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这些年,我们的男性为什么日渐“柔美化”?

怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。——宋·岳飞《满江红》

相由心生,境随心转

端午期间,广东龙舟赛里突然火了一个阳刚健美的小哥,男足无数次睡梦中被叫醒,那些活跃在舞台上的花样美男一直被网友@,快来看看什么叫真男儿吧!

前几天有一篇《怒发冲冠-龙舟赛里的阳刚之美》,评论区里一直有人发“吃个桃桃,好凉凉”,一时不明白这句话是什么意思,百度了一下,原来凉凉男主在视频中边吃黄桃罐头,边发出嗲式感叹,忸怩作态到令人错愕的地步。

人性是可以丰富多彩的,我们尊重有异质性别表现的人存在,但倘若是整个群体的柔美化成为潮流呢?

历史早已告诉了我们答案

两晋时期,男子以阴柔为美,喜欢涂脂抹粉,说话软声细气,贬低武力,直至战争来临,这些手无缚鸡之力的男子,被铁骑践踏而亡。

宋朝,国家重文轻武,男人们的尚武精神逐渐凋敝,一个个论词不论武,论文不论刀,穿袍簪花,硬汉变暖男,失去勇武,失去了抗争,面临入侵,一味割地赔款签协议,最终引来靖康之耻!

明代隆万中后期,社会上出现大规模男性柔美现象,年轻男性以好穿女装为荣,时人有诗叹曰:“昨日到城郭,归来泪满襟,遍身女衣者,尽是读书人”。

当家园面临衰落和入侵,这些涂脂抹粉的软男们内不能安民,外又不能御敌,最终只能带着盛世容颜和国家一起消亡。

也有人说,外表柔美不代表内心柔弱 ,所谓相由心生,境随心转,有研究表明,体力柔弱的男性,吃饱饭也拿不动武器,在危险来临之时,也会下意识地寻求保护。

昭和男儿,平成废物,令和伪娘

二战结束,美国对日本的军事心有余悸,为了斩断日本人刚健的武士道精神,对全日本实施文化核弹“剔武政策”,通过创建电视台,控制媒体报纸等手段大肆培养包装软炮男艺明星。

对日本百姓进行和平洗脑;并利用少儿造星运动,让全日本家长疯狂参与到“被培养”、“被阴柔”的社会风气之中。

据当时日本罪恶的娱乐圈大佬“Johnny喜多川”杰尼斯事务所统计,每年都能收到多达40万封的求“培养”信,最多可达150万封,而这些信大多都是孩子的父母寄出,为的是有机会成为Johnny喜多川的练习生。

在造星运动加媒体双重轰炸下,让日本母亲对男性的标准发生180度的大转变,漂亮男孩成功颠覆和扭曲了日本文化。

一代又一代的女性在媒体和社会力量的裹挟下开始崇尚男人的“阴柔美”,漂亮男孩的文化已经成为日本社会主流,甚至日本政府不得不依靠卡哇伊、美少女偶像来进行募兵。

再回看美丽国,他们的主流审美依旧是钢铁猛男。

哈日哈韩,带动主流审美观

那么,回归到我国,在上世纪九十年代,当时我国刚改革开放,文化娱乐空白严重,正值日风韩流席卷亚洲。

韩国SM公司的"东方神起"、"Super Junior"等男团组合,很明显在刻意跟风日本杰尼斯,练习生模式、定位及风格、对外推广方式等方面跟杰尼斯的惯用套路分外相像。

为了开拓中国市场,韩国吸收中国艺人加入团队。1993年中国第一次引进韩剧,在经过几年的铺垫后,韩剧开始迅速抢夺中国市场。为了输出韩国文化,韩国甚至免费请中国播出韩国电视剧,不收取版权费。

当时的我们很快被洗脑,沉浸在韩剧欧巴温柔的卷发和笑容里,随便拉一个20岁以上的女性,谁又没有看过几部韩剧。

在资本和舆论的操控下,这些年媒体一直在哈日哈韩的道路上奔跑,给我们推送“花样美男”,甚至把“伪娘”当噱头、当搞笑素材,而炸毛哥这样鲜活的阳刚男儿出自于民间,何尝不是一种讽刺?

