“ 我们这个国家拥有几千年的历史，历史上有才子佳人的缠绵，有帝王将相的权谋，也有农民起义的波澜，但我们的历史书上几乎没有给农民留出记录的空间，极少的能看到的关于农民的记录多是“岁大饥，人相食”。”
在新中国成立以前，我们拥有世界上最丰富的文化、最悠久的历史、最多的人民，拥有很多的东西，但占人口最多的底层人民却连温饱都不得，一群终日为温饱奔波的人就更不会拥有做人的尊严。从清朝末年到新中国前夕，整个中国的历史给人都是一种灰暗、挫败、屈辱的感觉，从清末到北洋，从北洋到民国，有剿不清的匪、打不完的仗，有割不完的地、赔不完的款，有数不清的汉奸买办、卖不完的国；农民们面临的命运要么是交不完的租，要么是无穷尽的税，要么被当作“猪仔”卖到海外，要么被抓壮丁惨死异乡，侥幸能够在家乡待住也不过是苟活而已。
自1840年鸦片战争以来，中国就面临着两项历史任务：一项是争取民族的独立和人民的解放，一项是实现国家的繁荣富强和人民的富裕幸福。为此，中国人试过各种主义、尝试过各种路线，有“师夷长技以制夷”的洋务运动、有轰轰烈烈的农民起义、有君主立宪改良的“戊戌变法”、有暴烈的辛亥革命、有资产阶级实业救国的尝试、改良主义、自由主义、无政府主义、马克思主义都在中国传播。
从太平天国起义到辛亥革命，从五四运动到新中国成立，有金田村的振臂一呼、谭嗣同的“中国流血自我开始”、有黄花岗的七十二烈士、有五四运动中中国人的呐喊，有北伐军的浴血奋战，有全民抗战的惨烈、有解放战争的摧枯拉朽；中国人的探索从来没有停止，无论多么黑暗、前途多么艰辛，总会有一批勇敢的人站出来前去探路，用他们的血肉之躯去探索一点前进的方向，中国人民的探索不是自共产党人开始，但是在共产党人这里找到了解决方法。最终历史证明了马克思主义的正确，历史选择了以毛主席为代表的一代共产党人。
毛主席是一个坚定的理想主义者，他的一生都在为建立一个没有剥削，没有压迫，人人平等的社会而努力，他追求的不是一家一姓的荣枯，他追求的是从制度上、从根本上铲除剥削、压迫的基础，建立一个理想中的大同社会。从新中国的建立到社会主义建设的曲折，到底什么是社会主义，到底什么是共产主义！其实这是一个没有先例可循的道路，在追寻这个理想的过程中，没有人知道哪种方法是正确的，哪条道路是正确的，从苏联的建立到解体，从国际共运的风起云涌到低谷蛰伏，理想主义者一直在不断前行，前途是光明的，道路是曲折的！理想不灭，只是蛰伏！试看将来的环球，必是赤旗的世界！
毛主席是一个追求“大道”的人。毛主席是一个对弱者充满同情，对广大劳动人民充满感情的人，一生痛恨不公、痛恨剥削和压迫。从年轻时对农民终日劳作却难得温饱的同情，到对整个社会不公的痛恨，他一直在寻找解决之道，这个解决之道不是所谓的青天老爷，也不是所谓的英雄人物，他追求的是推翻造成一切不公的社会制度，要建立一个全新的社会制度，建立一个没有剥削和压迫、人人平等的社会制度，而建立这个社会制度要依靠的就是人民。
在毛主席心中人民才是一切社会变革的力量源泉，英雄人物也只是人民中的一员，要真正深入人民中，融入人民中，发挥人民群众的力量，所以，我们有了人民军队，有了人民警察，有了人民政府，有了人民医院，有了人民教师，在我们国家人民是一切力量的源泉，任何人胆敢离开人民、背叛人民就如同鱼儿离开水，只有死路一条！毛主席告诫我们：放手发动群众，壮大人民力量！
毛主席是一个富有远见的人。1956年2月25日，苏共二十大，赫鲁晓夫作了一场《关于个人崇拜及其后果》的秘密报告，对斯大林进行了彻底、全面的否定。一夜之间斯大林从世界敬仰的领袖变成了令人厌恶的暴君，似乎所有与斯大林沾边的都是不好的，斯大林时代取得的工业化成就，卫国战争的胜利，所作的一切都随着斯大林的被批倒而变得尴尬，开始了各种质疑、编造、为后来的各种历史虚无主义放开了口子。整个苏共乃至国际共产主义的信仰都产生了混乱，而后期的戈尔巴乔夫等人都是在知道赫鲁晓夫的秘密报告后开始怀疑自己的信仰。
