的腐败分子和黑恶势力,且已部分变质;这实质上是一些年来不够旗帜鲜明地总结和宣扬新时代革命者阶级意识,对社会思想持续地进行革命浸染,对社会思想建设持续放松,使之一些人的思想已深度变质,制度上又难以科学之保障的必然结果!

在社会主义基本观念,还没有深深地扎根人们的心海,成为社会普遍自觉的时下,过分强调思想上的“自由”,是会给革命和建设事业,带来巨大危害的;特别是于新时代面前,于新时代社会主义革命思想理论,尚未系统形成的情形下,就更是如此!诚然,新时代社会主义思想理论的科学系统地形成和宣扬,是克服这一问题的“釜底抽薪”之策!但显然于这一历史任务达成之前,社会思想建设方面,应有适当的对策,不应一味地“推着干”,或持某种意义上所谓的“心平气和”,至少这种做法,它不适合当下!

快快警醒吧!我的同志!

……

六

是的,思想斗争,现在应有它的原则和“边界”,不能搞思想“犯罪”那一套;但思想就是社会政治建设的物质性力量,是决不可任其自流的。这不是思想管制,是因为社会主义是思想和道德提升的事业,需要有一个相对较为文明的社会氛围。这也是与资本主义的一个明显区别;因为,他们信奉丛林法则,自然在这方面无需顾忌。然而,这对不掌握政权,经济上又处于被动的劳动者阶级来说,其所谓的自由,不仅类似“画饼充饥”,可以说完全是一种政治欺骗。发达资本主义的人权状况,经济上是受大资本的超额掠夺之补偿的;所以,社会秩序显得“文明”一些。但有些国家的一些方面,也不尽然,比如美国的治安形势。当然,这也与社会主义国家,一时期的发展进步迟缓,于是,与其对比中社会主义优势,不够明显,才使得一些人们对社会主义信心,有所下降;但这不应成为否定社会主义的理由,恰恰是应时代地发展和提升的现实根据!其实,资本主义制度的运行,也是有一套基本的思想观念,作为社会发展的基石的,有一些思想理论思维的人们,对此自然是明了的。所以,新时代社会主义事业,若没有相应的思想观念做基础,其新时代的社会主义制度,其无论如何,也是建立不起来的!且这一点目前显然需要旗帜鲜明、立场分明地捍卫!

于此应予及时指出的是:社会思想斗争,是社会意识形态领域的问题,它是受社会生产决定及其影响,必然形成的革命客观方面与其他社会思想方面的斗争;但社会意识是一个宏大体系,旧的社会思想意识,与一时期社会发展中其必然形成的客观革命方面,是一种交叉关系,而非全包含关系,若反过来说:即随社会生产发展不断进步的社会主义思想,是不完全包含于旧的社会思想意识之中的。因此,是不能混为一谈的。对这两方面的逻辑关系及其前一方面与后一方面于发展过程中的交锋,如果至今还不能将两者精细地区分,社会主义新时代理论的进步,就会成为大问题;社会主义政治建设中的思想理论建设,就不会斩棘前行,实现不断开拓;且会因为其“思想路数”不清而进步迟缓,甚至有导致社会思想理论发生混乱的可能!当然,于此必须注意:不能因为社会思想极其复杂,就否认社会主义思想于社会发展中的必然性;亦不能只承认社会主义思想于社会发展中的必然性,来否认社会思想存在的复杂性。若不能正确地认识这一问题,就会对其这两者的认识上都不会形成较为正确的态度。因此,今天的人们,应对此格外予以注意;因为,现实中这一问题困扰着很多人。社会思想绝不能如有些人们以为的那样,是看不透、说不清的混沌一片;其实,它在理论的显微镜下,是完全可以像花纹一样,描摹得清清楚楚的。如果不能做到这样,那只能说他的思想,对社会思想情形,还不够熟悉,还不能对其进行清晰的梳理;若是处于这样的情形,还硬要“操刀”社会思想领域,还要如“赶着鸭子上架”一样,硬是要做时代的引路人,那就不免有些贻笑大方了!

是的,社会主义是社会思想意识的新的开创,是社会意识其崭新的发展部分,她是要对传统社会思想意识进行改造和斗争的;社会主义思想,她更是需要依据社会发展的现实,进行不断地开创!诚然,这种开创不是全盘地否定过去,而是对新时代社会发展情形的科学理论总结!以往革命运动中,在这一问题上,犯过急躁病,且多有主观主义倾向,这一教训当然是应积极汲取的。其实,这个问题说到实质上,还是应在深入社会实践上下气力,在真正弄清时代发展现实上,见功夫;否则,是不会得到根治的!其实,资本主义思想,也一直在发展,只是他们的思想根基,是完全立于资本主义私有制基础之上的。这一点真希望越来越多的人们,对此有一个切实的认识!任何将社会思想看成是一潭死水,或认为社会思想前后一时期社会思想,完全可以“割裂”的观点,都是错误的,亦是非马克思主义的。

若进一步仔细地说来,即在社会主义思想还没有成为当然的社会主流意识,于这样的历史时期,过分强调言论自由,其必然会对社会主义思想舆论阵地,容易形成破坏;所以,这一时期对言论应作相应的管控,应是不难理解的。不必疑问,只有当社会主义思想,成为社会思想的强大基石,成为绝大多数人们思想中的基本底色,并成为一种普遍的社会自觉,到那时,社会主义思想舆论阵地,必将是“色彩纷呈,万园花开”的局面!目前阶段显然应避免思想斗争上的毫无主张,当然那种过去将思想斗争无原则地扩大化的倾向,也是有教训的。其问题的症结,正是前面所述的将社会思想存在与社会思想发展的革命客观方面的关系,没能给予科学地区分之必然结果!因为,思想斗争无原则地扩大化,与人性复杂浑搅在一起,就会很容易导致像一些人所担心的那样,容易出现局面混乱。可不能由此因噎废食,注意了思想斗争无原则地扩大化,就不去开展积极的思想斗争,就不去注意研究思想建设、阶级关系和社会政治构建。这是思想混沌、肤浅、不深邃、不细密的表现,其显然是错误的!究其原因,是因为不能将社会思想给予内在层次条理地分清和梳理,其理论上仍处于一种混沌状态的必然结果;于是,坚持斗争,就一片苦斗,或而注意了这一点,就搞起老好人作风,“你好我好大家好”,而不能将思想政治斗争,科学地集中到其应有的适当范围。因而,一讲斗争,就扩大化,就混沌地乱斗一气,其范围和章法上,更是有失“准绳”!甚至使之一两代人一听到斗争这一词,内心里,就排斥,就怵得慌,就毛骨悚然!因此,社会思想发展和斗争之一般原则这一短板,目前确实应狠狠地补课!否则,思想“愚钝”地“藏锋”,对社会思想问题,怀“和事佬”的态度,毫无建树地得过且过,如此社会主义事业的时代进步,又怎能实现,时日一久,是一定会成为大问题的!

必须注意倡导积极的思想斗争,特别是社会发展开始跨入新时代这一阶段。如果于这一思想亟需开创的历史时期,社会缺乏创新和批判精神,那么,社会思想跨入新时代的历史任务,是一定不会顺利完成的!如果长期在这一问题上迟疑徘徊,不铆劲进取,其结果将会怎样,是只要略加思索,就能明了的!诚然,目前时期也要反对非革命思想的胡乱发声,反对不求甚解的漂浮作风和不求进取的颓废主义。所以,随着实践的纷繁异彩,革命理论必须丰富、充盈,又必须较之科学系统地发展!在社会主义仍处于创立时期,革命领导集体的威信,是异常重要的;所以,革命的领导者应注意将精力多一些地投入到这一方面上来,这自然是时代革命运动发展所必需!当然,这个问题是坐在办公室里解决不了的,是需要深入广泛地进入社会现实之中,且在科学的思想方法作用下,才能得到较好地解决,任何思想上的偷懒,都一定是会吃亏的!所以,革命者于工作中常常需要下“笨功夫、长功夫和苦功夫!”,做实实在在地老实人!

社会主义之所以有文明高度,其首先是因为她有难度。那种认为轻轻松松,就可以搞社会主义的想法,是要不得的;于现阶段革命的创始时期,就更是如此。是的,那种沿袭革命初始时期的一些观点和做法,认为社会主义就是反抗和斗争,并将其移植到目前新时代形势下的建设时期,那当然是很不正确的!特别是科技产业革命的发生,使社会的革命者阶级发生了新的演化,那些传统观点,自然已经过时。所以,革命党应必须注意依据新的时代现实,勇于思想和理论的开创和革新。因此于现阶段革命党一方面要积极搞好革命者阶级的内部团结,另一方面应以此坚决地展开与现阶段之最反动的大资本持有者阶级,进行顽强的斗争!这应始终是目前和今后一个时期革命党工作中一条基本的政治主线;并应始终注意弄清思想理论是非,搞好对人民大众的宣传工作,使之革命运动的社会思想基础,日益坚实和巩固。于目前新时代社会主义运动的初始时期,如果这一工作有所疏忽,其实现新时代社会主义事业的顺利推进,其自然是不可能的。对于这一点,稍有一点关于社会进步常识的人,都是晓得的;因为,社会进步应首先要有广泛的社会思想基础,这是其最基本的前提条件!

科技产业的发展,已经成为社会发展进步的一根随时可见的主要现实支柱;其实,它和社会化生产初期的工业革命一样,虽说它从社会发展的基础层面,决定社会发展的某些样貌,但它并不直接决定社会政治建设和社会意识形态。诚然,人们不应忽略它对社会政治建设和思想发展的影响,甚至应更多地关注这一影响,但它主要还是发展方面的问题,不是社会革命方面的主线;这一点切不可由于它们现实中密切地纠葛在一起,就导致思想理论上不做内在清晰地考察,从思想理论上不给予科学地区分,且由此混沌起来。是的,忽略或轻视从社会时代发展的政治方面,看问题,或对时代发展不注意居于新时代思想理论视线,给予梳理,那自然是一种思想糊涂的表现。

对这一观点持之以“不合时宜、有碍发展”,或由于种种原因,进而导致一时期社会思想理论游离于时代发展的基本事实,这一现实中必然表现出来的一种时代性的政治幼稚病,这里真的没有多余的笔墨,给他们全面精准着色的必要,唯一只能耐心地劝导他们,应积极主动地多一些对时代发展基本情形的考察,多一点对世界现实发展的深入理论梳理,多一些居于今天时代发展的高度,对现实给予历史纵横和生动地把握!于此有必要及时指出:由于忽略阶级学说于现实中的科学发展,已经引发了许多社会问题。如:由于过分强调经济发展,风尚和道德,溃败得异常明显;由于对现阶段革命者阶级意识缺乏总结和宣扬,并外化出科学的体制,予以保障,革命队伍中一些成员思想的纯洁性大幅度滑坡;社会上一部分人信念坍塌,使之革命气象明显弱化的问题,亦是十分突出!而有的人虽也看到问题的存在,但就是不注意从新时代革命理论发展和社会政治建设方面,来找原因,甚至错误地以为这是社会发展的自然向度;而全然忘记了社会思想进步,需要革命的引领和倡导!社会革命需要革命者的努力推动,社会文明进步,需要科学的制度予以保障,这就非常地错误了!

对于推动社会革命进步来说,任何时候忽视思想理论建设,都是要不得的!都会由于这一工作与现实需要的差距,导致相应的恶果!诚然,那种只做社会时代发展的“尾巴”之一般是非的言说,是不会对现实形成大的触动的,对社会发展的引领作用,自然也是非常有限的!因此,那种由于革命理论发展滞后,而形成的对理论成效的一些失望,并由此否认理论的社会功效,那显然是其思想还很是匮乏,对社会发展的历史性考察,其思想方法,还甚是“简单粗暴”的一种表现!

*(——社会主义是社会化生产发展历史过程中,社会发展的客观革命方面。如果这一方面:即革命者阶级的历史要求,被科学地梳理出来,并随着社会发展不断给予如实地总结,成为社会意识发展中新的组成部分和社会意识的主流,成为社会成员普遍的遵守,社会主义,就会得到历史性的进步和发展!要充分相信新时代革命者阶级的思想理论自觉和对新时代革命的需求,以及对革命真理的决然捍卫;因为,他们一旦知道只有社会主义,他们才会得到佑护,才会拥有更多更真切的幸福,他们就会团结起来,一致行动!

——马斯克无疑居于AI革命技术的前沿,前瞻性地看到了AI技术的突破性发展对一时期社会发展的改造;但他显然是居于资本的立场,对社会发展亦是不能拿出一个系统的科学答案的。其实,从他的大多数言语中可以发现,他对此还处于一种迷蒙状态。是的,这也恰恰说明,迎面这一新时代情形,资本持有者阶级和革命者阶级都必须拿出自己的态度和办法,这是一个对谁都无法逃避的时代课题,否则,就会陷入历史的囧境!)

七

目前社会主义运动,还处于初始阶段。有关这一点,一定要冷静地看到:虽然社会主义运动已有了一个多世纪的历史,但由于她是人类历史上空前的大革命,其“工程”是异常宏大的。特别是于社会发展,进入新时代的情形面前,理论开创的任务,更是艰巨!现在看来,短时期内社会主义的开创任务,还不可能较为完满地完成,尚需要革命的领导集体,做大量的开创性工作。这一点一定要向人民讲清楚,这只会增强人民的信心,坚定信仰,更加地跟紧革命。若单从社会主义思想理论的发展来说,与社会主义运动的历史要求,目前显然还不能较好地相适应!那种认为已基本掌握了社会主义运动的主动权的思想和观点,无疑是对社会主义这一宏大的革命历史任务,还缺乏应有的认识;对人类文明每一次提升须经历一个艰苦卓绝的历史发展过程,特别是像社会主义这一空前的大革命,其历程会更艰苦,时期会更长一些,其明显缺乏应有的思想准备!其不了解这一情形的思想,一旦在现实中受挫,自然很容易导向机会主义!所以,要提倡勇于革命的思想理论开创,在思想建设上,不能搞“一枝独秀”的“大王山头主义”,那一定是会不利于社会主义运动的进步的!也一定是会迟滞社会主义思想理论的发展的,且由而会让人民看不到更多希望!使社会不断失去革命信心!是的,只有将全社会思想的创造活力,较为充分地释放出来,社会主义才可能会快速发展和不断取得新的胜利和进步!

