最近听说一个词:轮婚。
农村里,男的找个女人结婚,生完孩子就离,男人要孩子,女人要彩礼,下一站再嫁下一家。一个女人几年下来可能结好几次婚、生好几个孩子,孩子各有各的父亲。
据河南法院数据,2025年仅前8个月,全省婚约财产纠纷案件就有6000多件,很多和这种情况有关。
听完我愣了很久——这是2026年,不是1926年。
更让我恍惚的是另一组对比:
几年前还有人在网上反复喊「女性不应该是生育工具」
几年后,村里真出现了把自己当成生育工具的女人——而且是自愿的
这中间到底发生了什么?
一、村里的轮婚:当目标只剩一个,人可以放下一切
先看一组数据:
全国20-40岁适婚男性比女性多3000多万,其中67%集中在农村
农村适婚男女比例约 118:100,偏远地区高达 140:100
一些地方彩礼5位数起步,娶个媳妇要掏空几代人的积蓄
在这种结构下,「轮婚」就出现了:
男方:完整婚姻负担不起,但「传宗接代」的任务一定要完成。退而求其次——花钱生个孩子,孩子归我,老婆走人
女方:把生育当作一个高效”项目”——几个月怀孕,生完拿钱,下一站继续
这事儿听上去荒诞,但仔细想想,它在逻辑上是自洽的——
当一个人的目标只剩下一个,他就能为这个目标付出任何代价,包括尊严、感情、伦理。
村里的目标是「传宗接代」。这个目标几千年没变过,老一辈以死相逼,年轻一辈也认。所以哪怕走到「用婚姻买孩子」这种地步,也走下去。
最讽刺的是——
几年前,互联网上”女性不应该是生育工具”的口号喊得震天响,仿佛要把这条枷锁彻底砸碎。 几年后,村里出现了「自愿成为生育工具」的女人。
不是被强迫,是自己选的。 因为对她们来说,这是当下最快变现的方式。
口号没解放她们,贫困把她们推回了原点,还更深了一步——原来还有点感情、有点家庭幻想,现在连这些都不要了,直接谈钱。
那些喊口号的人,从没去过这些村子。
二、城里的不婚:当目标只剩赚钱,理性人就选择放弃一切
再看城里:
2024年全国结婚登记 611万对,同比下降20.5%,比2013年的1347万腰斩还多
2025年出生人口预计 730-780万(2016年是1786万,9年跌一半)
25-29岁女性未婚率:1990年 8% → 2023年 64%
数字背后,是城里年轻人正在批量放弃一件事——当一个完整的人。
不结婚、不生育、不社交、不恋爱、不出门,连相亲都嫌麻烦。
为什么?
表面上是经济压力、房价、996——这些都对,但都不是根。
真正的根是:我们这代人,目标已经被简化到只剩一个——赚钱。
一旦目标只剩赚钱,理性选择就只有一条路:
社交?社交不挣钱,还耽误时间——砍掉
谈恋爱?投入产出比太低,还可能受伤——砍掉
结婚?要彩礼、要房子、要承担另一个人——砍掉
生孩子?一个孩子从生到大学几百万,影响事业上升——砍掉
周末出去玩?不如多接个外包——砍掉
剩下什么?
剩下的就是机器一样地工作、机器一样地透支身体、机器一样地存钱。
我们这代人嘲笑古人「为了传宗接代什么都干」,但回头看看自己—— 为了赚钱什么都不干,是不是更荒诞?
我们把人之所以为人的「动物性」——食、色、性、繁衍、社交——统统让位给一个赚钱的KPI。
最后赚到了吗?大多数人也没赚到。 只是把青春、健康、感情,都换成了一份不算高的工资。
村里人为了一个目标放弃一切(伦理)。 城里人为了一个目标放弃一切(人性)。
两边的逻辑居然一模一样,只是目标不同。
三、街上的女外卖员:所谓「独立」,其实是被逼独立
数据先放在这里:
2025年全国外卖骑手1400万人,女性占比从2020年前的不足5%升至24.3%
美团女骑手:2022年51.7万 → 2024年70.1万,两年增长35.6%
滴滴女网约车司机:2023年60万 → 2024年105万,一年暴涨75%
媒体怎么报道这件事?
