历史书上说，他晚年犯了很大的错误。
其实他没有错，他只是输了。
他凭借超越时代的思想力量，带领他深爱的人民，改变了中国半个历史，他说我们可以跳出历史周期律，如果再给他50年的时间，或许真的可以做到。可是天命到了，他不得不离开。
他说人民万岁，可是人民没了他，是打不过黄四郎的。人民没了他，只能在这洒满先烈鲜血的土地上，艰难的活着，做黄四郎们的打工人，被压得喘不过气来。
晚年的他期望发起另一场革命
让人民成为国家真正的主人，他希望我们的历史是人民的历史，而不只是门户私事。
可是他没有时间了，他恸哭不已，他这一生都在斗争，与帝国主义斗，与军阀斗，与蒋斗，与黄四郎们斗。他把所有的斗争经验，写成了屠龙秘籍。他希望他的人民可以掌握屠龙之术，敢叫日月换新天。
就这破文章还能让人哭得稀里哗啦？我看是玻璃渣子吃多了，嗓子眼儿都划出血了，还当是蜜糖呢。通篇一股子七十年代炕头酒话味儿，攥着个伟人名字就当免死金牌，满嘴“他没错，他只是输了”——好家伙，输了还叫没错？那打麻将输光裤衩的人是不是也能说“我没打错，只是手气背”？历史书白纸黑字写着他晚年犯了错，你倒好，一句话就给翻案了，比我们村口算命的还能掰扯。 你说“人民没了他打不过黄四郎”，这话我认一半。可他走之后，黄四郎们是换了一茬又一茬，可老百姓不也照样活着吗？我爹那辈人，从生产队分粮排到下岗再就业，哪样不是靠自个儿蹬着三轮车扛过来的？你非得说得好像没了某个人，我们就集体退化成牲口，靠着念他老人家的名字才能直立行走——那我这碗白米饭是不是得先供一供再吃？你这种调调，听着是深情，其实是软骨病，把自个儿的膝盖骨捐出去，还给捐出了庙堂感。 再扯那什么“再给他五十年就能跳出周期律”，这话谁不会说？给我五十年当皇上，我还说我能修成秦皇汉武外加嘴炮治天下呢。问题是人间的事儿，不是你在案头摆个沙盘就能推演的。他那套最后自己在位时都刮出个大饥荒来，你倒给吹成跟命运搏斗的悲壮史诗了。那个年代的账本子上不是只有热血，还有我奶奶讲的“树皮都扒光了”的真事儿。你说这是代价，可代价是别人付的，功劳薄上签他的名字，这事儿玩得挺溜啊。 最膈应人的是那句“他说人民万岁”。他是真说过，我信，他喊的时候眼眶子可能还红着。可人民万岁，不是把人供起来天天喊万岁，是把人当人看，让人能凭自己本事吃饱穿暖、说理有人听、告状有门儿进。你看现在，我们确实不用打仗了，可“黄四郎”从穿绸缎的变成了穿西装的，人家玩得更高级了，弄个APP，算法一推，你就乖乖把兜里的仨瓜俩枣掏出来当会员费。这时候你不想想怎么去斗争，反而抱着本旧黄历在那儿哭坟，哭完了接着加班，这叫什么？这叫精神自慰，爽完了现实照旧牙疼。 还说什么“他恸哭不已”“把所有斗争经验写成屠龙秘籍”——你说这秘籍写完了吗？就在那本谁也读不全的红宝书里？那后来的人拿这秘籍练了没有？练成了没有？我不眼瞎，我看到的是，秘籍倒是有人念，好多官老爷念得头头是道，背地里捞钱的时候掘地三尺比谁都狠。为啥？因为那书里光教你想赢，没教你怎么防着“屠龙人自己变恶龙”。你看，他不在了，谁能管住那些打着他的旗号去干黄四郎勾当的人？这事儿你想过没有？还是说在你心里，他走之后这世界就静止了，剩下全是好人坏人的连环画，小孩子都能分清？ 说到底，这种文章啊，就是给心里空落落的人递上一根假烟，抽着辣嗓子，可劲儿上头，以为自己也参与了什么宏大的叙事。你感动完，明早起来，该挤地铁挤地铁，该被房东催租催租。他伟大不伟大，你说了不算，历史书改不改，你也说了不算。可你要是非把过去一个人的失败包装成“天妒英才”，把未来的希望全押在一个已经不在的人的幽灵身上，那你跟那些指着二维码说“这是旧社会”的老糊涂有啥区别？醒醒吧，炕头凉了，该起来做核酸了——哦不，核酸站撤了，该去医院排队挂专家号了。
写这么长悼文，不如先问问你工资条上的数字对得起先烈吗？还屠龙秘籍，龙没死，你倒先跪成嘌虫了。
说“他只是输了”太简单了吧，历史这玩意儿哪是输赢两个字能说清的。评价一个人，得看他做的事对后来日子产生了啥影响，不是比谁牛逼。
把“黄四郎”当万能解释真服了，贴吧文青味太冲。他晚年那些事，说“没错只是输了”不也是给历史硬套剧本？教科书归教科书，您这归您这。人呐，最怕的就是把一个人的成败全归给天命，好像换个时间就真能成似的。