无需讳言,对社会主义时代发展的理论总结,还相对匮乏这一情形下,现在凝聚中国人民的核心精神支柱,已主要的是爱国主义和传统社会主义思想的“余温”;是的,这诚然是近代民族苦难给人们灵魂的馈赠。作为革命者,对社会发展现实,是不应仅仅躺在历史的馈赠上,不予革命地向前推进的!或如果对此仍无动于衷,那他一定不是一个较为彻底的革命者!

社会是向前发展的,也正因如此,有些问题到历史中再也找不到准确答案;虽然,有些问题依然还和历史上相似,但毕竟受到了时代的影响和改造,有了新的时代内涵。现在,就应特别注意一个时期以来现代社会化生产的形成和发展,给社会方方面面带来了怎样新的改造;毫无疑问,这一改造还将历史地持续和深化,因此,社会思想理论方面,也应随之予以变化。所以,分析当下社会政治问题,若往根上溯源,其必须且只能从这一新的社会生产发展和由此导致的社会发展的复杂情形中去寻找答案。当然,这里讲当代阶级状况,就更是一点也离不开这一新的社会生产情形,对阶级演化情形的决定性作用;不然,其思想就排不开社会纷纭复杂的各种现象的困扰,同时,还会失去其总体根本的事实依托,且找不到正确的思想方向!

一个时期以来,阶级这个概念,舆论形态上,一直在淡化。其实,这是有些人搞不清,这一问题的现实情形,不好莫衷一是地讲;虽然,这一谨慎态度值得嘉许,但若抱有小的投机心思,认为过于费力,很难“产出”,由而不去主动触碰这一问题,可以说其革命品格,是不够纯粹的。当然,也有居于社会舆论之气候,不愿公开地讲;至于这里讨巧的成分,自然没必要给予过多地议论。但这一问题诚如前面所说,由于人们心目中这一方面的认识,急需廓清,已经积累了越来越多的迷茫、矛盾和诉求,且正日益激烈,并已经成为一个从思想理论到实践上,都亟待弄清和解决的现实政治课题,因此,对此那就再也不能“退避三舍”,因为,那显然不是革命者所为!

发达资本主义国家,目前这个问题依然处于含混状态。由于发达资本主义国家对现代社会化生产,不可能站在劳动者阶级的立场去研究,并对社会各阶级给予革命的划分;而居于资本立场对社会各阶级革命的划分,他们有意混淆还来不及!所以,那些紧跟西方思潮动向的幼稚跟风,这里没有专门批判的必要!申明这一点,更重要的意在是说:今天的中国人,不仅更愿意专注自己的事,也有能力干好自己的事!

显然,对这一新的社会生产,资本持有者阶级是不可能给予全方位地科学地驾驭的;而在这样的思想指导下,其必然导致社会生产的畸形发展和各利益群体间的日益撕裂。所以,随着他们经济发展的阶段性滞涨,特别是伴随世界一体化发展中的产业流动,导致的广大发展中国家经济的快速发展,大资本的历史优势的逐渐丧失,由此阶级问题还会终将凸显;并很可能由某一偶然事件引发,使他们的社会陷入动荡。因此,他们迟早会被迫涉及这一问题;由而,我们就更应在具备推进社会时代革命比较有利的政治条件下,历史地先行一步,这不仅是时代的要求,亦是民族命运所系,更是人民的热望!

这里还须明了,由于发达资本主义国家的大资本持有者阶级,对本国劳动者阶级的掠夺,是以对广大发展中国家的超额掠夺,作补偿的,同时由于科技的迅猛发展,发展中国家劳动者阶级的生产、生活状况,也有了极大改善,所以,社会主义运动的现实动能,历史地弱化了。因此,阶级问题,在社会现实层面上,一时间失去了被提上社会政治前台的迫切性;但作为革命者在这一问题上必须保持清醒,不能因为社会发展的这一基本方面矛盾有所缓解,就动摇它于社会发展中的基础地位,恰恰应十分注意的是:其这一情形,它恰恰是决定新时代社会主义运动,应由理论的科学发展来凝聚革命力量,来推动运动发展的基本历史特点之根本依据。所以,对资本主义度过一个较为平缓的历史时期,应有一个深入的客观认识。现在,必须注意批判那种籍此认为:因阶级之间的直接对抗已大为弱化,便由此认为社会主义运动的推动,似乎可以“偃旗息鼓”,社会政治建设可以不以阶级之间的关系来进行构建,这种甚是缺乏革命理论自觉之极其错误的思想,且必须注意加以克服;于此恰恰相反的是,欠发达地区要实现时代追赶,不做发达资本主义的附庸,必须走社会主义时代发展道路,由此才能创造出与发达资本主义种种的比较优势,从而实现对发达资本主义的历史追赶和超越!这一过程自然需要不短的时期,且需要革命运动的顺势发展!同时,显然不应因为这一过程漫长或艰苦,就不去做,就不去争取民族最好的前途和革命事业的进展!由而这就更需要革命党具有时代的理论自觉,更注意锻造和培育自己思想理论的敏锐和革命意识,这一时代赋予革命者的要求!

从根本上说,这一理论自觉的历史要求,是由新时代社会主义革命,阶级对抗于现实生产中明显弱化,社会主义运动应着力于理论的科学发展来推动,其这一新时代革命运动的时代特点决定的:即当代革命者阶级(——即脑力劳动者阶级)已被社会生产打造成并将会持续不断地塑造成日益自觉的革命者阶级,社会主义运动的推动完全可以通过思想理论的成熟,来凝聚起巨大的社会革命力量来完成!若明白了这一点,方向就会更加明确,革命运动的科学推动,其切实可行的方略,就会于头脑里清晰起来,由此革命也就会焕然一新!

弄清了上述这些,对端正阶级学说于现实中的发展,是很必要的!是的,对社会各阶级的革命划分,很显然对社会主义事业建设来说,是目前一个亟待解决的基本理论课题和重大现实政治问题;因之,只有把当代阶级状况搞清楚,特别是在不发达的国度建设社会主义的历史背景下,如果其社会阶级状况的必然历史情形,不搞清楚,社会主义事业建设,政治上就会缺乏正确的时代方向,社会政治建设,就会因没有科学的理论依据,使各种社会问题成堆,且迟迟得不到解决。这不仅会影响发展,其实质上还会极大地影响社会主义事业的时代进步,且关乎千千万万革命先辈付出的血与泪的奋斗,能否血脉延续!更为重要的是,它关系到亿万人民的现实幸福!这里人们不应因发展已成为时代主题,而忘记自己是红色传人的历史使命!作为革命者,更不应忘记自己为人民谋福祉的职责!

*(——现在,社会主义新时代革命的任务和欠发达地区如何现实地推进社会主义事业建设,特别是AI革命对社会主义运动,必然带来的巨大影响,对社会主义,由此必将跨入新的历史时期,其广大人民群众历史性要求,已摆在革命党的面前,亟待给与革命地展望和理论总结;所以,革命党必须以时不我待的精神状态,迎对这一新的情形和所肩负的伟大使命!)

八

诚然,这里所说的当代社会阶级状况的必然历史情形,主要是指:一是伴随现代社会化大生产的不断发展,特别是现代大资本的运行,导致现代社会化生产持续畸形发展其必然形成的社会各阶级的一般状况。二是在大资本持有者阶级处于世界统治地位,欠发达国家的社会主义建设其制度安排,由于必须主动与世界经济对接,其必须做某些让步所导致的有关阶级规模的变动情况。三是按着科学的思想路线,较好地实现了主、客观统一,在事业发展过程中革命党对各阶级进行合理的政策调整,使之社会各阶级发生变动的一些情形。

于此有必要申明:在这一问题上,革命党人是犯过历史错误的;即只注意从良好的愿望出发,人为主观地不顾现实社会生产状况,形成的社会各阶级的必然情形,搞超越现实发展阶段的阶级调整,或阶级消灭,这一教训是极其沉痛的!是所谓“好心办坏事”,这一情形给革命运动带来的不好影响,至今还在持续地进行着“左”的发酵!且仍在徒增革命负担。若针对一个时期以来在这一问题上存在的问题,即进一步说,就是于现代社会化生产兴起之后,没有很好地照顾到现代社会化大生产必然导致的已然改变了的社会阶级演化新的的情形,或者说对其尚缺乏科学的了解,一方面依然拘泥于过往时期世界经济政治条件下,社会主义社会各阶级必然表现出来的客观状况所形成的思想理论视线,来模糊不清地叙述现实,于是,理论、政策和工作指针脱离了社会发展实际,出现了政治路线问题,导致一些社会主义国家革命事业的历史中断和一如我国“文化革命”这样的错误,其教训是异常沉痛的!另一方面又导致了错误地汲取这一教训,于是对马克思主义的阶级学说,从思想上开始渐行渐远;进而,使社会思想理论发展与阶级学说,形成了一定的隔膜,由此,就导致了对一些社会问题根源性“病根儿”的寻找,不自觉地远离了阶级学说,这一科学的思想理论视线,并由而进一步导致了对社会一些基本问题的解决,长时间地找不到治本之策,已形成了广泛的社会思想迷蒙!或者说,由于新时代社会主义的政策和策略,这一思想理论基石上,被一些人们不注意深入时代现实,科学地从实际出发,没能及时地跨入新时代马克思主义阶级学说的“门槛”,由此,一个时期以来,对其一直处于“方寸尽失”的状态!且由于理论认识上的偏差,导致了社会发展中出现了许多不应出现的问题,这显然是目前应努力纠正和克服的!

是的,若对社会主义革命和事业建设中这一基本理论问题,从它的理论视线、阶级的划分方法和对当代革命者阶级思想意识的科学捕捉的“思维模式”上,不予以科学地解决,一个时期以来革命和事业建设中的一系列问题,就不能得到较好的理论梳理和叙说;于目前社会主义革命的发展,从思想指导上,自觉地跨入新时代,其自然是不可能的!因此于这个问题上不能“偷懒”,要真的下功夫!

虽然,导致这样的错误,有其一定的历史必然性,但这也同时说明,革命运动发展多么需要理论的高度自觉!因为,当革命运动的历史形势,发生改变后,若革命党缺乏理论自觉,不能及时地进行理论开创,且从新的历史形势出发,那就不知要犯多少重大的原则性错误,并会在革命的历史机遇面前,甚至眼睁睁地葬送革命!所以,下大力对时代进行科学地理论梳理,确保革命理论的科学性,始终是保证革命运动正确向前发展的生命线!这一点是必须万分注意的!

列宁说:“没有革命的理论,就没有革命的运动!”这话一点不错,任何时候,人们都应高度重视革命理论的发展和创造,及其对民众思想的深度浸润;这是社会主义使命的必然要求!是人类文明进步的历史规律!社会要进步,思想必须发展,社会意识必须提升,制度必须顺势保障!

是的,导致这样的错误,是有相当的客观原由的;因为,在社会主义之前,社会上的阶级存在,几乎是自然而然地形成的;而社会主义事业建设中,社会各阶级的存在,是在人的主观能动性参与下实现的:即在社会主义政党政策调整下实现的。也即是说,社会主义社会的各阶级存在,不再完全是社会客观发展的产物,而是有人的主观能动性参与了其中;或者换一句话说:社会主义社会的各阶级,一如社会的物质产品一样,是经过人的能动性,给予改造后的结果。诚然,这一能动性不是随意的,是应遵循社会现实情形其内在发展规律的,但于此必须同时明白,没有这一能动性的参与,其附着于社会主义各阶级身上的,其社会的革命主观方面:即它的政治要求,就不能达成;或者说其革命者阶级的政治要求,就不能实现。这就和资产阶级的天赋人权和私有财产不受侵犯一样,社会主义各阶级的政治要求,同样需要相应的社会观念为基础和政治上的保障。或者说,社会主义各阶级的正当要求,是建立在一切劳动是平等的,这一社会主义核心理念之上的!

进而,实现与社会生产发展相适合的社会主义生产关系的有机结合,并由此形成相应的社会各阶级,就成了一个带有一定主观性的理论和社会政治建设课题。所以,要搞好社会主义事业建设,其必须对与之一阶段社会生产发展相适应的生产关系的客观情形,首先给予搞清楚,才可能对社会各阶级历史发展的客观情形,有一个正确的分析与估量;或者更确切地说:社会主义发展中的革命各阶级,它是从社会主义的核心观念出发,形成现实的革命者各阶级的政治要求,其当然地按着这些现实的政治要求,通过科学地建立一时期社会主义生产关系和政治制度,来使之得以实现的;其社会主义条件下的各阶级的客观身份,才能得到充分地体现!因此,社会主义生产关系与革命者各阶级之间,是互为一体的。以前人们对这一点其认识是有一些缺乏的,或者说有些过于主观。其实,即使是现在一些人们对这一问题的认识,也还是不全面的,并由此思想上对其采取“顺其自然”的态度,这显然是缺乏革命思想的能动;但这一能动显然是应慎之又慎的,必须要做足功夫,切不可有任何的主观随意!不然,革命运动,就会失掉正确方向,就会蒙受巨大损失!如实说,社会主义运动的推动之所以有难度,其目前就主要体现在包括这一情形在内的理论发展方面。这个问题,真的不可主管随意,是一定的下足功夫,才可能得到较好解决的!

社会主义是有时代文明高度的社会进步,她是以社会理论思维普遍的相当程度的发展,为其社会思想基础的,绝不是只揪住剥削与反剥削这一矛盾的破解,就能够很好地完成的!这一点革命者必须十分注意做好社会的思想理论准备工作,并注意保持思想上的清醒!是的,一些人们之所以对社会主义时而困惑,就是因为没有较为清醒地认识到这一点,其实,这也是目前困扰社会主义运动及其发展的一个重要的现实方面!因此于欠发达地区推动社会主义运动,其历史性的难度,由此,也就变得非常明了了。然而,当代文明应有的高度和美好,在历史地召唤者革命者,所以,立志于社会进步的人们,是不会于这一困难面前“折戟沉沙”的,一定会付出更加顽强地努力,通过更加卓绝的奋斗,给后人留下亮眼的业绩和当代革命者应有的风采!