阳刚之气是任何一个拥有完整人格的人都不可缺少的品质,国人的审美不会一直跟随媒体,阳光的、健壮的男性,才是我们心目中真正的理想,愿以此为起点,重回正轨。

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  1. 2026-09-13     Win 10 /    QQ浏览器

    看完这篇,我先把话放这,我不同意里面一大半。不是我不喜欢阳刚之气,我也爱看龙舟,我也觉得有些男明星扭扭捏捏看着难受。可你把两晋、宋朝、明朝灭亡都赖到男人涂粉穿女装上,这就太省事了。历史要这么简单,皇帝们半夜都能笑醒。还怪什么财政、兵制、党争、土地兼并,直接查谁脸上粉厚就完了。作者你这篇东西,看得我血压高,像把短视频评论区拼一起了,气势挺足,底子漏风。 先说龙舟赛那个小哥。端午我在广东这边看龙舟,河边人挤人,太阳晒得头皮发烫。船上那些人,胳膊上的筋一根一根,喊号子喊到嗓子哑。好看吗?好看。阳刚吗?阳刚。可你知道人家练了多久吗?我表哥在村里划龙舟,从四月就开始下水,晚上下班还去练。手上磨泡,腰也疼。那不是天生一张硬汉脸就行的。你拿他当例子骂花样美男,其实这批划船的人自己都没想那么多。他们就是爱划,爱热闹,爱赢。你非给他们扣个拯救审美的帽子,人家还嫌你烦。 再说吃个桃桃好凉凉。那个视频我也刷到过,确实看得人脚趾抠地。一个男的吃黄桃罐头,嗲成那样,我也受不了。可问题是,一个网红这样,就能代表整个男性群体?短视频平台就爱推这种东西,越怪越有人骂,越骂越有流量。你在这边气得敲键盘,他在那边后台看收益。你说可悲不可悲。你要真烦,划走,举报,别给他热度。你越骂,他越火。这不是我说的,是平台算法就这么欠揍。 文章里说两晋男子涂脂抹粉,说话软声细气,贬低武力,后来被铁骑践踏。这个事有,但你把因果搞反了。两晋那帮士族,不是光涂粉,他们手里有地、有佃客、有官位,门阀之间斗得跟乌眼鸡一样。八王之乱自己人砍自己人,砍到中原空虚,北方少数民族才打进来。你说他们手无缚鸡之力,那确实,可他们有钱有势,老百姓连饭都吃不上。亡国不是粉底太厚,是上面的人太烂。你让一个天天种地的汉子去朝堂上说话,他也说不上。问题不在男人爱不爱美,在权力烂透了。 宋朝更明显。重文轻武是赵家自己定的规矩。赵匡胤怎么当上皇帝的?黄袍加身。他怕别人也来一次,所以杯酒释兵权,把武将当贼防。狄青那么能打,被文官集团挤兑成啥样。岳飞怎么死的?不是因为他不够阳刚,是因为皇帝要议和,秦桧要弄他。你说宋朝男人簪花穿袍,硬汉变暖男,所以靖康之耻。那李纲守东京的时候,宗泽招降义军的时候,他们都是女的?宋朝皇帝怂,朝廷烂,财政崩,军队指挥乱七八糟。靖康之耻是皇帝自己跑去金营谈判,被扣了。你怪男人爱戴花?宋朝皇帝自己也戴花,按你这逻辑,他们戴花戴亡国了?那明朝皇帝不戴花,怎么也有土木堡之变?有的事情别硬套。 明朝隆万中后期,男人穿女装,读书人遍身女衣。这个事我也看过一点。晚明江南有钱,消费社会起来了,时尚怪得很。今天穿女装,明天玩古董,后天捧戏子。那是城市文化,是商业社会的一种病,也是一种活法。可明朝灭亡是因为这个?东林党和阉党斗,辽东打仗要钱,西北大旱,农民军到处跑,财政收不上税,宗室吃空饷。