这一个话题着实大的没有边!
中国哲学的未来到底在哪里?
1 为什么必须探讨中西差异?
讨论这个话题,我们必须要先了解一下中西哲学的差异。为什么呢?因为毕竟从近代开始,我们深受西方文明带来的冲击,在这种冲击之下,我们甚至放弃了自己的传统的哲学,一头扎进了西方给我们设置的语境当中,在这种语境当中,我们又不断的探索,中间有学习,反抗,又学习的这个不断的艰难的过程。
如今,我们改革开放40多年了,学习西方又40多年了,今天市场经济充足发展的现实下,我们看到了非常多的问题,这些问题其实在资本主义的18世纪,19世纪都发生过,只不过现在以中国文化传统这一特定背景下,展现了出来。
在这种背景之下,比起西方来,我们更显得艰难,因为我们不具有原生的欧洲的资本主义市场经济的土壤,我们是被迫的,被卷入的,不得不被卷入的。
最根本的就是,近年来以血缘关系为纽带的伦理道德实体的解体,每个人都成为独立自主的个人,追求自私的自立,这一过程当中啊,人与人之间的关系疏远,信任感降低,精神压力加大无处诉说!
可以这样说,你非常自由,但自由的非常孤独!
总的来讲就是,中国传统的背景加上西方资本主义逻辑带来的问题是,我们要面对的,我们不仅要从物质上面对它,还要从精神上,精神上就要发展我们的哲学,而这个哲学呢,要从中国的传统出发,并叠加上市场经济的这个社会现实!
2 中西哲学的差异。
我认为中国哲学和西方哲学主要的差异是在于“主体面对客体的认识论上”。
中国哲学是人生哲学,一直在探讨人,社会,国家之间的关系,教人如自立于人间,面对世界,不管是儒家和道家,都是这样来讨论人生的。只是说儒家要我们进入这个世界,让人成为人而道家呢?他认为人要超脱于这个世界,获得一种情绪上的愉悦的价值!
总的来讲,人和世界是不分的人,就是世界,世界就是人,这样的天人合一的思想,这种思想体现在人世当中,就是一系列的伦理道德实践!
最典型的,就是我们没有发展出以人为主体,面对客体,认识客体,开发客体的这样的思辨的哲学。而这些要求,人是必须独立的,个人能够独立于社会,直面宇宙世界,把世界当成一个对象去研究!
总的来说,中国哲学,它的本体论始终设置在感性的层面,而且是情感的感性,并不像马克思讲的实践的感性!
西方哲学,它跟我们最根本的一点就是在认识论上的不同。特别是近代由笛卡尔开启的人的理性为主体的哲学,让人直面自然,直面世界,开发自然,开发世界。
康德呢?他更是从人的先天理性的角度,解决了经验论和唯理论之间的争论,让科学技术有了凭靠!
由此,进一步促进了西方人对于世界的认识不断的发展出新的科学技术,发明出新的机器,并由资本的逻辑席卷全球,带来了全球化!
可以这么来理解西方哲学:
从15,16世纪开启的资本主义的发展,叠加笛卡尔开启的理性哲学的思想,让西方从17个世纪开始,在资本的逻辑下,快速的工业化,最终席卷了全球!
到了19世纪中叶,我们终于没有逃脱这个全球化的过程卷,卷入了其中。
3 中国哲学的未来。
如果谈哲学的未来,必须结合当下的社会现实,在第一部分我们讲了当下的社会现实,就是市场经济的突飞猛进带来的人的异化,带来人伦理道德实体的解体以及人自身的精神的无所安放!
简单的说就是经济发展了,但是人的精神却越来越空虚了!其实,20世纪伟大的存在主义哲学家海德格尔就说了,这是理性哲学带来的人的工具化!
马克思在《1844年经济学哲学手稿》当中明确的讲出了人的异化,这个关键的问题。
我们当下的现实,就是实实在在的就反映了这个问题!