革命发展中必然会遇到的问题,是绕不开的,早晚都需要给予革命的解决。是的,暴力革命时期,无产阶级政党是在生产关系几乎“自然”形成的状态下,领导无产阶级革命的;而社会主义建设时期,它需要革命党在这一问题上展现出科学的能动性。诚然,以往的剥削阶级政党,对社会各阶级也从某些方面进行调整,但与劳动者阶级革命政党于这一方面的工作,比较起来,显然是小到可以忽略不计的。因为,他们所做的,其实质几乎完全是按着人的自然属性,且几乎是在自然地呼应着社会发展中,现实力量的要求;这也是绝大多数资产阶级学者,信奉资本主义,而对社会主义从思想的根子上不予承认的原由。其实,这显然是他们思想理论的“维度”所决定的!并由此决定他们主张的性质和人生的向度!而社会主义政党于这一方面的工作,它具有更多时代文明的内涵:即是要按着社会化生产赋予革命者阶级的时代要求,来进行的;诚然,对这一时代要求于现实之中其复杂表现的把握,是有其相当的难度的。因此,这就使革命事业建设遇到了前人不曾遇到的重大历史性课题;可以说,若不具备高度的时代理论自觉,这一任务就不能得到随着现实发展变化,给予切实地完成。与此同时,这些革命观念,必须及时得到宣扬,成为革命者阶级的行动自觉,革命运动,才可能达成!所以,在这一问题上犯一些探索上的错误,或于这一如此艰巨的历史任务面前,有一些失误,是难以避免的,也是应给予充分理解的。也正因为如此,人民导师们不止一次地指出:社会主义是开创性事业,是前人所未曾做过的,其中的原由就在这里。因此,紧紧依靠革命的个别思想领袖,来承担这一历史任务,应该说是有其相当的困难的;其实,这必须是应由一个忠实地代表劳动者阶级的革命思想者群体来承担的。如此这一任务才可能得到较好地达成!

于此有这样一个情形,必须及时予以提及,那就是现代社会化大生产,造就了新的社会各阶级,并由此使社会主义进入了一个崭新的时代;因此,这就需要对时代发展进行新的理论总结,或者说理论开创!因而,于新时代面前,我们应勇敢地继承革命导师们勇毅开创的伟大理论勇气,去拓展人类美好事业,切不可让千千万万生命换来的革命事业中断!是的,在新时代理论的开创上,一些革命党是犯过错误的,但若由此就不再去触碰这一问题,去完成这一历史任务,那显然是更加地错误了!诚然,当代社会主义文明的美好,必将呼唤出更多意志无比顽强的革命者,凝聚起异常强大的社会力量,形成磅礴的革命潮涌,推动时代必然地前行!

于此有必要指出:不能因为解决这一历史性课题,需要付出艰苦的努力,由而就不去积极作为,或丧失革命勇气。是的,任何美好事物的呈现,都需要卓绝的努力,才能得来;社会主义之所以美好,就是因为她需要人们更卓绝的付出!更需要社会思想意识的普遍提升,其革命党的伟大,也正在这里!这就像资产阶级天赋人权观念成为社会思想中的一个支柱,需要若干拼杀与苦斗一样,社会主义劳动和劳动价值平等的观念,若要广泛地成为社会思想的核心,也需要革命力量成长和社会思想的普遍提升!与此同时,这里还须特别注意的是:在世界已经高度一体化了的今天,特别是社会主义已占世界绝对少数的情形下,再也不能只考虑从本国国情出发,对本国的阶级状况进行解析,其必须考虑世界各种力量和社会意识,对这一问题的影响;不然,就丢掉了世界已高度一体化了的这一时代最大的实际。由此,不必说能够很从容地融入世界,发挥自己应有的影响,其更不必说能够较好的发展,因此,也就更不必说能够时代地且符合本国国情的来建设社会主义!

比如:人们的思想,是在接受着社会主义的影响,但同时也经受着资本主义思想的拉扯;甚至有些时候由于社会主义时代革命理论的滞后,更多地被资本主义思想所左右、所涂鸦。如果不这么看,就很难切近社会思想的现实,就会导致对现实问题,说不清楚,且无以为计。诚然,着眼时代发展:即从现代社会化大生产发展对当代各阶级的决定性作用出发,应是人们分析和看待当代社会问题的根本着眼点,这点是一点都不应有疑义的!但对这一新时代历史形势的分析和理论梳理,又是一点也不应制约人们对世界现实形势,其千丝万缕的生动把握和正确驾驭;特别是不能影响对欠发达地区社会主义现实阶级情形,其必然受到多种方面情形的影响,其客观生动的的分析与把握,以及战略和政策的考量!是的,要真正较好地解决这一问题,就只能将时代发展情形,从不同思想维度切入,进行科学的分析,达于生动准确地解剖与理解,也才可能较好地完结。所以,掌握新时代革命者阶级世界观,是何等重要!有关这一点,前面的篇什,已有所述,因而于此不再重复。

——社会发展已经进入新的时代,革命理论必须跨入全新的境界!若依然拿往昔的社会学观点,来框架已经发展了的时代现实,那自然会陷入主观唯心主义的泥潭!这是必须给予严肃的革命地批判的!这就和以经典力学原理,来求索量子世界规律一样的不可取!

九

自世界生产一体化以来,所有已走入世界经济总体循环的国家,在仅仅从本国的发展情形出发,来搞经济建设和推动社会发展,其得出的理论估计,都是有局限的,不全面的,自然也是不科学的!因为交通的发达和互联网的普及,时时都在宣布着这样仅仅局限于一隅的思维模式的过时!与此同时,现代社会化生产极大地增加了社会情形内容的总量,也使之社会情形内部联系,更加复杂,由此,使之社会发展也进入了一个多维度矛盾体系共同作用的时代。因此,这也是一个时期以来,因为思想触觉很难做到内在地认清这一点,并从整体上总揽这一点,从而成了一个影响人们思想不能广泛深入实际的突出障碍;由此也使之社会各方面的社会发展情形,于社会思想理论方面,不能展开多层次、多维度的理性梳理;进而,对当代社会学的发展,就形成了障碍,并造成了理论方面一个时期以来,总是与实际不能较好地相符合,且集中地表现为对蕴含在这其中的社会时代发展的基本联系,一时难以做出从不同维度切入之总体的科学理论梳理。所以,这就使之整个社会情形,在一些人们的思想中,异常杂乱地糅合在一起,似乎再也不能给予清晰地理论说明。因此,不论思想,还是理论,其视野一定要随着现实发展,不断开阔和深化自己的眼界,并注意去发现时代发展中内在主要的联系规律,特别是对时代和影响到自身发展的主要情形,一定要着眼于时代发展中所蕴含的新哲学思想,刻苦地进行思想修炼,以达于对现实情形的科学梳理;尤其是对自身起着重大作用的情形,一定要及时地去作趋势性的研判和深入地考察;否则,其观点的科学性,必然是会大打折扣的!

比如:美国在那里搞金融霸权,你不去迎战,你躲得开吗?世界大资本要对新生发展力量,堵截打压,你不去迎战,并较为精准地搞好自己的战略和策略设计,你能稳步发展吗?一定是不行的!那些更深层面上之问题的解决,同样如此!比如,对社会思想的把握和人们各种思想于行动中的转换之精细梳理,特别是将那些与社会历史发展要求相吻合的思想,从如一团火一般的社会思想熔炉中,提取出来,就更是需要时代哲学思想的引领!否则,是一定不会得其要领的,也是不能抓住其“主旨”的,亦是对方方面面的情形,黏合于其上,而形成的社会事物的深层本质,不必疑问,一定是无从给予科学地扑捉的。

现在,世界各政党的政策和策略,瞬息万变,导致世界形势,波诡云谲;因此,革命党的政策,在保持好“基本盘”的同时,必须保有灵活出手的空间!由此,这些“眼花缭乱”的情形,就给人们认清社会时代发展之内在一般联系,造成了前所未有的新的困境!于是,一些人们就被这些表面情形所障目,不能见之于时代发展的内在“肌理”,由而,看不到时代发展的科学前景和革命运动的基本向度。所以,作为革命者应首先潜下心来,主动接受社会现实的改造,进而,再去弄清这个时代!

现阶段建设社会主义是必须要有全球的思想视野和时代眼光的;必须将事物放到世界发展各主要情形的相互影响的立体互动中去考察。不然,其自然就犯了脱离时代、脱离现实的错误;就难免“只见树木,不见森林”,只见其表,不见其里,只见诸于此而不知彼,知道这一方面,却又不具体地知晓那一方面。其实,对现实情形的可能变化,是必须要有所预研和考虑的;这样整个世界发展的情形,才会动态的立体起来,如此也才能给予透彻的理解和解析。

诚然,对现实层面问题的解决,一点都不应影响人们对社会发展历史形势的考察与把握,而是应给予更深刻的理解;同样,对历史形势把握的得好,各种现实问题,就会得到更加彻底地解决。人的能动性,就在这里;理论的力量,亦在这里!所以,考察当代社会阶级状况,是不能不首先考察资本造成现代社会化大生产畸形发展,对社会各阶级一般发展状况的影响,是不能不考虑现代社会化生产发展,对各阶级演化发展的一般决定性作用;并以此为其基本的思想线索,继而对欠发达地区社会主义于现阶段发展中,在革命党相应政策的科学调整下,其社会各阶级的具体状况,进行一般的科学理论估计。

于此有必要指出:要保持对欠发达地区社会主义发展中各阶级的科学考察,一方面要站在发达资本主义为主导的世界现实情形面前,认真厘清当代资本造成现代社会化大生产畸形发展,对一个时期社会各阶级形成发展的影响;另一方面,还应十分注意立于时代革命发展全局的角度,看待社会各阶级的具体状况;又一方面,还须特别科学地把握,社会各阶级于革命建设时期与革命时期,有着明显区别的不同历史要求的一般方面,具体地认清革命和建设,这两个不同时期社会各阶级及其阶级意识的异同(——显然于目前现代社会化生产条件下这一新的时代,其革命时期与建设时期,由于社会的基本矛盾,不够激烈,新时代社会主义革命造成其社会形势的转换,幅度会小一些,所以,人们的思想于革命时期和建设时期,不会有较为明显的大的差别,但这也正是应给予仔细分析和区别的),以及如何保障这些历史要求的实现。与此同时,还应十分注意现代科技的发展,世界现实形势的变幻,社会各种现实情形,对人们思想的充斥和影响;并将这些情形都融入进去,才能准确地认清当代社会各阶级的基本思想意识,及其内在时代特点和对待各种情形的基本态度。诚然,这些情形皆是主要居于现代社会化生产,其一般情形发展之上的,显然这一层面是其最根本的方面。所以,再以大机械社会化生产时期的理论视线,来考察当代社会阶级状况,显然会“张冠李戴”!因此,必须开创当代马克思主义的阶级和阶级斗争学说,新时代社会主义革命,也才会有其时代的思想理论内核,革命运动,也才会较为顺利地向前推进!因此,现在社会发展的历史形势与各种现实问题上,于一些人们的思想中,就很容易搅在一起,难于很好地理清楚;由而,使之许多具体层面上的问题,难以得到科学合理的厘清和解决;这也是当代社会主义理论上,一时总是很难说清,不能得到很好地发展,并实现马克思主义时代飞跃的重要原因之一。当然,新时代的思想理论视线,完全是由于现代社会化生产已将社会发展,演化成为多维度的矛盾体系和世界高度一体化所使然;其新的理论视线,是客观现实发展,对理论方面的必然历史要求。是的,好在这一问题于现实中,人们已开始有效地克服,相信不久在革命实践发展方面,也一定会使之得到较好地解决!

于此之所以来一番如此地叙述,是因为世界发展和人们的思想情境,已经是这样一种情形;因此,对目前时代发展情形,不做如此地理论切入,其认识,就无法科学地达成。这也是时代给予革命党于理论发展方面,提出的带有根本性的时代要求!如果您不具备这样的思想理论维度,想要成为当代一名合格的革命党,那几乎是不可能的!当代革命党,再也不是举起拳头,就能加入并可以为革命做出突出贡献的年代!

在国内,社会主义基本思想一直在绝对地占领着政治和舆论阵地;政策方面,也一直以绝大多数人们的根本利益为向导,注重强调共同富裕这一社会主义建设的时代目标,在法律层面上,亦是尽可能关照劳动者权益,所以,尽管中、小资本持有者,这些新的阶级顺势形成并得到很快发展,但没有引发大的社会问题,这说明传统社会主义思想,依然是当下社会的灵魂,依然具有绝对的影响力,由此,也才有了这样好的结果!但于此不能说思想理论上,就没有将发展现实给予进一步深入弄清的必要;恰恰相反,较好地弄清现实情形之内在联系的规律性,对社会主义时代发展,有着非常非常重要的意义,且现实上也急迫地需要将其搞清楚!因为,若对当下的阶级阵线不清,不懂得对现存的社会各阶级关系,进行合理调整,就很难说能够做社会主义事业建设的明白人!如果这一问题长期得不到正确解决,人民的立场,就会渐渐丧失;于新时代面前,人民的事业,就会有倾覆之危。现在,这一危险,就在那里存在着,且日益地迫近;这真的不是危言耸听!

诚然,改革开放以来,我们党紧紧扭住发展这一时代主题,努力坚守社会主义发展理念,使之社会实现了快速的发展和进步,人们的物质和精神生活不断得到明显改善,对社会稳定,更是起到了很大作用;于这一有利的形势面前,更是应怀着“更上一层楼”的革命雄心,时代地把我们的社会主义建设好!