李自成进北京,崇祯上吊。你把这些都归到读书人穿女装上,那也太看得起女装了。再说那些穿女装的读书人,很多家里有钱,国家亡了他们投降剃头,确实没骨气。可没骨气的穿男装,照样投降。骨气跟衣服没关系。 文章说相由心生,境随心转。这话我认一半。有人面善心恶,有人白净脸却敢出头。我认识一个男的,瘦瘦小小,说话轻声细语,在医院当护士。疫情那会儿,他在发热门诊连上好多天班,回家怕传染家人,自己住车库。他柔不柔?说话是柔。他软不软?一点都不软。我还认识一个健身房教练,块头大,胳膊比我大腿粗。有次街上有人吵架,他跑得比谁都快。你说外表能看出啥?看个大概可以,当真理就扯了。 文章里还有一句,体力柔弱的男性,吃饱饭也拿不动武器,危险来了下意识寻求保护。这话听着像那么回事,其实胡扯。武器要练。你让一个肌肉男第一次拿枪,他也不一定会用。你让一个瘦子练三个月,照样能打。现代打仗更不是拼胸肌,按按钮、看屏幕、搞后勤,多的是。就算冷兵器时代,士兵也是训练出来的,不是看谁脸方。你拿这个证明柔美男性没用,站不住。 日本那段,我觉得最像地摊文学。美国战后对日本搞文化改造,有。控制媒体、削弱军国主义,也有。可你说美国为了斩断武士道,创建电视台,包装软炮男明星,把杰尼斯喜多川说成美国文化核弹的执行人,这就太能编了。喜多川是日裔美国人,回日本开事务所,做偶像生意。他是不是有问题?是,后来丑闻那么大,大家都知道。可把他直接说成美国武器,把日本女性喜欢漂亮男孩说成被洗脑,这不尊重人。日本女性也是人,人家喜欢啥有自己原因。经济好的时候,消费文化起来,少女漫画、偶像、时尚,都是商业。泡沫破了以后,草食男、低欲望,是就业和阶层的问题。不是美国按个按钮,全国男人就变娘了。 还有昭和男儿、平成废物、令和伪娘。这个说法网上玩梗可以,认真当历史就完了。昭和男儿是啥?是军国主义炮灰。他们确实硬,硬到侵略别国,硬到自己挨原子弹。你怀念昭和男儿,是想回到那个年代?别逗了。平成废物是经济停滞下自嘲,人家社会照样运转,科技、文化、制造业底子还在。令和伪娘?日本征兵难,主要因为少子化老龄化,年轻人本来就不够。不是偶像太多导致没人当兵。你把复杂问题说成看电视看的,太瞧不起社会了。 美丽国主流审美依旧是钢铁猛男。这话也不对。美国有施瓦辛格,也有长发摇滚、嬉皮士、大卫鲍伊、王子,还有现在的K-pop粉丝。好莱坞电影里猛男多,那是电影工业。现实里美国胖子一大堆,审美也多元。人家文化输出厉害,不是因为全国男人都像美国队长。你把美国想成铁板一块,跟把日本想成全员伪娘一样,都是拿标签当现实。 韩流那段,有点影子。韩国政府确实扶持文化产业,SM确实学杰尼斯,男团确实影响中国。免费请中国播韩剧,这种推广策略也有。可你说是洗脑,我不认。九十年代中国观众爱看韩剧,是因为当时国产剧种类少,韩剧情感细腻,帅哥美女好看。你说随便拉个二十岁以上女性都看过韩剧,那又怎样?看个剧就成被洗脑了?我妈还看《渴望》呢,她也没变成啥。文化产品有人爱看,自然有原因。你要怪,就怪自己东西不够打。现在国产剧一堆磨皮滤镜,剧情注水,怪观众哈韩?观众又不傻。 资本操控审美,这句我同意。但别只骂阴柔资本。资本也操控猛男审美。