《女骑手突破70万!985金融毕业宝妈送外卖,只为不再“伸手乞讨”》
听上去多励志。
但你去翻一下这些女骑手的画像(社科院孙萍团队调研):
85%已婚
96.6%已育
72.8%有未成年子女需要抚养
超60%月薪不足5000元(男骑手70%超5000)
她们不是觉醒了,是被逼上街的。
丈夫失业,全家断粮
孩子生病,急需用钱
老家欠债,没人能还
自己被裁,没有退路
媒体看到的故事是:
女骑手把孩子装在外卖箱里送单,外面40度
24岁女骑手在洪灾中送单时落水身亡,留下2岁的孩子
孕妇瞒着出差的丈夫偷偷跑外卖
这些都被打包成「经济独立」的注脚。
可如果”独立”等于”丈夫指望不上,自己只能去风雨里跑单”——
这哪是独立?这是兜底崩了。
真正的独立,是你有选择。 被逼上街的独立,是你没选择。
把”没选择”包装成”觉醒”,是偷换概念的话术之一。
四、商场里的女装店:所谓「悦己」,其实在被收割
走在城市的任何一条商业街,做个简单的观察:
女装店、化妆品店、医美机构、奶茶店、首饰店——到处都是
男装店——找半天找不到一家
数据上:
中国女装市场规模 1.2万亿+,是男装的 2-3倍
家庭消费中70%由女性决定(招商证券《她经济》)
小红书85%用户是女性、抖音美妆70%是女性、奢侈品消费75%来自女性
为什么资本最爱女性?
答案很简单:因为女性愿意花钱,且容易被情绪驱动。
资本对女性的”宠爱”,本质是商业行为,不是道德进步。
它怎么让你花钱?很简单——不停地制造焦虑:
没结婚?焦虑年龄,叫”剩女”
结婚了?焦虑身材,叫”为母走样”
离婚了?焦虑独立,叫”必须经济自由”
不化妆?焦虑颜值,叫”不精致”
不打玻尿酸?焦虑衰老,叫”老态”
每一种焦虑都对应一个赛道、一个品类、一波收割。
所谓「女性消费升级」「悦己经济」「她力量」—— 核心都是同一件事:让你花更多钱。
资本最爱的不是”独立女性”,而是「会花钱的独立女性」——
自己赚钱:好,有现金流
自己花钱:好,决策权在自己
容易情绪驱动:好,转化率高
从”男人的附属品”到”资本的提款机”——
这条路上,女性真的赢了吗?
五、当所有人都向钱看:村里、城里、街上、商场里,没有赢家
把上面四个场景串起来看,会发现一个共同的底色——
资本不在乎你是男是女、是城里人还是农村人,它只在乎你能不能消费、能不能打工。
当所有人都向钱看,村里的人会用婚姻换钱
当所有人都向钱看,城里的人会用青春换房贷
当所有人都向钱看,孩子也成了一件商品
当所有人都向钱看,女性的”独立”成了被收割的入口
我们这代人,自以为比父辈更觉醒、更独立、更自由。
但回头看一眼:
父辈:苦,但有方向感,知道自己为什么活
我们:选择多,但茫然,不知道为什么不快乐
最荒诞的是——
农村喊着「传宗接代」,把女人变成了生育工具。 城市喊着「女性觉醒」,把女人变成了消费工具+劳动工具。
一边说要砸碎旧枷锁,另一边把旧枷锁换成了新枷锁。 而且新枷锁更结实——因为它让你自愿戴上。
六、有些话不能说,但还是要说
最后说一句可能被骂的话——
「女人不应该是传宗接代的工具」——这话本身没错。
但有些人嘴上喊着这个,做的是另一件事:
不停给所有女性贴标签
不停制造性别对立
不停告诉你”你不该结婚”、”你不该生孩子”、”你不该回家”
把”做妻子”、”做母亲”污名化
你自己这么选就行了,为什么要扯上全社会的女人?
每一次贴标签,每一次制造焦虑,最后受益的都不是女性群体—— 是平台(流量)、是品牌(销量)、是资本(利润)。
而代价是什么?
一个本来挺正常的事(结婚、生育),变成了不敢说的事
一个本来挺自然的选择(陪伴、亲情),变成了”落后”的标志
一个本来可以幸福的人,被困在”我不该这样”的焦虑里
写在最后
我不反对独立,不反对觉醒,不反对女性追求自我。
我反对的是:把”独立”做成话术,把”觉醒”做成生意,把”自我”做成焦虑。
也不替村里的男人辩护——「传宗接代」不该建立在剥削女性身上。
我只是想说:
当一个社会里,所有人都被简化成”赚钱的工具” 或 “花钱的工具” 时, 不管你是男是女,是村里是城里, 你都没赢。
也许真正该问的,不是”我该不该结婚”、”我该不该生育”、”我该不该悦己”, 而是——
我们到底想活成什么样的人?