社会越发展,革命越是应顺势进步!不必讳言,对现阶段社会各阶级,不能给予革命地划分,以实现马克思主义阶级和阶级斗争学说于时代进步中不断得到发展和丰富,是时下各种社会问题相继不断涌现其最根本的思想扭结所在!是的,以革命的思想理论整齐队伍,自是正道;也是遏制其腐败等社会问题的釜底抽薪之策,如此,也才能事半功倍!因此,对社会发展中已经演化了的新的阶级情形,人们再也不能熟视无睹!并亟需从理论上给予切实地搞清楚!现在,时机很好,及时弄清这一问题,对革命进步和事业发展,都较为有利!当然,革命理论应及时转化为制度;这样,革命成果才会有更为确实的保障。

十

这里也许有人会说:时下还有必要大谈特谈阶级问题吗?这个问题,不是已有了基本的定论了吗!于此有必要指出:定论不应成为人们不去探索的理由,更不应成为人们不去勇敢探索的理由!因为,事物总在不停地变化发展,认识也会深化;更重要的是:科技革命的发生已经把社会发展推进到了一个新的时代,所以,在这样的情形下,放弃探索和研究的态度,无疑是非常错误的。

从马克思主义阶级学说诞生起,研究社会问题,从根本上说必须立足于阶级的视角;否则,其思想必然与现实发生偏差。那样得出的结论,就不仅是不能纳入时代社会科学范畴的问题,其必然还会对人民大众的利益,造成一定的伤害!这是一定的,一点都不必怀疑!现在,阶级不仅存在,且发生了新的演化。它作为社会政治建设的现实依托,所以,不是应不应该谈论的问题,而是革命党必须时刻关注并给予及时理清并向人民群众做好宣传的问题!在这个问题上,不能有糊涂观念,否则,问题一定会找上门。忽略这个问题的害处,说它的危害要多大,就会有多大。这一点对革命事业发展全局有所了解的人,是非常明了的!

对社会现存各阶级给予革命的划分和理解,无疑是推动革命时代地发展和驾驭现实形势的一把金钥匙;因为,阶级和阶级斗争问题,总是从社会的灵魂深处,辐射社会政治建设发展的全体,深刻制约着社会经济发展,是革命党政策和策略最核心的考量!这个问题不搞清楚,革命党于时代中就不可能有战略和政策上,自如的“纵横捭阖”,是一定会吃败仗的!

——革命来不得半点虚假,决策必须充分依据实情;现阶段建设社会主义,其必须注重主要从时代和世界形势发展的现实出发!社会主义政治建设,必须以现存的阶级关系,为根本依托!

诚然,科技革命的发生,使之科技成为推动社会发展的重要引擎,且从更基础层面,决定社会各阶级的素质、规模和水平。现在,它对社会的推动作用,几乎一点都不逊色于革命方面的进步;甚至比不给力的革命运动,对社会的推动,还要大得多。应该说这是社会发展中一个重要的新情况,这也大大地充实了历史唯物主义于现实中的生动内容。同时,它正以自己的力量,对整个社会发挥影响,并已成为理解时代、分析现实和总揽形势中一个极其重要的现实因素!人们应给予特别的高度重视。但由于这个问题比较直观,现在人们在这一方面已做了很多工作,所以,这里不需要作多余的补充。于此这里只宜居于社会革命的视觉,给予强调的是:科技产业越发展,社会阶级越是出现新的演化,马克思主义的阶级学说,就愈是应在现实中实现革命的飞跃!是的,社会进步是应给予全面推动的,因此,切不可因科技革命的发生和对社会发展推动力量的明显增强,就有意忽略社会文明形态方面的进步!这就如工业革命时期一样,不能由于工业发展,对社会发展形成巨大推动,就不去承认社会方面的资本主义革命!

毫无疑问,在阶级是社会政治生态基础元素阶段,远离阶级形成、发展和消亡的动态视线,或脱离这一社会政治建设的基础,或有意动摇这一基础的客观地位,去研究和说明社会事物,或推进革命运动发展,或促进社会全面进步,一定是会偏离科学方向的。如此一段时间以后,人们就会发现一些社会现象,再也讲不清楚;政治建设上的是是非非,就会渐渐模糊起来。时下一些地区和部门,就大量存在这样的问题!现在,有关社会政治建设方面的问题,在许多人的思想中,已说不清楚、搞不懂;这对革命运动发展来说,是多么危险的征候!思想一旦失去方向,其情形会是怎样,其自然是可想而知的。是的,如果当代社会革命者阶级和阶级意识,得不到政治保障和科学地宣扬,或以以往革命者阶级意识,来不能对号现实地推动革命运动发展和事业建设,自然是不能将革命力量其真正的伟力,焕发出来!且很可能还会导致“万马齐喑”的局面!

构建社会主义政治建设,一定应以社会现存的阶级及其阶级意识为其基础的!所以,任何借口发展是时代主题,而忽视社会现存各阶级及其阶级意识,在社会主义发展中的基础性作用,显然是错误的,也必然会在现实中走弯路!这是于时代发展中不进行马克思主义阶级学说的艰苦理论修炼,对现存社会阶级情形,仍一知半解的表现。

如前所述,这里我们当然应看到:现代社会化生产发展以来,科技、教育对社会形成了越来越深刻而巨大的影响,且已成为推动现代社会发展的主要引擎。可在眼见的未来,仍不能说社会政治建设,应以此为其核心环节展开;也还更看不到它对人们的政治关系,会产生决定性的直接影响。也即是说,虽然它从更基础层面,决定各阶级规模、素养和水平,但它对阶级之间的政治和利益关系,没有直接的决定性;而决定当代社会上层建筑的,依然是现代社会化生产中鲜活变动着的生产关系,及其由此形成和变动着的社会各阶级及其阶级意识。因此,科技教育产业的发展,虽已成为一个具有社会全局性的重大政治问题,但这一点、也只能且只能主要从社会发展的角度去谈论。所以,社会的阶级状况,仍是当代社会政治构建的基础,仍是决定社会形态性质的基石,并对当代文明发展方向,起决定性作用;而当代社会主义的发展,其对当代社会各阶级关系的科学调整,必将使人类社会由此跨入又一全新的发展时代!

因此,本文中所说的“科技时代”和“教育时代”,都仅仅是从现代社会化生产发展的阶段意义上来说的,并未将其扩展到社会政治建设领域;这里之所以对其如此称谓,也是想充分照顾到它对当代社会发展形成的重大影响。所以,这也正是本文对当代阶级状况,要展开专门和如此宏阔议论,意在由此推动社会主义革命时代进步的主旨所在!

十一

于此,就首先从现代社会化生产发展对社会劳动的改造,这一形成新时代社会各阶级的基础方面说起。

如果对现实社会生产有一个综合并带有展望性的考察,就会发现:现代社会化生产是由全社会劳动有机组合而成的社会化生产。由科技、教育、数据和社会劳务等产业所组成的社会非物质生产部门,正空前发展;由制造、能源、交通和材料等产业所组成的社会物质生产部门,其各产业也在不断地向深度和广度延伸。这里只进行直观的、而非很专业的划分,主要是为了理解的便利。同时,由于自动化生产工艺的日益成熟,形成的日益强大的社会物质生产力量,还将推动社会非物质生产部门空前向前进发。现在,已使社会生产发展,进入了一个以科技为第一产业发展的新时期。时下,人们正处于这一时期的历史初期。继而,以教育产业为第一产业的社会生产发展的未来阶段;即“教育时代”,将后续来临;因为教育产业它一方面要造就各产业越来越庞大的脑力劳动者大军,同时还担负着塑造自身日益庞大的后备军的使命。所以,一个时期以后,随着社会生产劳动的复杂程度的日益加深,教育产业必将得到前所未有的巨大发展!

现代社会化生产它达成了这样基本的社会事实:即它骤然使脑力劳动大量增加,且在“科技时代”之后和“教育时代”的中前期,这一趋势都将不会改变,且脑力劳动将日益成为社会生产劳动的主体。此为其一。二是脑力劳动、特别是创造性脑力劳动,将日益成为社会生产发展的主要动能。现在,这一点已经没有疑义。三是由以上这两个历史情形决定,脑力劳动交换将日益成为社会劳动交换的主体内容;由此有效保护创造性脑力劳动价值的实现,及其弄清脑力劳动交换的一般原则,就成为一个时期以来和未来一个时期,社会主义事业建设中的一个重要的时代理论课题。是的,对这一课题的正确解答,就像传统价值学说,是工业社会文明的思想基础一样,它将铸成维系当代社会文明的思想理论核心;并由此将社会文明历史地向前推进一大步!这是一个方面的情形。

另一方面,即一是由于整个社会生产规模的空前扩大,各产、行业的巨大发展,造成了生产和经营单位的海量增长;社会生产和经营完全有计划和统一组织起来进行,已再无可能。二是从世界不同时期的产业分工及其变化,其情形更是如此。所以,从其总体的一般情形来说,社会主义经济的基本组织形式,于目前时期只能是以劳动价值为基础、辅之以一定量的资金和技术为有限条件的自由经济联合体。三是由于社会生产和经营主体的大量增加,交换随机且日益频繁而广泛;社会劳动价值交换其对等的必然性,将进一步历史地弱化。这里应特别注意的是:由于脑力劳动科技含量存在代差,不仅造成单位脑力劳动价值的异常悬殊,且还会必然造成脑力劳动交换价值的“梯次性”存在;或者换一句更直白的话说,缺乏技术含量的产品,虽其也内含劳动价值,但随时可能退出市场;而先进的科技产品,总能获取优先交换和超过产品应有价值的超额收益,这也将成为当代社会劳动交换,其明显的时代特点之一。诚然,对这一问题的详细探讨,是一本著作才能完成的任务,但那是这里所不需要的,所以不再继续讨论。

社会主义,只承认社会劳动和劳动价值的平等,因此,其必须承认单位劳动价值的差别。因此,现阶段就还不能保证劳动者经济上的完全平等,和由而形成的社会主义现阶段的社会生产和经营,也当然需要相应的资金为条件,所以当劳动者的收入,一定量的资金,一旦进入到生产或经营环节,也就会历史地产生资本持有者:即社会主义条件下的“资产阶级”。这里可能让持有传统社会主义思想观念的人,想不通的是:社会发展已进入“科技时代”,社会主义经济上应更加公平,怎么现阶段社会主义本身,还会制造出一个资本持有者阶级:即社会主义条件下的“资产阶级”,如此,这不是对社会主义本身的异化吗?或者说,是对传统社会主义思想的背离吗?

事物有时就是螺旋式上升的。在发展的现实面前,实事求是,彻底地尊重现实,无疑是对马克思主义最根本的遵循;所以,要实现马克思主义的时代飞跃,就必须从社会发展的必然现实出发!因此,这里有必要多说几句:由于大机械社会化生产时期,体力劳动是社会劳动的主体,其劳动价值的差别,没有这么异常悬殊;加之社会生产规模和行业,还不十分庞杂;加之资本对生产资料的占有,和同时由于那时的劳动生产率,还不是很高所必然导致的剥削情形的异常残酷,有计划地组织生产,实行按劳分配,客观上存在可行性和必然性。所以,那一时期从理论到实践,就可以不会出现这一情形。正是那一时期社会生产的劳动价值,还不异常悬殊,加之其他社会劳动,还未进入理论视野,由此居于这一情形对未来展望之“按需分配”的共产主义思想,就成为思想逻辑的一种必然!

其实,那时的价值理论,是没有较好地照顾到脑力劳动这一社会劳动群体的;对整个社会劳动之间关系的分析,可以说是不尽全面的。可正是这一点为后来脑力劳动群体,在现代科技催发下得到迅猛发展之时的社会主义运动的曲折,埋下了历史地伏笔;因为,虽然那时的价值理论本身,对复杂劳动,也给予了“关照”,但终究因为于那时它不是社会劳动的主体,因而,它还不能上升为价值理论的主体内容和核心;由此于那一时期对社会生产发展,其实,就在产生着一些消磨的作用!因为,脑力劳动于那时已经开始日益成为社会生产发展的“引擎”,且于后来由于脑力劳动的迅猛增加,这一消磨作用,就日益成为了社会主义生产发展的明显阻碍。这一阻碍主要表现在这一社会思想对社会生产发展的掣肘和由这一思想形成的体制机制,对社会生产形成的障碍;但显然这些是那时的人们,不可能清晰地看到的!

与此同时,社会劳动是时刻追求“价值余量”的,即总是想以较少劳动交换出较多的其他社会劳动价值。诚然,在大机械社会化生产时期,其社会生产和经济运行中的价值余量规律,展现得还不充分,所以,自然就没能进入人们的思想理论视野,其无疑也就显得情有可原了(——有关价值余量规律的详情,就留给《从新时代出发——见之当代发展之必然》,于那里再做集中叙述)。现在看来显然这一方面情形没有及时进入社会的思想理论视野,成为了现代社会化生产发生后,这一方面情形迅速被得到催发,从而因为人们没能及时地照顾到这一点,其历史地成为了社会主义理论于现实面前显得日益匮乏,或者说日益脱离社会生产和经济生活发展现实,导致陷入历史底潮其主要的原因之一!其实,由于人们到现在为止,对这一规律仍较为缺乏全面的认识,于目前它仍是障碍社会主义时代进步的一个主要思想理论障碍,因此,革命党对这一情况应给予特别的重视,且应组织适当力量,集中破解之!是的,虽然这一问题对当代社会主义发展是那样具有特殊的理论价值,但这里显然不宜再继续展开议论,那样无疑会游离于本文的主题。

现代社会化大生产的“科技时代”,给人们带来了一个全新的社会发展图景:即劳动者单位的劳动价值,不仅悬殊,而且这一悬殊程度,还会历史地增加;且现实中的创造性脑力劳动,具有不可重复的新时代特点。从具体的情形上来说,每一智力成果,都需要知识产权的有效保护来承担,并由此造成脑力劳动价值交换的“梯次性”存在。而脑力劳动者阶级,还会日益成为社会生产劳动的主体;特别是有效保护创造性脑力劳动者劳动价值的实现,还将成为促进社会主义经济发展的重要原则之一;因此,知识产权制度,是构成现代社会文明制度的主要基石之一,亦是当代社会生产和经济运行的底层逻辑之一;而社会主义无疑会赋予这一制度劳动平等意义上的更加彻底性,所以,创造性脑力劳动这一现代社会化生产中会变得日益强大的主要动能,在社会主义制度下,将不断得到日益充分地燃烧,并由此构成当代社会主义的核心优越性之一,并由此成为创造比资本主义更多优胜智力产品的时代新通道!因之,新的社会生产使之大量新的社会需求被呼唤出来,人们对劳动价值的创造和实现,有了更强烈地追求;因此,资本持有者的出现并形成阶级,完全是由社会生产和经营的规模空前扩容,其主体海量增长、特别是社会劳动价值日益悬殊和人们物质需求更加旺盛,等客观情形导致的,是当代社会生产发展的产物。因而,这就不仅不能简单粗暴地加以限制或消灭,而且还应注意给予保护;否则,就会妨碍现阶段主要劳动者的生产积极性、创造力和社会生产的总的活力,从而妨碍现代社会化生产的进步和社会经济的快速发展。正因如此,对资本坚持时代的社会主义原则下的一些限制,并注意关照其劳动者利益诉求和权利保护,弘扬时代的社会主义价值观:即通过创造价值,来奉献社会,并使之实现自己生活需要的当代革命者阶级的思想观念,就必将成为现阶段社会主义发展中社会思想的一个主要支点。是的,于此任何思想朴素或不顾事实的良好愿望,都是要不得的!亦是那些脱离这一时代现实的主观生发,或沿用传统理论观点,来框架现实的人们,其之所以错误的根本所在!