健身卡、蛋白粉、增肌粉、私教课、植发、腕表、豪车,哪个不是生意。你刷短视频,一边推小鲜肉,一边推肌肉男,两边都在赚。你骂小鲜肉,健身博主笑疯了。你以为你在反抗资本,其实你在给另一拨资本送流量。真正的审美自由,不是只能阳刚,也不是只能柔美,是别拿一种标准把人往死里逼。 说到阳刚,我得问一句,阳刚到底是啥?是嗓门大?是喝酒?是纹身?是打老婆?是网上看见吃桃桃就骂娘?我见过太多这种阳刚。饭桌上吹牛,回家打孩子。外面装大哥,遇事缩头。这不叫阳刚,这叫外强中干。真正的阳刚,是答应的事做到,是家里人病了肯照顾,是工作出了问题不甩锅,是看见弱小被欺负敢站出来。这些东西不分男女,也不看脸。一个男的涂口红,但他孝顺父母,认真工作,不害人,他比那些满嘴阳刚的键盘侠强一百倍。 我小时候就是那种说话慢、爱看书、体育不好的男生。初中被叫娘娘腔。那些叫我的人,有的抽烟打架,觉得自己特男人。后来呢?有的进派出所,有的早早结婚又离婚,有的啃老。我不是说我多成功,我就一个普通人。可我从那时候就知道,外表和骨气两码事。你越拿阳刚当棍子打人,越会伤到那些本来只是安静、爱美、不爱打架的男孩。他们没惹谁。你文章说尊重异质性别表现,可通篇都在骂,这叫尊重?嘴上说尊重,手里扔石头。 文章说炸毛哥出自民间,是一种讽刺。我倒觉得这是好事。民间有人爱划龙舟,有人爱健身,有人爱跳舞,有人爱化妆。百花齐放才正常。你非要把龙舟小哥和吃桃桃对立起来,好像看了龙舟就不能容忍吃桃桃。可现实里,很多划龙舟的汉子回家也刷搞笑视频,也追星,也疼老婆。人不是标签。你硬把人分两拨,一拨真男儿,一拨软男,这才是挑事。 还有家长给杰尼斯寄信。你说最多一百五十万封,父母寄的,说明被洗脑。可你想想,普通家庭为啥想让孩子当练习生?因为穷,因为想出头,因为明星赚钱多。不是他们不知道苦,是生活就这样。你把老百姓当傻子,说被媒体裹挟。可老百姓精着呢。谁家孩子能成名,谁不想试。你怪家长,不如怪社会上升通道太窄。不是每个孩子都能考清华,也不是每个家庭都有背景。娱乐圈虽然乱,但它给了一条梦。你可以说这梦有毒,但不能说做梦的人都是被洗脑的傻子。 文章最后说,愿以此为起点,重回正轨。我就怕这个重回正轨。谁的正轨?你的正轨还是我的正轨?会不会又变成男生必须短发,不能哭,不能喜欢粉色,不能学跳舞,不然就是娘。会不会又变成学校里的霸凌借口。我表弟喜欢化妆,做美妆博主,自己赚钱,给奶奶治病。他说话也温柔,走路也轻。你说他柔美,行。可家里出事,他拿钱比谁都快。奶奶住院,他陪床。那些说他娘的亲戚,借钱的时候怎么不阳刚了?所以别拿外表说事。 我不反对提倡阳刚。体育课重要,劳动重要,责任感重要。可你得搞对方向。让男孩多运动,多干活,多承担,这没问题。但你一上来骂小鲜肉,骂韩流,骂吃桃桃,骂穿女装,骂来骂去,除了制造对立,没啥用。年轻人天天加班,房租那么贵,工作那么卷,你让他阳刚,他先得有劲。累成狗,回家只想躺着,你怪他看甜剧?我要是他,我也看。谁不想轻松点。 女性喜欢花样美男,文章也有点怪女性的意思。女性喜欢啥是人家的自由。我妈喜欢靳东,我妹喜欢王一博,我嫂子喜欢张颂文。我喜欢看龙舟。能咋?审美又不是投票选班长。市场上有需求,就有人做。你不喜欢,你可以不看。