所以我认为:
我们中国哲学的劣势是没有主体面对客体的认识论,也没有发展出资本主义。但我们今天已经完全可以说我们的市场经济已经不亚于世界上任何一个国家。就是说中国人不缺乏理性,当我们用理性来搞科研,搞技术,搞机器,搞工厂,搞经济的时候,我们也搞得很好!这一点呢,是从1840年以来,一直到1970年代,一直痛心的地方,我们一直没有认识到这一点,我们一直以为我们这一块搞不了!
我们今天已经是全球第二大经济体了!
在当下的这种情况下,我们的市场经济已经发展的非常的快速了,在世界领先。但同时,我们面临的是精神的空虚,所以应该把我们的传统哲学拿回来,叠加上西方理性的哲学,开创出人类的新的哲学。
4 如何开创?
个人认为还是要基于马克思主义哲学,因为马克思哲学是感性的对象性的哲学,但是他把人的存在定向于感性的实践,当然感性实践就是人的第一性。
但这个问题是,如果我们仅仅把人的存在定向于感性的实践,这个活动的话,上层建筑的精神总是屈居于第二位,他没有被足够的重视起来。
所以呢,我们应该在感性对象性的哲学基础上,加上我们儒家道家感性思想,把感性的情感加进来。
简单来说:实践+情感!
这样的好处是既具有实践的精神,又具有道德的理性。
资本主义市场经济快速发展的今天,如果我们能够做到实践的过程中,加上人的道德,很完美!
当然,这需要大智慧,只要有人能够从本体论的角度重新构建认识论,构建伦理学,一套完整的哲学体系,然后在这个哲学体系之下进行科学道德伦理,家庭法治等等一系列的实践


哥们 你这题目 开得 比我家楼顶 还大 我先说 我不是学院里的 我就是个上班的 晚上刷手机 看到你这篇 有些地方 戳到我 有些地方 我真想骂 你把中国哲学 和西方哲学 一刀切 切得太整齐了 像超市里 切好的五花肉 好看 但不一定是 那头猪身上的 你说 你非常自由 但自由的非常孤独 这句 我认 我三十多 在城市打工 老家回不去 城市扎不下 微信几百人 半夜想找人说话 翻半天 找不到 亲戚群 只剩砍价 和拼多多 过年回去 大家比车 比房 比孩子 血缘关系没解体吗 早解体了 我叔伯 为拆迁款 打官司 我表姐 借我钱 不还 我爸妈 还拿老一套 压我 说养儿防老 可他们也知道 我在城里 房贷压得 喘不过气 这就是你说的 伦理道德实体解体 每个人都 独立自主 追求自私的自立 这个自私 不是骂人 是现实 谁都先顾自己 不然活不下去 你说 精神压力大 无处诉说 太对了 我去年被裁 不敢跟家里说 每天假装上班 去图书馆 坐一天 看手机上 招聘软件 心里空得 跟楼道一样 所以 海德格尔 马克思 那些我不熟 但你说 人的异化 我能懂 就是人活得 像个工具 上班是螺丝钉 下班是消费者 刷视频是流量 连难过 都要发个朋友圈 等人点赞 但你说 中国哲学劣势 是没有 主体面对客体的认识论 所以没发展出资本主义 这话 我不服 你把哲学 当发动机了 西方资本主义起来 哲学只是一块 不是全部 你说笛卡尔 康德 理性 那殖民呢 奴隶贸易呢 圈地运动呢 蒸汽机呢 银行呢 专利呢 枪炮呢 这些 都不是靠想出来的 是靠抢出来 杀出来 攒出来的 中国没发展资本主义 不是缺一个笛卡尔 是皇权太重 科举太窄 海禁 闭关 重农抑商 宗族 土地 官僚 这些拦着 你不能全赖哲学 再说中国 也有格物致知 知行合一 经世致用 王夫之 顾炎武 黄宗羲 他们不研究世界吗 只是没变成主流 或者被权力 按住了 你把中国哲学 说成只有 人生哲学 天人合一 这也太省事 墨家呢 