毛主席对这件事是这样评价：揭了盖子，捅了篓子！揭了盖子是打破了对斯大林的个人崇拜，有利于解放思想，发扬党内民主，破除个人崇拜；但不分主次、不顾客观实际，全面否定斯大林的功劳，也是对苏共自身的否定，典型的”倒洗澡水把孩子倒掉“，也导致了苏共领导层丧失信仰，沉浸于个人享受中。而这件事之后，毛主席对于我们内部是否会产生“赫鲁晓夫”式的人物，是否会走“修正主义”也产生了警惕。而前苏联从鼎盛时期的世界一极到崩溃后的混乱、贫困也证明了毛主席的预见性！
毛主席曾经讲过：社会主义条件下的修正主义，总的特征是背叛无产阶级专政，其实质是要人们放弃对平等的追求，鼓励社会的不平等，刺激人们的私有观念，强化人们的特权意识、等级意识、乃至剥削意识，是要回到人剥削人、人压迫人的资本主义社会去。在东欧剧变、苏联解后，王震将军接受采访时曾说过：现在，血淋淋的事实已经向我们证明了，政权夺去了，还可能丢失。毛主席至少比我们早看五十年。
曾经有一段时间，诋毁、抹黑毛主席的风气甚嚣尘上，甚至一度成为了反主流、独立思考的象征，乃至有部分老师在课堂上公然诋毁伟人，当时作为学生的我们只是单纯的从考试角度看毛主席，没有兴趣深入去了解他的经历、思想，反而觉得反主流是一种时尚，是独立和风骨的体现，殊不知，自己只是一个人云亦云的从众者而已！
静下心来去看毛主席的过往，去认真读一下他的著作，深入体会他的思想时，才发现自己不过是一个不知过往、不解现在，既不了外面也没有深入了解内部的井底之蛙而已！毛主席在我心中的形象逐渐立体、清晰起来！他虽然离我们而去，当读到他的著作，感受他的思想时，他似乎就在我们身边，从未离去！
当我开始认真去了解毛主席时才发现，毛主席从未离开我们，他就是人民中的一员，他的思想一直都在影响着我们！中国几千年以来的历史就是一部王朝更迭史，无论是农民起义还是外戚篡权，最终都还是脱离不了一家一姓的王朝变迁，人民的地位和命运从未得到实质的改变，正所谓“兴，百姓苦；亡，百姓苦”。毛主席和他同时代的革命者终结了这个王朝更迭的变化，让中国跳出了王朝更迭的圈子，建立了一个全新的社会制度！哪怕这个制度没有先例可循，没有榜样可依，有挫折、有阻力，甚至有反复，但是我们依然要走下去！
有些人狭隘、阴暗的把毛主席想象成为一个封建帝王，总是试图用封建王朝的那些所谓“帝王权术”去揣摩他，自以为了解他老人家，不过是夏虫不知冰而已！只要还有剥削和压迫，只要还有特权和等级的存在，只要还有人鼓吹乃至试图将人们倒退回人剥削人、人压迫人的资本主义社会，毛主席的思想就会一直指引我们去战斗，毛主席不曾远去，他的思想一直在人民身边！
东方红，太阳升，中国出了个毛泽东！
看到"岁大饥，人相食"那几个字，我停了半天。我老家在鲁中南，小时候听村里一个快九十的老头讲过，光绪年间大旱，饿到后来卖孩子的都有，他说他那太爷爷亲眼见过有人把死娃子炖了，我当时七八岁，吓得一晚上没睡着。你说历史上给农民留的记录少，这话我信。但也不能说完全没有，地方志里零零碎碎有的是，就是没人在乎而已。旧戏台子上唱的包公、岳飞，哪个不是拿老百姓当道具？才子佳人占尽风头，书生落难、小姐相救，全是富人的梦。种地的连个龙套都轮不上，能写进史书的农民只有两类，反贼和饥民。 文章里说新中国以前农民连温饱都不得，自然谈不上尊严。这话我琢磨了一下，对，也不全对。我爷爷那个年代，租地主的地，一年到头打下的粮食先交租子，剩下的能吃到来年二月就算烧高香。青黄不接的时候去挖野菜，榆树皮都被人扒光了。你去看那时候的照片，几乎找不到一个笑的农民，全是愁眉苦脸、弯腰驼背的样子。可你要是觉得他们整天就知道饿肚子，那也不对。他们也会唱酸曲儿，也会在庙会上看戏看得入迷，逢年过节也得硬撑着包顿饺子。人这东西啊，只要还没饿死，总能在泥巴里抠出点乐子来。可惜写历史的人不记这些，他们只记"人相食"——这三个字够惨，可恰恰因为它够惨，把活人的那些鸡毛蒜皮全挡住了。 然后说近代那一段探索。洋务、维新、共和、实业救国，文章全点到，挺全的。不过我觉得把这么多路子列在一块儿，好像中国人当年像逛超市一样挑挑拣拣似的。实际上不是那么回事，每次都是先撞了南墙，头破血流，才不得不换条路。洋务派买了那么多船，甲午一仗沉了个干净。戊戌那帮人，六个人头挂在菜市口，才换来一句"有心杀贼，无力回天"。民国糊里糊涂建起来了，袁世凯又糊里糊涂当皇帝了。你站在后头看，觉得是历史一层一层试错，可站在当年，就是一代一代人去送死。