不是工具。
就够了。

看完这篇,我半夜没睡着。不是吓的,是堵得慌。你写“2026年,不是1926年”,这句话在我脑子里转了一晚上。是啊,2026了,手机都能折叠了,村里还在拿女人肚子当项目做。我老家豫东的,离河南不远,这种事我不敢说遍地都是,但我听过。不是叫轮婚,村里人不这么文绉绉。他们说“走一家”“再走一家”“搭伙生一个”。更难听的也有,我不学。第一次听是我妈说的,隔壁镇一个女的,嫁了三回,生了四个,孩子三个爹。我妈说的时候压低声音,像说鬼故事。我那时候还小,只觉得这女人是不是脑子有病。现在想想,她有啥病,她是穷病,是被一家人推着走。 你引河南法院那个数,2025年前8个月婚约财产纠纷6000多件。我看到这个数也愣。但我想抬个杠,这6000多件里,多少是真轮婚,多少是普通退彩礼、悔婚、同居分手、骗婚?你没说。我不是说你在编,我是说一个大数挂一个小概念,容易唬人。网上写东西就爱这么干,拿法院数据一压,读者就不敢问了。可我还是想问,案由是啥,金额多少,孩子判给谁,女方退了多少,男方要回多少。这些细节才要命。光甩6000,跟短视频封面写“震惊”差不多。 农村适婚男比女多3000多万,67%在农村,男女比118比100,偏远140比100。这数我信。我们村就那样。二十多岁男的坐一桌,女的没几个。过年相亲,媒婆带女孩一天跑八家,像赶集。男方家把瓜子糖摆好,女孩下车,媒婆第一句不是“这闺女咋样”,是“这闺女能生”。我亲耳听过。当时想吐。可桌上男的都笑,爹妈也笑,好像这是夸人。你说资本工具化,我觉着这里头先是父权工具化,是传宗接代那根老绳子。资本是后来的,彩礼贷、婚介、直播相亲,才跟上。你把根都算资本头上,我不太服。 你说“不是被强迫,是自己选的”。这句我最烦。真烦。什么叫自己选?没饭吃的时候去工地搬砖,也叫自己选?被爹妈哭、被兄弟婚事逼、被村里闲话压,她选一条来钱最快的路,你说她自愿。她自愿个屁。她要是有个县城房子,有个稳定工作,有个不赌不打的丈夫,她还去轮婚?别把没得选说成自由。我认识一个女的,三十一,离婚两回。第一回彩礼十八万八,她爹拿去给她哥娶媳妇。第二回彩礼二十万,给她弟买车。她说她就是个过路的,钱到她手里捂不热。她夜里喝酒哭,白天照样化妆去相亲。你说她工具化,她是被家里当提款机。可你要当面说她自愿,她能拿酒瓶子砸你。 彩礼五位数起步?你太保守了。我们那现在十六万八起步,三金另算,酒席另算,县城没房免谈。有的家借高利贷,婚后两口子出去打工还账。还不上就吵,吵急了就离,离了就打彩礼官司。河南那6000件,我一点都不奇怪。彩礼这东西,早不是礼了,是期货。女人是货,孩子是交割品。话说难听,可就是这么回事。你文章里说男方完整婚姻负担不起,就花钱生个孩子,孩子归我,老婆走人。这个逻辑听着顺,其实冷血。孩子不是快递,生完签收就完事。孩子长大问妈呢,爹说走了,再问去哪了,爹说不知道。这孩子心里能不长草? 城里那段,2024结婚611万对,同比下降20.5%,2013年1347万。这数我看过。2025出生预计730到780,2016是1786。跌一半。我身边确实没人结婚。我表妹29,郑州上班,月薪八千。她妈天天哭,她说妈你再哭我就去外地。她不结婚不是目标只剩赚钱。她目标是别受气。她爸家暴,她妈忍一辈子。她说我要是结婚,万一也碰上这样的,我跑都跑不掉。她赚钱是为了自己租房子,自己吃饭,自己说了算。你说她理性人砍掉恋爱,她不是砍,她是怕。你把年轻人写成一帮只认KPI的机器,太省事。人有伤口,有阴影,有懒,也有爱,只是爱不起。 25到29岁女性未婚率1990年8%,2023年64%。这数挺吓人。但未婚不等于不谈恋爱。