名家呢 荀子 制天命而用之呢 天工开物呢 农政全书呢 都让你吃了 西方也不是铁板一块 中世纪神学 经验论 唯理论 德国观念论 存在主义 分析哲学 打得头破血流 你一句 理性哲学 就打包了 这不叫讨论 这叫贴标签 中国哲学未来在哪 我觉得 不在学院里 搞体系 也不在 把传统 和市场 拼一起 像你说的 叠加 这词听着 像手机套餐 传统加市场经济 不是加法 是化学反应 甚至可能是爆炸 你得看今天的人 怎么活 早上挤地铁 中午吃外卖 晚上加班 周末看房 生孩子 怕养不起 不生孩子 怕老了没人管 老人看病 排队 小孩上学 摇号 这些 才是哲学 要面对的东西 中国哲学 讲关系 讲人伦 讲心安 那好 你能不能解释 为什么现在 断亲 为什么年轻人 不爱走亲戚 为什么婆媳矛盾 为什么彩礼 吵翻天 为什么公司 让员工感恩 为什么老板 讲福报 为什么网上 动不动就骂 这些不是 西方问题 是中国现实 也是中国哲学 该接的活 你说 要从中国传统出发 我也同意一半 但传统 不是一块 干净的玉 传统里有 好东西 比如孝顺 人情 邻里互助 也有坏东西 比如等级 压制 面子 重男轻女 君君臣臣 父父子子 你光说 伦理道德实体解体 好像解体 全是坏事 可对很多人来说 解体是逃命 尤其女的 我妈那辈 家里来客 女人不能上桌 我奶奶 被爷爷打 没人管 那时候 伦理实体 可结实了 结实得 像笼子 现在笼子松了 人孤独 但人也 喘口气 你不能光 怀念笼子 你得想想 怎么建 一个新屋子 不漏风 能住人 还能让人自由 天人合一 听着美 但天灾来了 古代皇帝 下罪己诏 老百姓 求雨 这算不算 天人合一 还是没办法 你把它说成 哲学优势 但优势在哪 今天雾霾 洪水 极端天气 我们要的是 科学 制度 行动 不是坐在那里 说人和世界 不分 人和世界不分 那污染 算谁的 你分不分 不分 就一起吸 这不扯吗 你夸西方 理性 让科技发展 我认 科技确实厉害 手机 高铁 疫苗 都是理性 产物 但理性 也带来工具化 你文章也说了 海德格尔 马克思 那问题来了 我们学西方 是学他们的 理性 还是学他们 怎么反思理性 如果只学 前半截 那就是现在这样 效率高 压力大 挣得多 花得也多 人像电池 用完就换 你说 中国哲学 要补认识论 我觉得 不如说 中国哲学 要补制度 补公共生活 补对普通人的尊重 光认识论 救不了打工人 打工人要的是 双休 社保 房租别涨 看病别贵 孩子别卷 这些 比本体论 实在 我觉得 中国哲学未来 可能不是一种 而是很多种 有人在书斋里搞 有人在网上讲 有人在心理咨询里用 有人在家庭教育里用 有人在社区调解里用 有人在环保运动里用 有人在劳工维权里用 你说 中国哲学 是人生哲学 那就让它 真的进人生 别只进论文 比如儒家 讲仁 仁是什么 不是背论语 是电梯里 帮人按一下 是外卖晚了 别急着差评 是看见清洁工 别捂鼻子 是老板 别把员工 当牲口 是官员 别把百姓 当数字 这些很土 但哲学 不土 就死了 道家讲逍遥 逍遥不是躺平 是知道 什么能控制 什么不能控制 是加班到半夜 还能给自己 留一点空隙 佛家讲放下 放下不是不干活 是别把成败 全挂在自己身上 不然 早抑郁了 你说 中国哲学 本体论 始终设置在 感性层面 而且是 情感的感性 不像马克思 讲的 实践的感性 这句 我看了两遍 我想问 情感的感性 怎么了 人不是先有感情 才有实践吗 你饿了哭 妈妈喂你 这不是感性 这是活命 你说要 实践感性 那实践是什么 