你非说这是西方阴谋、日韩洗脑,那就把中国女性当成没脑子的人了。她们看韩剧,也上班,也养家,也骂老公。她们没那么容易被洗脑。真被洗脑的,是那些天天在网上教别人怎么当男人的人。 再讲历史。岳飞写满江红,怒发冲冠,仰天长啸。可岳飞不是靠肌肉打胜仗,他靠军纪、战术、后勤。岳家军冻死不拆屋,饿死不掳掠。那是纪律,是担当。不是你胸肌大就能做到。你拿岳飞当阳刚招牌,可以。可你别忘了,害死岳飞的是宋高宗和秦桧,不是一群涂粉的男人。你把朝代兴亡全往审美上靠,就像说吃米饭导致离婚,听着有关系,其实没关系。 宋朝也有辛弃疾,能写词,也能带兵。明朝也有戚继光,打倭寇。晚明还有卢象升、孙传庭,能打,最后被自己人坑死。你说他们不阳刚?他们阳刚得很,可制度烂了,照样完蛋。一个国家需要的是好制度、好经济、好教育,不是满街肌肉男。肌肉男多,也可能是一群健身博主割韭菜。你说对不。 日本昭和男儿那套,我更不想听。昭和前期的男人确实硬,硬到南京大屠杀,硬到偷袭珍珠港,硬到神风特攻。这种阳刚你要吗?我反正不要。真正的文明,是能控制暴力,不是崇拜暴力。男人可以强壮,但不能野蛮。你一边骂柔美,一边怀念昭和,这方向就歪了。和平年代,男人的责任是建设,不是天天想着打仗。打仗是要死人的,不是拍短视频。 还有韩国男团。人家男团成员很多也服兵役,训练也苦。你可以不喜欢他们的妆,但说他们没骨气,不公平。中国也有男团,也有小鲜肉,也有硬汉演员。观众各取所需。市场大了,啥都有。你非说主流审美被带偏,那现在刘畊宏、健身博主、户外博主也很火。年轻人爬山、骑行、露营、划龙舟,你没看见?你只盯着吃桃桃,当然觉得天下乌鸦一般黑。选择性看,谁都会。 文章说,在资本和舆论操控下,媒体一直哈日哈韩,推送花样美男,把伪娘当噱头。这话有一半对。媒体确实爱流量,确实捧过一些怪东西。可你把媒体当全能神,也不对。观众会用脚投票。当年韩流火,后来限韩令,国产偶像起来,再后来短视频网红起来。审美一直在变。你今天骂小鲜肉,明天可能流行肌肉男。资本跟着钱走,不跟着良心走。你要真想改变,就多支持你喜欢的东西。看龙舟,买票,发视频,让划船的人赚钱。别光骂,骂不花钱,也没用。 我再说个身边事。我们小区有个保安,五十多岁,瘦得像竹竿。有次楼上着火,他拎着灭火器冲上去,把老太太背下来。他阳刚不?太阳刚了。另一个健身房教练,肌肉杠杠的,着火那天在楼下拍视频。你说看外表能看出啥。所以文章里那句体力柔弱就寻求保护,我看了想笑。危险来了,有的人腿软,有的人胆大。胆量是练出来的,也是教出来的。跟粉底口红没关系。 还有,说男人柔美就会导致国家衰亡,这逻辑太吓人。按这说法,文艺复兴时期欧洲男人穿丝袜高跟鞋,是不是也该亡?法国路易十四戴假发穿高跟鞋,法国还强了一阵。波斯、印度、中国历史上都有男人化妆。审美是文化的一部分,不是国家兴亡的开关。你把开关按在化妆品上,太偷懒了。 我不否认,有些男孩确实被饭圈搞得不像样。为了偶像骂人、借钱打榜、不上学,这得管。可这是饭圈问题,是教育问题,是平台问题,不是所有柔美男性都这样。你一刀切,把爱美、温柔、文静的男人全打成国家罪人,这就过分了。很多温柔的男人,做老师、做护士、做设计、做程序员,社会需要他们。