我身边好几对同居不领证的。问就是领证麻烦,买房麻烦,分手也麻烦。你把未婚率当成不婚率,下结论太猛。还有同性恋的,家里催婚催得要死,他们更不能结。这些人算哪门子赚钱KPI?他们连自己是谁都不敢说。文章里一句“目标只剩赚钱”就盖过去,我不认。 你写城里人砍掉社交、恋爱、结婚、生孩子、出去玩,剩下机器一样工作。这话一半对。我确实见过。我同事为了还房贷,周末接私活,三年没出去玩。可更多人不是机器,是躺平。下班刷短视频,打游戏,点外卖,不社交也不赚钱。你说他理性?他是累。他不是为目标放弃一切,他是没目标。你文章里说“当一个完整的人”,我听着别扭。啥叫完整?结婚生娃就完整?那离婚的、单身的、不能生的、同性恋的,都不完整?你前面还引“女性不应该是生育工具”,后面又把不婚不育说成放弃当人。这逻辑歪了。别拿完整当棍子打人。 女外卖员那段,数据是2025全国骑手1400万,女性占比从2020年前不足5%升到24。我信。我们小区就有一个女骑手,三十多,带个闺女。她老公跑货车,欠账,她出来送外卖。她说比进厂强,能接孩子。下雨天摔过,餐洒了,给我打电话哭,说别差评,差评扣五十。我说没事,她还是哭。你说她被逼独立,一半对。她被债逼,被孩子学费逼。可她说自己挣钱自己花,爽。她骂调度,骂完接着跑。她不是工具,她是活人。平台算法才是工具化,超时扣钱,差评扣钱,保险自己买,出了事自己扛。你文章停在“被逼独立”就有点浅。要写就写平台咋抽成,站点咋没女厕所,月经期咋办,孩子放学谁接。这些才是真东西。 你标题说所有人都被资本工具化。所有人?平台老板也被工具化?他工具化别人还差不多。受害者加害者一锅炖,痛快,但不准。村里轮婚,更多是性别比、父权、彩礼、穷。城里不婚,更多是房价、工作、性别不平等、创伤。资本有份,但不是唯一。你老用资本这个词,跟以前人老用命运一样,省事。啥都怪资本,那具体的人就跑了。逼婚的爹妈不是资本,收彩礼的弟弟不是资本,打老婆的男人不是资本。他们也得骂。 还有孩子。你文章里孩子几乎没出现。轮婚生出来的孩子,才是最大工具。他们被生下来,完成爷爷的香火,完成爹的养老,完成妈的彩礼。没人问他们愿不愿意。我见过一个小孩,爹不疼,后妈不理,奶奶带。他问我,我妈是不是死了。我说你妈在外地。他说那她咋不来看我。我答不上。你写轮婚,不写孩子,就像写车祸不写血。 你说喊口号的人没去过村子。那写文章的人去过吗?住过吗?跟那些女人聊过几夜吗?还是刷短视频、看新闻、拼出来的?要是没去,你跟喊口号的也差不多,只是换了个姿势。别站太高。你写这文章也要流量,流量也能变现,也是吃饭。我不是骂你吃饭,我是说别一边吃饭一边嫌饭脏。谁都不干净。 不过我得说,你能把轮婚写出来,比装看不见强。很多城里人真不知道。我转给我一个上海同事看,他说这是编的吧。我说你爱信不信。他后来不说话了。河南法院6000多件这个细节,不管能不能代表全部,至少说明结婚离婚这事,在有些地方已经成了买卖。退彩礼像退货,生孩子像交货。你说荒诞,我也觉得荒诞。可荒诞不是一天长出来的。重男轻女那会儿,B超查出来女娃打掉,现在那批男娃长大了,找不到老婆。因果长着呢。你文章没追,光停在震惊。震惊有用,但不够。 我婶子五十多,当年换亲。她姐嫁过去,她哥娶对方妹妹。她说那时候女人就是换的。现在轮婚还给钱,她说算进步?我说不算。给钱不是进步,是明码标价。她说你懂啥,至少现在女的能拿钱走。我哑了。你说这算啥?算更深的坑。原来还有点感情、有点家庭幻想,现在连这些都不要了,直接谈钱。你文章这句我认。可你想过没,幻想咋没的?是被一次次骗没的,是被爹妈卖没的,是被村里嚼没的。不是她们天生爱钱。 城里的女骑手也一样。