有关这一点,人们应主动冲破一些旧的思想框框;并以社会现实发展中的新的事实,荡涤和改造思想,使之思想与时代现实一致起来!毫无疑问,每当社会发展处于大的变革时期,都会出现人们的思想,因不能及时改变,跟不上现实发展,由而引发大的社会问题。现在,就应努力避免这一情形发生。诚然,作为合格的马克思主义者,是不应以历史的固定眼光来框架现实的;其必然是立足现实并以发展的眼光,回望历史和关照未来!并依据社会发展的客观趋势,来能动地作用现实!

十二

看到上述情形的发展,这里已经可以得出这样一个基本结论:即现代社会化生产发展历史过程中,现阶段必然造成以劳动者劳动价值为基础,同时辅之以劳动者定量资金或相应技术为条件的自由联合的股份制,并由此成为保持社会劳动价值,在当代生产条件下,对等实现的必然选择;且由此历史地成为确保社会劳动价值已经异常悬殊之情形下,充分焕发和燃烧其社会主义劳动者激情,确保社会在一个较为公正的秩序下运行的基本经济组织形式,并由此历史地构成一时期社会主义生产和经济运行的基本组织“扭结”;由此,社会主义经济的市场化运作、和同时赋予投资、财政、税收、国家控股等为调节手段的经济运行,就成为一个相当历史时期内社会主义的基本经济模式。

于是,现代社会化生产发展过程中,劳动者阶级:即曾经的资本主义条件下的无产阶级和社会主义条件下的工人阶级,就必然被历史地塑造并演化成为:创造性脑力劳动者阶级、一般脑力劳动者阶级、复杂体力和体力劳动者阶级,这样四个主要的劳动者阶级;而随着现代社会化大生产技术含量的迅速增加和加速社会成产发展的需要,创造性脑力劳动者阶级和一般脑力劳动者阶级队伍,还将迅速大量增加并得到时代地壮大。与此同时,由此,还会必然诞生中、小资本持有者阶级:即社会主义条件下的“资产阶级”。是的,他们也可能参加生产劳动,但他们的收入主要来源于资本增值。在这一必然的经济运行模式中,一些中小资本持有者,必然会跨入大资本持有者阶层;而体力劳动者阶级几乎是可以被划分为这一时期的贫民阶级的!当然,社会物质生产中的这一阶级的规模,会随着自动化生产水平的日益提高,出现相对萎缩的历史情形。

于此应给予及时明确的是:对当代阶级的划分,应主要依据其劳动性质;其之所以如此,它的根本在于不同劳动性质的社会劳动,是决定当代社会主义各阶级政治意向的根本基础!它不仅决定各阶级获取收入的方式和数量等级,显然,还决定着各阶级基本的或者说根本的思想意识特点。

这里必须及时指出:发达资本主义条件下的劳动者阶级,是享受着大资本对广大发展中国家的超额掠夺的部分“福利”的,同时,他们一般都从事着科技含量较高的社会生产,又效率较高,所以,他们一直生活得比较滋润。而社会主义由于诞生在欠发达地区,广大劳动者阶级,在世界一体化的情况下,其必然忍受世界大资本和本国中小资本的剥削,生活就相对比较苦。于此明了这一点,对具体地弄清一时期社会各阶级的真实情形,是有极大帮助的!因此,于某一国度内某些阶级的经济状况,很大程度上是受这一国家于世界经济或产业链中之地位的绝对影响的;所以,再以一国度内其各阶级的经济状况,来解释时代发展中社会形态的内在要求,显然就失去了时代的科学性。因而,当代社会学理论,若没有时代发展全局的思想视野,对社会现实情形的分析与梳理,就不能深刻且内在地将某一情形,给予“剥丝抽茧”式的理解和条理化;其实,这亦是一个时期以来社会主义时代革命理论于一些人们的思想中不能清晰起来的主要原由!是的,一些人们的思维模式,依然习惯于从局部情形出发,来探讨社会事物,完全还不能于时代发展的角度,对革命理论的要求来时代地深入认清事实,这显然其思维模式,已落后于时代发展;这样又怎能形成科学的革命指导呢?是一定办不到的。显然,目前每一位革命者都应好好地补上这一课!

诚然,在社会发展中,其中的阶级分子是可以转化的。资本持有者可能由于经营不善、技术“下架”或其他原因,转化为脑力劳动者,或由于一定的负债,成为经济上的贫民阶层等;而脑力劳动者特别是创造性脑力劳动者,随时可能转化为资本持有者阶级的一分子。而一般脑力劳动者、复杂体力和体力劳动者,这一时期将相对稳定,诉求也相对现实且较为实际。

以上这些情形,就是现代社会化生产历史发展过程中,社会发展于“科技时代”和“教育时代”中前期,社会各阶级发展的一般主要状况。因此,人们再也不能用大机械社会化生产发展时期的阶级情形(——即无产阶级与资产阶级的殊死对立)所形成的理论视野,来生搬硬套地分析已经发生了巨大变迁的社会现实,那自然于现实中是不能找到规范的样本的;如此对各种社会问题的考察,也一定是不能得出切实的科学结论的!

对现代社会化大生产条件下一时期社会各劳动者阶级的一般情形,思想上有了这样一个明了,对推动社会主义运动的时代进步,其意义自然是显而易见的!比如:对当代革命者阶级中领导阶级和主力军阶级,就有了正确的认识;如此对社会主义于一时期的社会政治建设,就有了基本的政策方略;对革命运动力量的依靠和调动上,就有了科学的依据。同时,对革命者阶级的阶级意识的科学概括和宣扬,使之社会主义的社会政治建设,从此,就拥有了时代的灵魂和方向遵循;对各阶级于革命发展中的客观地位的正确把握,革命的政策和策略,也就有了现实的根据和依托!与此相同,对目前阶段必然会出现的弱势群体的帮扶,其必然会成为当今世界社会发展中之具有文明高度的社会主义的一个“工程”亮点*(——尤其是AI革命的持续,日益大量被挤出社会生产的劳动者,就更是需要这一机制的有效保障;当然于目前和未来一时期的历史条件下,充分发挥社会主义的制度优势,历史地塑造与AI革命不断向前推进相适应的社会劳动者结构,才是其根本的“正途”。然而其显然于现阶段社会主义发展中,特别需要加强其这一制度建设)!特别是对脑力劳动者阶级劳动价值于经济上的有效保护,将形成巨大的社会生产动能,且历史地形成叫资本主义无法比拟的社会主义的时代优越性;并由而随其政治上主人公地位的进一步历史地巩固,一般脑力劳动者阶级,特别是创造性脑力劳动者阶级的劳动激情,这一现代社会生产发展中的核心动能,将充分得到燃烧,由此,社会主义经济,将迸发出无限活力!如此等等!

由而,对当代社会各阶级的演化和布局的一般情形,特别是某一国度各阶级于时代发展中的动态情形及其定位,于眼前也就会呈现出一个生动变化的科学图景!由此,大机械社会化生产时期,社会劳动者收入差距不大的社会主义之思想脉络,所形成的对社会发展的构想,也就不应再是现代社会化大生产条件下,社会主义发展的景象;因而,对当代社会主义发展中各阶级,其成员会出现快速流动变化,其收入差距会异常明显,并由此塑造新时代社会主义经济之新的消费和生产结构,就会持开放态度!诚然,对此这里不能再继续详细地讨论,这理应是另一篇文字的内容。

十三

为便于生动地理解和把握,下面对一个时期以来创造性脑力劳动者阶级发展的基本情形,作些具体叙述;如此这一现阶段革命的领导阶级形象,就会更加地清晰起来。

人们已经知道:上世纪中叶开始,科学技术终于迎来了这样一个时节:即它替代了生产技术装备的进步和扩充,成了开掘社会财富的主要通道;于是,也开始了它成为整个社会发展重心环节的时代历程。这一时期以来大资本以它最狂热的烈性,扑向了这个引发时代转换的社会化生产的中心环节;并在它的一再加持下,“爆炸性”的膨胀起来。这一时期大资本像吸血鬼一样,叮在这个时代生产发展的主动脉上,来获取“跨代”甚至“超代”的超额利润;于是,在这股“燥热”的“季风”里,创造性脑力劳动者阶级队伍迅速壮大,几乎历史刹那间被锻造出来!于是,社会生产和整个社会发展,迅即揭开了崭新的一页,进入了新的时代!

人们还知道,这支队伍是科研院所的科学家,大中院校担负有科研任务的教授,企业公司的研发人员和独立的科研工作者;事实更明确的是:这支队伍在现代科技成为现代社会化生产的主要动能后,它受到了大资本的特殊青睐和“滋润”,因为大资本视他为时代的“摇钱树”。于是,一等的工作和生活条件及其成果诞生后的可观薪水,迎面扑来;创造性科技岗位成了人们梦寐以求的人生舞台。而随着现代经济的飞速发展,这支队伍中的绝大部分随着成果的丰厚回报,成了中小资本持有者;即相当部分收入成了基金或股票。由此,他们也开始了双重阶级身份的社会生活。这里应特别注意这一现代社会化生产历史中前期,社会成员身上特有的阶级身份现象:即他们一面属于创造性脑力劳动者阶级,一面又可能是中小资本持有者阶级;也即是说,他们一面是劳动者阶级、一面又是剥削阶级这一特殊现象。是的,只有当现代社会化生产进入中后期之时,创造性脑力劳动者成为社会生产劳动的绝对主力,到那时社会产品极大丰富,劳动成为人们最靓丽的人生舞台,奉献成为第一需要,向社会贡献价值成为人生的最高追求;由此,按劳分配和按资分配,就会逐步自动地退出社会历史舞台,这一现象也才会逐渐消失!同时,由于这一时期其劳动收入的剩余部分,已经不能过多地赚取其他社会成员的收入,社会主义也就历史地踏上了成熟阶段。当然那是非常遥远的事情,至少是本世纪末,或下个世纪初的情形。

同时,由于科技发展对社会发展和人们的思想,形成日益广泛而深刻地影响,加之科技教育产业的发展规律,将对社会发展日益起到绝对的支撑作用;与此同时,由于劳动生产率的极大提升,阶级之间的关系,将会日益向于“扁平化”发展,其在社会发展中的地位,将会明显下降,社会发展必然出现新的景象,并由此可能拓展出通向共产主义的现实道路!是的,人们再也不能停留于过往时期,对社会发展的预想。现在,就应居于现代社会化生产这一新的事实,来进行新的社会构建与展望,这也才是历史唯物主义的基本正确态度!

弄清这一情形有着特别的理论意义,不然对目前社会革命者阶级的划分,就会遇到相应的障碍,并由此影响或混淆对整个社会各阶级的科学划分。一如有些人还不知道这一阶级的特殊状况,在目前总的情形下,是怎样形成的一样,于是,对他们时代革命中的领导地位,不能给予科学地确认,并同时不能科学地认清当代是脑力劳动者阶级革命的时代(——即创造性脑力劳动者阶级,是当代社会生产发展的绝对动能,是推进社会文明进步的先锋力量,一般脑力劳动者阶级,是这一新时代革命的主体,是革命的主要力量;当然于此还应及时明确的是:现实中这两个阶级无疑是其收入,主要来自于他们的劳动所得,而非是资产增值);且同时还会由于目前正处于脑力劳动者阶级革命时代的历史初期,其阶级的规模和水平,与这一伟大革命的历史使命相较,还异常地十分弱小,并由此看不清这一时代革命过程的基本历史情形,使之革命思想理论,就这样混沌起来。进而,看不清蕴藏在社会发展之中的时代革命浪潮;并主观偏见地以为一个时期以来的社会发展,并非处于社会革命的推进年代!在《考察近代以来社会发展之新视角》中,对社会化生产时期,总的讲是脑力劳动者阶级领导的劳动者阶级革命的时代,有过相应的叙述;于此,这里就只宜再作一强调的是:大机械社会化生产时期的无产阶级革命,是资本造成工业化过程中,社会生产畸形发展的产物,是社会化生产历史过程中,社会矛盾骤然激化的结果,是这一历史过程中社会革命的一种特殊情形下的历史序幕!