不是所有男人都要去搬砖打仗。社会分工不同。 你说国人的审美不会一直跟随媒体,阳光健壮的男性才是真正理想。阳光健壮是好,我也喜欢。可真正理想不该只有一个模板。有人阳光健壮,有人斯文清秀,有人幽默,有人沉稳。女人也不是都爱一种。你让所有人都去练肌肉,健身房老板笑死。练不出来的人怎么办?自卑?被骂?这不叫重回正轨,这叫制造新牢笼。 而且你文章里把美国说得像幕后黑手,把日本韩国说得像工具,把中国观众说得像傻子。这个叙事很爽,但很粗糙。文化影响是复杂的。日韩文化进来,有官方推动,有商业利益,有观众需求,有技术变化。你不能一句洗脑就完事。中国也有文化输出,也想让外国人喜欢汉服、龙舟、中餐。那按你的逻辑,外国人喜欢汉服是不是被我们洗脑?不是,是人家觉得好看。文化传播不全是阴谋。有好有坏,有主动有被动。 我写这么多,不是给吃桃桃洗白。那视频我也烦。不是给韩流洗白,有些东西确实烂。不是反对阳刚,我自己也去跑步,也爱看龙舟。我反对的是,你把所有问题都装进一个筐,然后贴上柔美亡国的标签。这个筐太方便了,啥都能装,最后啥也解决不了。男人女人都累,社会问题一堆,你怪男人涂粉,粉底液招谁惹谁了。 真要提倡阳刚,不如做点实在的。学校体育课别老被占。家长别只盯分数,让孩子多运动。公司别老加班,让年轻人有时间去健身、去恋爱、去生活。媒体多拍点正常职业剧,别老磨皮。男人自己呢,少在网上骂人,多帮老婆洗碗,多陪孩子,多照顾父母。遇到坏事敢报警,遇到弱者敢帮一把。这比骂吃桃桃阳刚多了。你天天在网上喊阳刚,现实里地铁上看见咸猪手不敢吭声,那算啥。 还有作者,你写历史例子的时候,能不能别只挑对自己有利的。两晋有涂粉,也有祖逖闻鸡起舞、击楫中流。宋朝有簪花,也有辛弃疾、岳飞、文天祥。明朝有女装读书人,也有戚继光、海瑞、张居正。你专挑软的说,当然觉得一片娘。历史是立体的,人是复杂的。你拿几个片段证明一个巨大结论,就像看见一个人吃桃桃,就说全国男人都完了。这不叫论证,这叫吓唬人。 最后我说句实在的。你想让男人阳刚,先别把阳刚定义成骂人。你想让审美回正轨,先承认审美本来就有很多轨道。你想让大家爱龙舟小哥,就别拿他当枪使。龙舟小哥划他的船,吃桃桃吃他的桃。你看不惯,划走。你真有本事,去组织一场龙舟赛,去带儿子跑步,去社区做志愿者。那才是阳刚。写篇文章骂来骂去,流量是有了,问题还在。你骂得越凶,平台越开心。别到最后,你成了你骂的那种被流量牵着走的人。 我就说到这。今晚我还去河边看人划船。太阳大,水花大,号子响。那场面是真带劲。可我看完回家,也会刷两个搞笑视频,吃个桃。凉不凉凉我不知道,桃子倒是挺甜。人活着,别那么累。男人女人,柔点刚点,先把日子过好。谁要是借阳刚之名欺负人,我第一个骂他。谁要是借柔美之名逃避责任,我也瞧不上。就这么简单。

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  2. 2026-08-08     MacOS /    Chrome

    外表阳刚就代表内心强吗 历史锅不能全甩给审美

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