是下地干活 是进厂拧螺丝 是送外卖爬楼 是带娃熬夜 这些里面 没有情感吗 有 只是被你 这种学院话 给抹掉了 你把感性 分高低 我觉得 挺傲慢 好像老百姓 过日子 不算哲学 非得概念来 概念去 才算 你这篇文章 最大毛病 就是大 空 绕 你用了 很多大词 中西 主体 客体 认识论 本体论 异化 全球化 这些词 一摆 看起来 像那么回事 但一落到具体 你就说 我们要从 传统出发 叠加 市场经济 怎么出发 怎么叠加 谁来做 钱从哪来 教育怎么改 社会怎么组织 你一句没有 你像站在山顶 喊口号 山下的人 还在堵车 你喊 中国哲学未来 在哪里 我他妈想知道 明天房贷 在哪里 不过 我也不是说 你这文章 没用 你至少 把问题 摆出来了 特别是 自由和孤独 那句 我截图 发给了我朋友 他说 这就是他 我们这代人 表面自由 实际被 房租 工作 算法 面子 绑得死死的 传统血缘 断了 新的连接 没建起来 以前靠宗族 现在靠公司 公司靠不住 以前靠邻居 现在邻居 不认识 以前靠亲戚 现在亲戚 借钱不还 所以人悬着 你说 哲学要从这出发 对 但哲学 不能只描述 还得给办法 哪怕小办法 比如 怎么建立信任 怎么让人 有归属 怎么让陌生人 合作 怎么让家庭 不压人 又能互助 怎么让社区 不是停车场 这些 才是未来 你说 中国没有 发展出资本主义 所以 哲学劣势 这逻辑 反了 没发展出 资本主义 不一定是 哲学劣势 也可能是幸运 你看资本主义 把地球 搞成什么样 气候变暖 贫富差距 战争 殖民遗毒 消费主义 你现在又说 要叠加 市场经济 那你是 要补资本主义课 还是超越它 如果只是 补课 那中国哲学未来 就是给西方 打工 如果超越 那你要 拿出新东西 不是 天人合一 四个字 是新的经济模式 新的生活方式 新的共同体 比如 合作社 共享 互助 社区支持农业 时间银行 这些 你提都不提 你只提 传统和市场经济 太窄了 我老家村里 以前有祠堂 有族谱 有红白事 大家一起帮忙 现在祠堂拆了 族谱没人续 红白事 一条龙服务 给钱就行 方便是方便 但人跟人 像客户 我爷爷去世那年 来了很多人 我都不认识 他们吃完就走 我爸说 以前不是这样 以前谁家有事 全村来 女人做饭 男人抬棺 小孩跑腿 现在都外包 你说 伦理实体解体 这就是 但你能说 回去吗 回不去了 也不想回去 因为那时候 谁家没儿子 会被欺负 寡妇改嫁 被戳脊梁骨 现在至少 能跑 能离婚 能单身 所以未来 不是回到过去 是找新的联结 哲学未来 还得看教育 现在小孩 从小刷题 哲学课 几乎没有 大学哲学系 招不到人 招到了 也转行 你让 中国哲学未来 在哪 在考研培训班吗 在短视频 三分钟 讲论语吗 我不反对 短视频 但要是只剩 鸡汤 那就完了 哲学得教人 提问 不是背答案 我侄子小学 老师问 月亮为什么 跟着人走 他说 因为月亮 喜欢我 老师说错 是相对运动 其实两个 都不完整 但小孩的 好奇心 被掐了 中国哲学 要未来 先别掐小孩 让他们
“你非常自由,但自由的非常孤独”——这话扎心是扎心,可我怎么觉得有点矫情呢?我周围年轻人结伴旅游、组队打游戏,孤独个啥?传统伦理解体了不假,但新关系也在长出来啊。别老拿老一套吓唬人,好像没了宗族就活不下去似的。
自由的非常孤独,这句真扎心。但啥都怪没认识论,也太偷懒了吧。
中西差异这么一刀切,我总觉得不对劲。中国哲学光归成人生哲学,荀子墨子那些讲究自然研究的算啥?不过伦理实体解体这个观察,倒是当下挺要命的事。