由而,一段时期以来,其阶级阵线,就不仅很难说清楚,甚至于一些人们的思想中还动摇了马克思主义的阶级学说,动摇了社会主义的时代信仰!并真的以为如资产阶级学者所说的那样,现代社会是一个以中产为主体的“橄榄型”社会,并成为他们思想的“小跟班”;从而丧失阶级视线,丧失社会主义的革命自觉。所以,这点必须给予格外地注意;因为,一个时期以来,对这一阶级双重身份的模糊认识,已导致一些人们对劳动者阶级和“货真价实”的资本持有者阶级,不能正确的认识,并对社会各阶级无从给予革命的划分;由此,使革命的阶级阵线渐渐模糊起来,对革命形势,没有了正确地估量;对社会主义运动发展,由此,也就必然失去基本的方向把握!进而,当代社会主义如何构建的问题,自然也就再也说不清楚!这也正是目前社会上对社会主义迷茫的思想理论焦点之一!是的,这一事关新时代社会发展的基本问题,若搞不清楚,其他理论问题,自然无从谈起。关于这一情形的具体情况,在后面的小节,还将结合其他问题,进一步给予叙述。

这里必须注意并同时应现实地承认:这一阶级由于其中相当部分成了有产者,他们中的一些分子,对推动社会革命运动进步与发展,毫无疑问是相应地有些抵触的;或者说至少对社会主义运动的时代发展,在现实方面缺乏主动性。因此,由于现阶段革命的领导阶级的历史软弱,也就造成了目前时期社会主义革命推进的历史难度,且比大机械社会化生产时期,要困难得多;并由此造成现阶段社会主义运动推动的异常困难,并总是表现为革命明显缺乏动能的历史特点,且使之社会主义运动历史地陷入了低潮。或者干脆一点地说:现代社会化大生产条件下的社会主义新时代革命的历史条件和现实条件,于现代社会化大生产的历史初期,必然不够成熟!诚如大机械社会化生产时期,激烈的社会矛盾,造成了社会革命现实条件的成熟,但也有着许多不利条件一样:如无产阶级革命意识,需要外在植入,革命骨干队伍,需要更多的理论培育等。可显然那一时期阶级矛盾的激烈,有利于革命力量的凝聚;虽然这一历史条件的不成熟,为革命胜利转入建设时期,革命队伍离开生死火热考验其革命精神的承续,带来了相当的难度和困境,然而,人们于此应格外注意的是:正是因为后来人们没有很清晰地看到这一点,才造成了革命运动发展中的许多困难!其实于目前时期同样特别需要革命理论的预先成熟,这一社会主义革命的先决条件!这是因为社会主义革命仍处于开创时期,同时目前阶段又面临新时代社会主义革命,所以,其思想理论开创,就成为目前一项带有根本前提性的革命任务!

这么讲,也许这里有人会这么想:既然这一新时代社会革命的条件,还未成熟,提出推进新时代革命是否有些为时尚早,或有些操之过急。其实,不是的,社会革命是应随社会发展的现实形势,不断向前推进的;有时之所以不能如此,是因为革命常常遭到现实反动势力的阻饶,甚至不经过暴力革命,以至难以推进!所以,当劳动者阶级取得了革命政权,具备了这一可以时时推进社会革命的有利条件,革命事业理应依据社会现实发展,不断地向前推进!虽然,一如目前遇到了缺乏革命动能的现实困难,但亦应通过主观努力,改善这一情形,并充分催发其他方面的积极因素,推动革命运动,努力向前发展;何况这一困难可以通过革命理论的形成和宣扬,通过与具有高度时代理论自觉的创造性脑力劳动者阶级的结合,能够得到较好地克服。所以,这就不仅仅是为劳动者阶级赢取更多现实利益的问题,更是社会文明不断向前发展的需要!

劳动者阶级的革命,在大机械社会化生产时期,就历史地跨上了社会发展的政治舞台,现在社会发展拥有了这样更多好的政治基础,因此,社会发展也就自然历史地跨入了劳动者阶级革命继续向前发展的时代!诚然,从根本上说,之所以说现阶段是劳动者阶级革命的时代,是因为革命的劳动者阶级的规模和素养,于现代社会化大生产中得到了时代的发展和提高。如果对现代社会有相应理论思考的人们,对此自然是不难理解的。

是的,从现实经济的角度来说,这一革命者阶级主动性的历史缺乏,可以看作是一个很自然的事情;但若要从思想的根子上讲,其与说是由于他们工作的极度忙碌,其思想一般是“支零破碎”地接受了传统社会主义的宣传,认为社会主义总是有太多的平均主义,这一对社会主义朴素的一般理解有关;且认为处于他们今天的经济地位,一般会被认为是革命的对象(——因为,目前他们还表现为社会的佼佼者,是社会成员的少部分;且他们还没有自觉地意识到,随着社会生产的不断发展,他们所隶属的阶级,将历史地成为社会成员的多数;且随着科技产业的发展,他们这一阶级还会分化出多个阶层;到那时这种思想,也就会自然消失),莫如说其实质上是因为他们还不曾了解,于当代社会主义革命的思想理论中,他们有着比资本主义条件下其劳动价值会得到更充分地确认,有着更优越的社会经济和更为突出的政治地位,这一情形有关!因此,如果他们在时代发展中的利益,一旦这样地被告知,其革命使命意识又被科学地唤醒,那么,他们的革命热忱,必然会骤然高涨!

在社会其他方面,他们已是推动社会进步发展的先锋;虽然,在社会革命运动推动方面,可以在革命党的引领下,也会及时跟进,但其革命的主动性一定程度的缺失,却是不容忽视的。这一点革命党在其政策方面,一定应注意对他们于时代发展中的一般情形多加宣传,有条件的并注意通过不断及时承认他们的劳动价值,来焕发和维护他们对革命运动的积极性,并以此来科学地推动社会经济发展和社会全面进步。

于此应特别注意的是:对一时期发展过程中,现实地成为中小资本持有者阶级的脑力劳动者,对他们更为突出的社会贡献,应给予肯定和鼓励,这对适时强大社会主义发展中的革命力量,具有特别意义。诚然,对他们于生产中仍以劳动者身份出现和几乎完全依靠资本增值来获取收入的“地地道道”中小资本持有者,亦是应给予区别对待的;这一点尤其于社会政治方面,应该有更明显的体现。

在社会政治建设上,他们是更加彻底的民主派,是当代社会政治建设中的先锋和骨干力量;所以,革命党应充分依托他们,适时推进社会主义民主政治。若从根本上说:他们是当代社会主义时代革命的领导阶级,但现实情形的演化,由于他们大部分会转化为有产者,因此目前阶段一方面他们很难对其革命领导阶级的历史地位,给予坚决彻底且现实地坚守,这既有受制于资本对其收买,使他们容易安于现状,另一方面,也与社会主义于现阶段只承认劳动平等,还不能确保社会成员经济上相对平等且富足有关;说着说是受限于这一当代社会主义革命的初始阶段,必然出现不成熟的社会革命的现实条件所使然。所以,他们丰厚的劳动收入,就一定会于现实中更多地被绑架成有产阶级的一面,并被自己私下划分到有产阶级的阵营,从而形成对待革命态度上的徘徊或游弋。因此,革命党应时刻注意到他们的现实方面,对推动社会革命运动发展积极性的历史缺失,且同时深入地关注到其根深蒂固地根植于他们劳动之中,造福人类和整个社会之思想品格的内核,其时代地代表着社会主义进步方向和对时代进步推动的主导力量方面,从而,于政策层面上给予更多的革命引导,并通过他们的先锋和骨干作用,不断使之得到革命地锻造,使之他们更彻底地倾注于社会革命运动的进步!

这一阶级现实的尴尬处境,与其如上所说,莫如说是这一阶级领导革命的时代条件,还有待于发展;即这一阶级的规模和水平,还远远没有达到通过自身的高效劳动,由而迎来完全能够造福整个社会的发展阶段;或者说:这个阶级的规模和水平,历史地成为社会革命的绝对主力军,于他们劳动之中造福社会的崇高品格,通过他们的卓越工作得到充分释放的历史时期,还没有到来。是的,当根植于他们劳动之中的这一历史初心届时能够达成,整个社会成员都过上富足幸福的生活,到那时,于目前现代社会化大生产初始阶段必然执行的社会主义按劳分配和按资分配理念,就会出现历史地松动。诚然,目前还不必预测这两个社会主义现阶段的分配理念,完全退出历史舞台的时日,但可以断言:随着现代社会化大生产的空前发展,这两个现阶段的分配观念,一定将越来越处于从属地位*(——AI革命,无疑将飞速地加快这一历史进程)!显然目前人们还不宜对此进行过多的设想,应将未来交还予未来!

总的来说这一革命领导阶级的现实尴尬处境,是由现代社会化大生产刚刚兴起,社会时代革命的历史条件,还不够成熟其历史地决定的!诚然,这一阶级新时代革命的领导阶级意识,她非常需要革命理论的及时唤醒!诚如前面小节里所言,这一阶级随现代社会化生产发展,其发展和壮大到一定规模和水平,其新时代革命的领导责任,他们就会自觉地担上肩头。

社会主义必须依据社会发展的现实,不断前进!现代社会化大生产,就是社会生产发展的新的现实。所以,人们再也不能深陷于大机械社会化生产时期革命者阶级对社会构建的预想中不能自拔;其实,那完全是以那一时期的社会生产,通过其规模的重复扩大,体力劳动是社会劳动的主体,和由于那时人们的物质需求,还没有被历史地呼唤出来,且基于那一时期人们的思想,对社会发展的构想。科技革命的发生,使得社会发展完全打开了新的“页面”;由此,不论从社会发展现实,随时能达成的社会进步发展的目标,还是对未来社会发展的预想,自然会发生很大改变,其革命所依靠的阶级和革命运动推动的样式,也必然发生改变!于此思想眼界若再适度开阔一下,就会发现:无产阶级革命和当代脑力劳动者阶级领导的社会主义新时代革命,是社会化生产在资本催发下,造成社会化生产畸形发展的不同阶段的两个具有独特样式的社会革命运动!有关这一点,是必须从大机械社会化生产时期的革命理论框架中走出来,并将思想自觉地进入到现阶段社会发展的现实中来,由此其这一当代革命的理论开创任务,也才能够得到较好地完成,这亦是必须给予明确的。

因此,对共产主义这一崇高理想,人们必须依据新时代社会现实,给予新的思想内容上的充实;并对人类向着未来迈进的路,依据社会发展的新的现实,逐步向前打开!是的,这两个方面都会有许多崭新的内容,因此,不必一味地沉浸在传统的思想理论视线里,那样显然是会与现实相脱节的;对那些传统的理论观念的绝决坚守,一定会对目前革命运动,造成相应的不好影响!因而,必须依据新时代的发展现实,进行新的伟大理论开创;或者说对新时代社会发展情形,必须进行新的理论梳理,并以此重新通视整个人类社会发展,以实现人类文明进步的提升和去发现社会发展较之更为科学的现实道路!希望致力于社会革命进步的人们,为此多多努力!

叙述了这么多,若从尊重人们的阅读习惯出发,非要做一个思想的集中,这里可用这样一句对未来社会发展做一个远景展望:即未来社会发展中人们的各种需要,必将得到更多实现;人的全面发展,其必将得到更友好地达成!

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  1. 2026-09-22     Android /    UC浏览器

    说实话我看了半天,有点上头。这文章写的是真够绕的,我读了两遍才大概明白你想说啥。你那个“两只大手”的比喻倒是挺形象的,阶级和政治集团就像两只手捏着人,这话不假。我爹那辈人,厂里上班的,跟机关里坐办公室的,那日子过得就是两码事,连找对象都不一样。现在呢,送外卖的跟写字楼里敲代码的,表面上看都是打工的,可活法差出十万八千里。你说“人只要活在世上,就有隶属的阶级和政治集团”,这话我认,但我觉得现在比过去复杂多了,一个人可能今天在这头,明天在那头,灵活就业嘛,啥都干,你说他算哪个阶级?我表哥前年厂子倒了,现在跑滴滴,他算工人还是算个体户?他自己都说不清。 你文章里说“不能由于理论的无力,使之革命者阶级意识,没有及时被唤醒”,这话我琢磨了半天。理论这东西吧,它得能让人听懂才行啊。你写得这么绕,老百姓谁看得下去?我初中文化,看你这文章跟看天书似的。你说“革命者阶级意识异常广泛地发生”,我在生活里是真没看出来。我身边这些人,包括我自己,每天想的就是房贷、孩子学费、老人看病,谁有功夫想什么阶级意识?你说“更多的阳光照射下来”,这话听着暖和,可阳光也得能照进我们这些普通人的日子才行啊。我们小区门口修鞋的老王,干了二十年了,去年创城不让摆了,现在不知道去哪儿了。你说他是劳动者阶级吧,肯定是,可谁给他阳光了? 不过有一点你说得对,现在剥削这事儿确实跟过去不一样了。我爷爷那会儿在矿上,那是真拿命换钱,现在至少不用玩命了。但你说“残酷的剥削情形逐渐淡出现实”,这个我不太同意。剥削没消失,它换了个样子。以前是明着扣你工资,现在是让你加班不给钱,还说是“福报”。我媳妇在超市干,说是八小时,天天加班两小时,不算钱,你说这算啥?你说“生产中的阶级对抗有所缓解”,我看不是缓解了,是大家都不敢吭声了。你吭声就滚蛋,后面排队等着干的人多的是。 你文章里那个“狼性”抬头,这个我太有感触了。我们单位去年搞末位淘汰,一个个跟疯了似的互相咬,平时一起吃饭的同事,背后给你捅刀子。你说这是“社会资本性格的广泛回归”,我看就是人变坏了。以前厂里师傅带徒弟,那是真教,现在谁教你啊?教会徒弟饿死师傅,都藏着掖着。你说这事儿怪谁?怪市场经济?怪私有经济?我看根子上是人心变了。你文章里说“让那些心怀阴暗的人,自以为社会自然是人性之复杂”,我觉得你这话说得太轻巧了。人性复杂不假,可你得看看是啥逼着人复杂的。一个月挣三千,房租一千五,孩子补课费一千,剩下五百吃饭,你让他怎么阳光?你让他怎么温暖这世界?他自己都快冻死了。 还有你说“革命党人必须充分信任和紧紧依靠这一推动历史向前发展的伟力”,这话我听着挺大,但落不到地上。谁是革命党人?现在还有革命党人吗?我在社区填表的时候,政治面貌那一栏我都不知道该填啥。你说“当代世界属于人民的革命之信仰”,信仰这东西,你得让人看见希望才行。光喊口号没用,我楼下卖早点的两口子,每天三点起床,干到上午十点,一年到头不休息,你说他们有信仰吗?他们信的是今天能多卖两笼包子。你文章里说“那么多人们,总是以不顾自我的精神,把阳光和温暖献给这世界”,这话我听着有点心酸。不是他们想不顾自我,是顾不上自我。 你文章开头说“请您耐心地读”,我耐心读了,但说实话,读完更糊涂了。你说要“科学地分析形势”,可你这分析,我觉得离我们太远。你在书房里想出来的阶级,跟我们工地上、车间里、外卖箱里装着的阶级,它不是一回事。你说“革命和建设互为一体,必须统筹推进”,这话对,但怎么统筹?谁统筹?统筹完了我们这些人能多挣俩钱不?能不用天天担心被裁不?我孩子明年高考,我就盼着他能考上个好大学,将来别像我似的。你说这是不是阶级意识?可能是吧,可我管它叫过日子。 最后说一句,你文章写得挺有劲,能看出来是用了心的。但我觉得吧,光用心不够,你得把话说明白。你写的东西,要是给厂里工人看,给地里农民看,给送快递的看,他们能看懂多少?能记住几句?你说是“仓促问世”,我看是仓促得有点过了。理论这东西,不是越绕越高级,能让人听懂才是本事。你那个“阳光和温暖”的比喻挺好,但阳光得能晒到被窝里才行,晒在房顶上没用。