你说"历史证明了马克思主义的正确"，我看着有点想笑。历史怎么证明？历史上死掉的人没法投票，活下来的那批恰好走了这条路，走完了，回头说这就是规律。我承认共产党搞成了，但你说那是证明，我觉得更像是一帮人玩命赌赢了，后头写论文的人替他们总结的。 还有一句我得说，文章里讲毛主席要"依靠人民，发动群众"，这话现在印在墙上、写在文件里，好像天经地义一样。但你要回到那个年头看看，中国四万万人，绝大多数是文盲，连地球是圆的都不知道。要把这些人发动起来，得多大的耐心？我姥姥一个字不识，她说当年村里办识字班，她去上了三天课，学会了写自己的名字，激动得哭了一晚上。一个让不识字的老人因为认字哭半宿的政权，你说它的口号是假的，我不信。但你要是现在再去村里问问年轻人，什么叫"人民力量"，十个有九个会以为那是广场舞上的大妈。名字还在，词还喊得震天响，里头那股热乎气儿，早凉了。 文章后半段写到苏联解体，说"理想不灭，只是蛰伏"，还引了"试看将来的环球，必是赤旗的世界"。我小时候念这句心里也烫得很。可现在你打开地图看看，赤旗还剩几面？古巴、朝鲜、越南，哪一个还当得起"赤旗的世界"里那个"世界"？苏联解体的时候我还小，只记得电视里放克里姆林宫红旗掉下来，我妈说变天了。这些年看得多了，我心里其实有点嘀咕：会不会那面旗子的落地不是因为人心变了，而是因为那个路子本来就走不通？这个念头我在饭桌上不敢说，怕我爸拍桌子。但文章里这种"暂时的低谷"的说法，太轻巧了。苏联从列宁到戈尔巴乔夫将近七十年的答卷，你不能说全是外部搞垮的。要是理想本身没毛病，为什么连自己的老百姓都不愿意撑它一把？这问题不能想，一想就睡不着。 再说毛主席这个人。文章里把他写得几乎像一个圣人，一生追求公正，痛恨剥削，这个我信。一个人二十几岁能写下"国家坏到了极处，人类苦到了极处"这种话，还把自己的一生赌上去，确实不是普通人的格局。但你说他追求"从制度上铲除压迫"，这话我听着有点悬。制度是人定的，人改了，制度早晚也得改。你铲除了地主老财，可后来那些吃公家饭的，拿公家钱摆官架子的人，不也能变成新的老爷么？毛主席活着的时候就开始担心这个，搞运动、砸官僚，闹得天翻地覆，最后也没真解决。这你不能赖他，可也不能全夸他。我看过一个老农民回忆大跃进时候的话，说上面让种密植，一亩地下几百斤种子，他心疼地嘀咕了一句，被队长听见了，批斗了三天。你想，这个老农民跟地主斗了半辈子，到头来连句话都不敢说，这到底算翻身了还是没翻身？当然我说这话不是说那时候就该走资本主义，那更是胡扯。我是说，把历史写成好人打坏人、坏人变好人，那是小孩子看电影。 说到底，这篇帖子读下来，我最不舒服的地方就是太顺溜了。从旧社会的惨，到探索的苦，到毛主席的伟大，到理想的蛰伏，一环扣一环，顺畅得像个纪录片解说词。可真实的历史哪有这么顺溜？草鞋走烂了多少双，传单印了多少麻袋，半夜翻身了多少回，这些都没写。毛主席自己临终前都还说自己一生干了四件事，两件对，两件说不好。《毛选》里那么多承认错误的文章，怎么到了纪念文章里，就只剩光辉了？ 我不是说毛主席不值得怀念。我爷爷那辈人提起他，是真的拿他当救星。三年困难时期饿死人，我爷爷宁可自己去挖草根，也没骂过一句毛主席。他说前朝也没有让泥腿子当主人的，就这一个。这话我记着，也认。但怀念一个人，不等于把他供起来。真正的尊敬，是连他的泥巴一起接住。你要是只记住伟光正的那一面，那你怀念的就不是毛泽东，是印在挂历上的年画。 最后说句实在的，这篇文章写得不算差，至少比我见过的大多数转发文强，作者肯定是有感情的。就是那个调调……怎么说呢，跟过年时候朋友圈发的那种"中国红、东方红"的图片一个味儿，看着热血，看完空落落的。你要真想怀念毛主席，别光念他喊过的口号，去翻翻他留下的那几百万字，看看他骂官僚主义的时候有多狠，看他发愁工业化的晚上抽了多少根烟。那才是活人。现在这么一写，倒像是个官方的纪念章，亮闪闪的，就是没有体温。 行吧，瞎说了这么多，也就着点茶就着点烟，想起啥说啥。说错了您也别骂我，反正我也就是个偶然刷到这篇文章、心里堵得慌、想找个地儿说两句的普通人。
我爷爷生前老念叨旧社会苦，说那年头饿死人真不稀奇。"岁大饥，人相食"六个字，看得我汗毛都竖起来了。