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  2. 2026-08-28     Win 10 /    Chrome

    好家伙,我他妈还真的忍着恶心把这玩意儿读完了。怎么说呢,看完以后我脑子里就仨字儿:啥玩意儿?这也能叫“社会主义新时代发展简论”?还连载十八,我寻思您这写的是哪门子社会主义啊,是活在元宇宙里的社会主义吧?满篇都是“普罗大众”“阶级意识”“革命党人”“两只大手”,写得跟庙里念经似的,翻来覆去就那么几句车轱辘话,绕来绕去绕得人脑壳疼。三十年前看这种文章跟现在看这种文章,居然一模一样的味道,一个字都不带变的,我都怀疑您是不是从哪个故纸堆里刨出来一篇旧稿子,改个年份就发出来凑数了。 先别怪我说话难听,您这开篇给我整乐了。什么叫“人只要活在世上,就有隶属的阶级和政治集团”?这“两只大手”就“总是不同程度地主宰人们的命运和生活样貌”?您这话搁上世纪五六十年代讲,可能还有点儿土壤,现在都什么年月了啊大哥?我楼下送外卖那小子,一天跑四五十单,被平台算法那狗日的“大手”捏得死死的,您跟他讲讲他属于哪个阶级?他是无产阶级吧?那他有革命意识吗?他最大的愿望就是今天别下雨、别碰上傻逼顾客、超时别扣钱,然后晚上收工能嗦一碗加蛋的粉。您跟他念一段您这“阶级意识被唤醒并得到有效地高扬”,他能把您当神经病。我隔壁修电动车的师傅,自己也攒了点小钱盘了个铺面,算是小资产阶级?还是个体户?他天天骂城管、骂房东,也骂外卖平台抽成狠,但转头又希望他自己那个上初中的儿子以后能当个公务员,捧个铁饭碗。您说他是哪个政治集团的?他自己都不知道,他自己就想过日子而已。满嘴“阶级归属”,现在人谁按你这本本给自己贴标签啊?人都按银行卡余额给自己定位的。 再说您这“当生产效率提高,残酷剥削情形淡出”这句,我真的笑掉大牙。您是不是在哪个高档小区里喝着茶、隔着落地窗看外面的人间疾苦,就觉得世界老和谐了?您要不信,您去工业区看看那些个小电子厂,十二小时两班倒、一个月休两天,流水线从头站到尾,手都不能停,上厕所还要打报告,一个月到手三千五,这叫“剥削淡化”?您去建筑工地看看,夏天顶着四十度太阳扎钢筋,中午就蹲在水泥管子旁边扒拉盒饭,干了半年还拿不到工钱,包工头跑了,这叫“阶级对抗缓解”?您去那大城市的写字楼里看看,那些所谓的“白领”,看着光鲜,天天九九六,颈椎病腰间盘突出,被老板PUA得跟孙子似的,这叫“革命动能弱化”?我特么怎么感觉您是在另一个平行时空写的这篇文章呢? 哦对了,您文章里还提到“狼性”抬头,我看您才是狼性抬头吧。您说“社会资本性格的广泛回归”,我就直说了,现在什么情况?各个平台那个算法把外卖员、快递员、网约车司机一个比一个算得死,超时一分钟扣钱,差评扣钱,平台跟乘客两头吃,这叫狼性?这不叫狼性,这踏马叫吃人不吐骨头。您倒好,眉头一皱,说这不要紧,咱们要看到“革命者阶级意识广泛发生”。我真是服了,那些被平台压榨得连休息时间都没有的打工人,他们意识个屁啊,他们最大、最实际的政治行动就是在评论区里骂两句,或者在短视频底下阴阳怪气两句。然后呢?然后第二天继续去跑单,因为房贷要还、孩子要吃饭。您跟我说的那个“蕴含着永不熄灭力量”的“革命者阶级意识”,您倒是指给我看看在哪?我没瞎,可我看不着啊。 还有更逗的,您说“需要更多阳光照射下来,需要更多正能量温暖这世界”,还说“能够输送这两种崇高力量的,无疑是当代的劳动者阶级”——好家伙,您直接把劳动者架上神坛了。我就想问问您,您嘴里的“劳动者阶级”是啥样的?是像白求恩那样毫不利己专门利人的圣人?还是像张思德同志那样埋头烧炭的模范?我跟您说吧,真实的“劳动者阶级”就是一群想多挣俩钱、让孩子活得比自己好点的普通人。他们可没那么“崇高”,他们精明着呢,该摸鱼就摸鱼,该骂娘就骂娘,看到老板赚大钱也眼红,看到别人中彩票也羡慕,他们不打算“燃烧自己照亮别人”,他们只想把自己的日子过好。您这一套“伟力”的吹捧,本质上跟以前那些“工人老大哥什么都会”的宣传画差不多,除了用来画饼,屁用没有。您以为把人家拔得越高,人家就越感激你?人家只会觉得你阴阳怪气。 我反倒觉得,您这篇文章最大的毛病,不是立场问题,而是它整个就是空中楼阁。从头到尾,您提没提过一个具体的人?提没提过一份具体的工作?提没提过哪怕一次真实的工资条?提没提过医保、房贷、彩礼、教育、养老这些东西?您通篇都是“时代大势”“现实形势”“社会形态构建”“时代重构”“历史向前发展的伟力”,每个词儿都跟俄罗斯套娃似的,打开一层又是一层,但里面是空的。这种文章,搁二三十年前可能就是那种内部学习材料,拿来唬人的,但搁今天,您发给一个真正在生活里挣扎的人看,他只会觉得您是在放屁,而且放得很有章法、很有节奏、很有高度,但依旧是屁。 再说您这些句式。您好好看看你自己写的,“诚然,不能由于理论的无力,使之革命者阶级意识,没有及时被唤醒……”“更是不能由于现代社会化生产发生后,导致经济规模日益宏大……”您这语法结构是跟谁学的?一段话四五个逗号,读到后头连主语都找不着了。您是不是觉得,文章写得越绕、越拗口、越让人看不懂,就越显得有学问?我跟你讲,这毛病我太熟了。以前我在单位写材料,有个老领导就这种风格,明明一句话就能说清楚的事,他能给你凹成十个分句,然后所有分句的主语还都不一致,让人读得脑缺氧。最后发现他其实啥也没说,就是把“我们要注意A、B、C问题”这句废话,用二十种不同的方式讲了二十遍,再包装成对仗排比,拿出去糊弄人。你这篇文章一样的,我读完了,没记住任何一个核心观点,就记住了满屏的感叹号跟“诚然”。您这诚然得也太多了吧,不诚然的东西您倒是展开讲讲啊? 您说自己“潜心做了很多年工作”,写了这个“思想核心”。那我就不客气地说一句,这个思想核心,核心了个寂寞。您对当代社会的观察,还不如街口卖煎饼的大妈。为什么?大妈能精确说出谁家爱吃辣、谁家不要葱花,她知道物价涨了多少、城管几点来。您呢?您对社会基本情形的了解,就是“生产效率提高”“剥削淡出”“和平力量增长”,全是些宏观到没边儿的词,落不到实处。您要是真想搞明白当代阶级状况,您就应该去工地上住俩月,去流水线上站一周,去外卖站点蹲三天,看看大家在聊什么、愁什么、骂什么。而不是坐在书斋里,凭脑子里的几本书和对报纸上那些官话的记忆,用一套三十年前的老话术往上套。那套话术再好,套不上今天的现实,就是废纸。 我甚至觉得,您这种文章写出来,不是给下面的人看的,是给上面的人交差的。您嘴上说着“为革命党人”提供什么战略策略的理论基石,实际上就是写了个高深的粉饰文章。什么叫“和平力量增长,发展成为时代主题”所以就不能淡化阶级学说?哦豁,这意思我翻译翻译,是不是说:哪怕全世界都在琢磨怎么合作挣钱,咱们也得绷紧阶级斗争那根弦?我就纳闷了,改革开放都特么四十年了,市场经济都搞了这么久了,您还搁这儿拿火药桶的底色去看一切呢?阶级是要讲,可您讲的这个阶级,不是利益分配问题,也不是劳资矛盾问题,倒更像是给人贴身份标签找战友的问题。谁是朋友谁是敌人,您心里门儿清,可我就是觉得,您这套划分标准,分出来没啥意思。您把富人划成敌对面,可富人的钱也存在银行里,银行里也有穷人的存款,这种复杂的利益交织您管这叫“两大阵营”?您活的是黑白照片里的世界吧? 最后啊,您说“让那些满眼里看到阴暗的人在那里对社会自我绝望吧”,我甭提多爱看这句了。您这意思就是,谁要是不跟着您一块儿唱赞歌,谁就是心理阴暗、就是没有信仰、就是反社会。这个逻辑真是绝了。我说一嘴老百姓过得苦、压力大、看不到出路,您就说我“社会自我绝望”,您咋这么霸道呢?您看没看见那个疲劳驾驶的卡车司机、那个被客户刁难哭的女服务员、那些四十岁被裁员的男人蹲在车里不敢回家抽烟的样子?他们倒是不阴暗,他们向阳而生,他们有正能量,可管用吗?正能量能当饭吃?您这一句“阳光温暖世界”说得轻巧,跟当年“何不食肉糜”有异曲同工之妙,都是站着说话不腰疼。您不让人看到阴暗,可阴暗就在那儿,太阳照不到的地方多了去了,这不是您写两句排比句就能覆盖的。 说真的,这篇东西我本来看到标题就不想点进来,但为了骂两句,我还真耐着性子读完了。读完之后我更确定了——这玩意儿就是给那些不用为房租发愁、不用加班到半夜、子女不愁上学、看病不愁没钱的人充电用的。他们需要一点“理论大旗”,来告诉自己世界在变好、自己干的活有历史意义。而我们这种普通打工人需要的,是涨工资、是少加班、是看病能报销、是孩子上学不那么卷。您给不了这些,您只会甩给我一篇文章,告诉我“你是劳动者阶级,你要有阶级意识,你要燃烧自己照亮别人”。我去你大爷的吧。你自己怎么不燃烧?你住在哪个太阳底下?你赶紧给你自己多输送点阳光温暖一下你那快跟不上时代的脑仁吧。 最后咱再学您那文风来一句结尾,正经的:诚然,我这一通骂,一定是没有理论的深度,也缺乏科学的梳理,可它真实,它接地气,它来自一个被您那“两只大手”牵着走的普通人的肺腑。您要觉得我这也是“满眼阴暗”,那您就继续活您的阳光里,别往下看,下边儿脏着呢,我怕脏了您那“时代之势”的眼。就这,爱咋咋地。

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  3. 2026-08-28     Win 10 /    QQ浏览器

    看到这篇题目我就直接点进来了,社会主义新时代发展简论,连载到第十八期了,这作者也是个能磨的主儿。我确实花了点时间把这一单元的前言导言读完,说实话,看得我脑子里转了好几个弯。最直接一个感受是,作者这文字,像是从那个火热的年代一路写信写过来的,语气高涨,底气十足,就是读着有点喘,句子跟排比句不要钱似的往外甩。 “两只大手”那个说法我盯了好一会儿,指的是阶级和政治集团把人管得死死的。这话放在以前那年代,谁听了都得点头,成分一划,你是贫农还是富农,你是小资产阶级还是买办,直接决定你爹妈还能不能上班,你能不能上学。那个年代“两只手”真的就像铁钳子一样,死死架着你往前走,跑都跑不掉。可问题是,现在这年头,你说一个送外卖的小哥,白天打着三份工,晚上还在直播间里给自己找副业,你说他属于哪个阶级?他跟楼下那个搞直播带货的老板,两个人之间到底算什么关系,是剥削还是合作?我看都说不清楚。作者说只要活在世上就必然有派别、阶级和集团的归属,这个话放在今天,我觉得有点把话给说死了。有些人的状态根本就是飘着的,是属于那种“什么都不完全算”的灰色地带,你说非得给人家归类,那不就等于是隔着一层老花镜硬看新时代的东西,怎么看怎么都是模糊。 再说作者那几段连续的“不能”什么的,我看着看着就觉得这文风咋那么眼熟,一路“如果这样,就一定……”,“如果那样,就必定……”,整段读下来就跟老和尚敲木鱼似的,笃笃笃,敲得人脑袋瓜子直嗡嗡。总结起来就是告诫大家:你不能不信阶级,你不能不谈阶级,你不能把阶级放次要位置,你更不能因为全球化和平发展就说阶级没了——你啥都不能,就只剩下扑通一声跪在阶级理论面前磕头了?这让我怎么说呢,道理也许是对的吧,但这劝说的方式太“二极管”了。好像你不信他那一套,你就是被资产阶级洗了脑,你就是没看清社会真相的糊涂蛋。这年头谁乐意这么被人说教啊,你越是这样振振有词地说“你必须信”,我越是想反着问一句:“那你说说,什么叫当代的资本家?什么叫当代的工人?干啥活算被剥削?” 作者特别提到“生产效率提高、残酷的剥削淡出、生产中的阶级对抗有所缓解、革命动能弱化”这一段。我觉得这个观察真是抓到了要害,这就是整个文章最大的矛盾点,他自己写出来了,可是没接住。现在大厂的流水线确实是干净了,不脏不累,冬有暖气夏有空调,月薪看起来也不低,但你说这就是剥削消失了吗?我看不。前两天我看新闻,说一个程序员每天加班到凌晨,直接在工位上心脏骤停。他死的时候手里还拿着改需求的手机,屏幕上是领导刚发来的消息:“这个功能必须明天上线。”你跟我说这叫矛盾缓解?这叫没有剥削?我觉着这种剥削比以前更狠了,它是把闹钟焊在了人的骨头里,把KPI刻在了人的脑子上了,都不用鞭子抽你,只要你敢停下来,房贷、车贷、孩子学费会排着队来抽你。旧社会的地主至少还嫌你吃得多,现在的系统是催着你往上冲,根本不需要一个具体的人来掐你脖子。 但是话又说回来,你要按老话本里的阶级斗争去套今天的局面,那也是套不进去。你看那个开滴滴的师傅,他可能年轻的时候在工厂里当过班组长,后来单位垮了,自己买了台车跑网约车,你说他是无产阶级吧,他名下可是有资产的,虽然是个天天磨损折旧的破车。你要是说他是小资产阶级,他自己个儿晚上蹲在路边吃盒饭,过得比谁都苦。还有那些搞自媒体的,一个人就是一支军队,对着镜头说破天,挣的是流量的钱,你说他给谁打工?他连老板都没有。这种身份像面条一样稀烂的人,你非得用两根筷子硬夹起来,那肯定得从指头缝里掉出去。 再说作者反复强调的“阶级意识”这个词,他说已经在民间广泛地发生了,还说这是推动社会文明进步的巨大伟力。我琢磨着,现在人确实有集体愤怒,有共同不满,比如骂资本家,说世道不公,聊起裁员和996就血压直往上飙。但这种情绪吧,它就跟夏天的雨似的,这边刚电闪雷鸣,那边太阳一出,地面立马就干了。大家吐槽归吐槽,第二天一早还是得老老实实起来上班,赶那趟永远挤不上去的地铁。这种飘忽不定的情绪能算“意识”吗?我觉得最多算是“感觉”。有感觉的人多,愿意把自己归到某个阶级旗帜下,并且愿意一条道走到黑的人,你还真找不出几个。你说你有革命信仰,周围人只会觉得你现在是不是混得不好才喊这些口号。这年头,喊口号是要被人拍照发到网上去嘲讽的。 还有一个让我挺在意的点,是作者用了一个非常有意思的词,叫“狼性”。他说因为市场经济,私有经济还存在,所以资本性格回归了,社会思想里的狼性抬头了。哎呀,我一看这词,心里就咯噔一下。这不就是前些年各位大老板天天在年会上拍桌子喊的那个词儿吗?那时候老板们劝你加班,看你无动于衷,就搬出狼性文化来敲打你,说你要有拼劲,要有欲望,要凭本事吃饭。结果现在作者把“狼性”归到年轻人思想堕落的头上了?这到底是谁先挑起来的呢?我看狼性这玩意儿从来就没被消灭过,以前是打猎的狼,现在是敲键盘的狼,本质都一样,都是为了活下去。你光说狼性抬头,可你不想想,狼性要是不抬头,那它该低头吃啥?羊圈里也没给草啊。 不过,我虽然挑了不少刺吧,但又觉得他这文章里有那么一段话是说得真漂亮的。就是那句:让那些心怀阴暗的人,自以为社会自然是人性之复杂、特别是封建思想残渣和资本主义极端自私意识的翻拍吧!其实他们太小看了……蕴藏在人民心中那永不熄灭和勇于燃烧自己来推动社会不断向前发展的磅礴力量。这段你抛开理论包装使劲看,底层逻辑就是一句话:别光看人世间的烂事,很多人骨子里还是向善的、往前的。这话我认。你看疫情那阵子,多少普通人不顾自己死活往前冲,送菜的、开车的、当志愿者的,他们没喊一句大道理,但事情实实在在做出来了。再到前阵子发大水的时候,有多少陌生人自发跑过去帮忙搬沙袋?我看视频看得眼睛都发酸。人这东西确实坏起来让人牙痒痒,什么缺德事都干得出来,可一旦把大家拧成一股绳,那股洪水都挡不住的力量是真的。你说这是阶级觉醒也好,说是人类本能的善良也罢,反正那一瞬间,人确实能把自己忘掉,去成就一个更大的东西。这个我不想抬杠。 可问题又来了,这种瞬间的燃烧能维持多久?文章里说革命者必须信任并紧紧依靠这一伟力,我看这个“紧紧”二字用得挺紧张,像是怕劲儿一过就抓不住了。因为现实就是,洪灾退了,疫情散了,大家又该挤地铁挤地铁,该看老板脸色看老板脸色,瞬间的燃烧照不亮一整年。让这种力量变成常态的、组织化的、每天醒来都知道自己在为谁而战的东西,可比写文章困难多了。文章可以写得热血沸腾,落实到柴米油盐里,那就全是精细活儿。你今天说依靠劳动者的伟力,明天他要去医院看病,挂号挂不上,他心里的伟力一下就泄了一半。后天孩子上学摇号没摇上,另一半又没了。力量这种东西,你不能光靠喊,你得让他觉得这个集体真的能帮他兜底。不然的话,那永远都只是阴雨天里的一道闪电,看着吓人,亮过就没了。 再往后,作者说很多靠生产中的剥削矛盾缓解就觉得没问题的人,都是没看到未来。我看他也小心翼翼地绕开了一个特别扎心的事实,就是现在的劳动者压根不是铁板一块了。坐在写字楼里吹着空调画PPT的,和站在马路上扫大街的,你觉得他们是一个阶级吗?他们都靠出卖劳动力过日子,可他们彼此之间别说有阶级感情了,怕是连话都说不到一块儿去。前者刷着手机,吐槽后者挡了他过路,后者觉得前者就是命好,坐办公室轻轻松松。这哪里还像一家人?你非要把他们捆在同一个箩筐里,说是“工农联盟”,那只能说是理论需要了。现实里各过各的,谁也不觉得谁是自己人。这种情况才是我最大的困惑,你说一个连自己队伍内部都互相看不上眼的群体,要怎么统一起来去对抗所谓的资本逻辑呢? 我倒是觉得,作者整篇东西里最实在的一句话,是他承认了社会主义经济也必须采用市场化运行,必须允许私有经济存在。这就是在说现在到了社会主义的高阶版本了,不是纯靠计划、纯靠公有制的那个老版本了。这本来就是最难写的部分。因为你要在保留资本逻辑的赛道上,去讲劳动者的解放,这本身就有点拧巴,就跟左手跟右手打架。很多老派的理论家干脆不碰这个话题,要么就绕着弯子说一些模棱两可的话,把“生产资料所有制”用一段顺口溜糊弄过去。这位作者至少正面撞上去了,甭管撞得疼不疼,姿态是摆在那里的。我敬他这一条。 但要我说,他通篇最好笑的还有一处,就是骂那些“满眼里看到的都是阴暗的人”。这句话吧,让我这种平时爱在网上看点负面新闻、发两句牢骚的人,感觉膝盖上中了一箭。可你要是细琢磨,这就又有点偷换概念了。我看到了问题,我说出来,那只不过是想让这事儿被摆到台面上来。你非要说我是心里阴暗、社会自我绝望,这就有点扣帽子的意思了。这人世间的恐惧和愤怒,一半是太阳底下晒出来的,一半却是屏幕底下照出来的。你不能说太阳底下就没有鬼吧?有些事情是实打实发生了,才被人拿出来说的,而不是因为有人说才发生了。你要是把我看到的麻烦归成我的阴暗,那我还想说,你这篇文章里全是正能量的阳光,照得地上所有的影子都看不见了,那到底是你瞎了还是我瞎了? 还有就是文字本身的风格,我真是忍不住想说两句。这文章明显是受过很深的旧式理论文章的训练,什么都是排山倒海,什么都是斩钉截铁。可我总觉得,真正有底气的思想,不需要每一个字都喊得那么响亮。你比方说他反复说“这是基石”“这是内核”“这是根本前提”,这种话你放二十年前写,能登在内参上。但现在的人读东西,第一反应是你这文章是不是PPT改的?全是总结句,全是中心思想,看完了却想不起哪个段落讲了具体的一件事。倒是那个外卖骑手和程序员的故事,如果他能多写两个,文章会比现在生动十倍。他光喊“劳动者阶级是阳光”,还不如写一段某个工人大冬天在外面修管道、手冻得裂了还坚持干完活的细节来得动人。阳光这东西,你得让人看见了才叫阳光,光在文章里大写特写“阳光”两个字,那只能叫字典。 最后我得说,我虽然对这文章挑了不少毛病,可我还是把它从头到尾看完了。为什么呢?因为现在愿意埋头写这种硬邦邦文字的,太少了。哪怕我不同意他的一大半结论,我也承认他是使劲儿想过问题的。他没有躺在那儿骂世道,也没有躲在角落里喊日子过不下去,他是真的试图把社会拆开,把一个个零件拿在手里端详,然后试着再装回去。虽然在我看来装得有点歪,但这世上能静下心来拆零件的人,本来就数得过来。我也希望他别因为我在底下说了几句怪话就生气,大家都是想让这社会变得更有奔头。只不过我走的是泥巴路,他走的是柏油马路,方向也许大致相同,但脚感确实不一样。 哎呀,本来想就着“两只大手”调侃两句就收手,结果一说开就刹不住车了。这大概就是这种文章的特点吧,它不给你留出点头称是的余地,非得逼着你从自己的经历和生活里抠出点东西来反驳它。你看,我一不小心就写了这么多。也不知道这算赞同还是反对,大概是站在路口左右张望的那种感觉吧,脚底下哪儿都是路,但往哪儿走还得再想想。

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  4. 2026-08-24     Android /    Chrome

    这年头还拿两只大手说事呢 我开滴滴送外卖也算有派别了 光喊阳光正能量 不如把房租降降

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    1. 2026-09-21     iPhone /    Safari

      @雾散981

      哎哟喂 雾散981你这脑回路我真服了 开滴滴送外卖就叫有派别了 那满大街跑的都是江湖门派呗 我二舅以前蹬三轮的 按你这逻辑他得算丐帮九袋长老是吧 真逗 人家说两只大手是打个比方 你非往自己身上套 咋的 你方向盘上刻着党章啊还是外卖箱里装着红头文件 我跟你讲 我去年跑过俩月众包 午高峰爬六楼送麻辣烫 汤洒了半盒 客户骂骂咧咧要退款 我蹲楼道里自己掏腰包赔了十五块 那会儿我可没琢磨什么派别 我就想这单白跑了 下个月房租还差八百 你说阳光正能量 那玩意儿能当饭吃吗 不能 但话说回来 你光喊把房租降降 降多少算降 降到零你信不信房东连夜把房子改成骨灰盒寄存处 这事我太有体会了 我在城中村住过三年 房东每年涨五十 从四百五涨到六百 就一间十平米的隔断 隔壁打呼噜我都听得见 后来我搬去跟人合租 结果室友是个搞直播的 半夜三点喊老铁666 我差点没把路由器砸了 你说这跟两只大手有啥关系 有关系 大手的指甲缝里漏点灰 底下人就够吃半年 可你要非盯着指甲缝骂街 那灰也落不到你碗里啊 我楼下卖煎饼的阿姨 凌晨四点出摊 晚上八点收 人家供出俩大学生 她跟我说啥派别不派别的 她就认一条 面糊别调太稀 薄脆得现炸 你说她这算阳光正能量不 算 但她房租照样交 城管来了照样跑 这年头谁不是一边骂骂咧咧一边把日子过下去 你送外卖我写代码 他开滴滴 咱都是磨盘上的豆子 转来转去出不了那个圈 可你非说磨盘是两只手推的 那也没毛病 问题是推磨的人手酸了知道换只手 你送餐超时了能换条路不 不能 导航让你掉头你就得掉头 所以别拿职业说事 送外卖不丢人 开滴滴也不丢人 丢人的是那些坐在办公室里吹空调 一边喝枸杞一边说年轻人要吃苦的货 我前公司领导就这样 天天群里发奋斗者宣言 结果自己下午四点就溜去接孩子 我们加班到十点 他连个加班费都不批 那会儿我就想 去你大爷的奋斗 我奋斗给你换新车是吧 后来我辞职了 现在接点散活 钱少但心里不堵 雾散981你说房租降降 我真想跟你握个手 但我得说句难听的 降房租这事 比你送外卖不超时还难 为啥 因为地不是你的 房也不是你的 你租的那间屋 房东可能自己还背着三十年贷款呢 你让他降 他跳楼给你看信不信 我认识个二房东 手里八套房 看着风光 结果房主集体涨价 他连夜把租客全清了改日租 你说他是坏还是惨 都占点 所以别光骂两只大手 手底下那些小爪子也在扒拉 你扒拉我我扒拉你 最后谁也没落着好 我有时候半夜跑单回来 看见路边烧烤摊还亮着 几个代驾蹲那儿等活 一人一瓶啤酒吹牛逼 说今天拉了个老板 车上跟小三吵架 手机摔了 代驾费多给了五十 他们笑得前仰后合 那一刻我觉得特真实 比啥正能量都真实 你说你要降房租 我支持 但咱得想明白 降了之后呢 房东不租了 你睡桥洞 桥洞底下还分片区呢 这个片区归丐帮 那个片区归净衣派 到时候你更闹心 所以啊 雾散981 咱别动不动就派别派别的 你开滴滴送外卖 你就是个跑生活的 我也是 楼上那文章爱咋写咋写 咱俩该抢单还得抢单 该交租还得交租 只不过下次你接到我小区的外卖 汤洒了我照样骂你 但骂完我请你喝瓶冰红茶 咱俩蹲马路牙子上骂骂咧咧 骂完接着干 这才是日子 至于那两只大手 你管它呢 反正它也不会帮你送这单 🛵💨

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