平台说自由接单,多劳多得。真自由吗?系统派单,拒多了降权重。超时扣,差评扣,顾客骂你得笑。女骑手夜里跑,厕所找不到,换电瓶在桥洞,手冻裂。你说她独立,她独立个鬼,她是被算法拴着。可你也不能说她全是惨。她挣到钱,给孩子交学费,给家里买肉。那一刻她牛。别用“被逼”把她的本事抹了。人不是只有受害者和英雄两种。她既受害,也厉害。文章写得太扁。 我有个朋友,女的,送外卖,离婚带女儿。她说最怕女儿长大问爸爸。她说我就说死了。我问为啥。她说说死了干净,说跑了女儿会觉得自己被扔了。我听完难受。你文章里说女外卖员被逼独立,我觉得她是被剩下。被逼和剩下不一样。被逼是有人拿刀,剩下是没人要。她两样都占。 再说相亲。现在短视频上直播相亲,男的报房车,女的报年龄体重能不能生。评论区还叫好,说实在。实在个屁。人又不是牲口。可你怪谁?怪平台?平台只是把村里的规矩放大了。没有平台,媒婆也这么问。你说资本工具化,村里那套父权早就工具化了。资本只是加了加速器。 你写“我们这代人为了赚钱什么都不干,是不是更荒诞”。这话我认一半。我表哥在杭州送外卖,一个月七千,房租一千五,吃饭一千,寄回家两千,剩不下。他不谈恋爱,说请女孩吃顿饭三百,不如买双鞋。他不是不想,是不敢。你说他被资本工具化,资本给他啥工具了?保险没有,社保没有,电动车自己买。他是耗材。耗材比工具还惨。工具还能保养,耗材用完就扔。 出生人口跌到730到780,幼儿园关了两家,小学合并。我们县就这样。别怪年轻人自私。我姐孩子上幼儿园一月两千八,她工资四千。再生一个,她得喝西北风。你说她目标只剩赚钱?她目标是把眼前这个养大。她没空想完整不完整。 你文章里有句“当一个完整的人”。我越想越气。谁定义完整?你吗?结婚生孩子就完整,不结婚就不完整?那离婚的咋办,回炉?失独的咋办?我认识一个阿姨,儿子死了,她信佛,天天做义工。她不完整?她比很多完整的人像人。别拿这种词压人。你批判资本把人工具化,转头用完整不完整划线,也是把人分类。 女外卖员比例24%,可能还低。很多用老公账号,夫妻共用一个号。平台不让,可没办法。你说资本工具化,连身份都能借。真实。我站点就见过,老婆跑白天,老公跑晚上。孩子放老家。两口子一年见不了几面。你说这家庭完整?可他们挣钱给孩子。谁不想完整,完整要钱。 农村轮婚里男人也不是好东西?也不全是。很多男的也穷,三十多娶不上,爹妈天天哭,村里叫他绝户。他花钱买个孩子,觉得完成孝道。他坏吗?坏。他可怜吗?也可怜。可他的可怜不能拿女人填。你文章写男方要孩子,女方要彩礼,下一站再嫁。听着像合作。可合作得双方愿意,女人真愿意?我不信。愿意的有没有?有。有的女人也精,靠这个给儿子盖房。你说她工具化,她还觉得自己有本事。人复杂。文章把她们写得太被动,我不喜欢。但你要说她们全主动,我也骂你。 法律上自愿,生活里没自愿。被穷逼到墙角,选一条活路
看完全文就想问一句那六千多件案子在河南全年婚恋纠纷里占多大比例光拿个总数出来会不会夸大轮婚了这现象听着确实吓人但到底是普遍还是极端案例作者敢不敢把分母亮出来农村娶不上媳妇是真的惨但把女人当成明码标价的行走子宫这生意经念的也太顺嘴了
就他妈烦那些喊口号的,农村啥样她们去过吗?张嘴闭嘴工具,操!
@便利店夜班
就特么说到点子上了。那帮人喊得比谁都响,你让她去村里住俩月试试?怕是连村口都找不着。我老家河南的,去年回去一趟,村里头年轻女的都跑光了,剩下的全是老头老太太带小孩。你猜村里那帮男的怎么说?不是抱怨日子苦,是抱怨彩礼贵,娶不着媳妇。可你问他们女的为啥跑,他们自己心里没点数?家里那点地一年到头刨不出两万块,盖个房欠一屁股债,谁家闺女愿意往这火坑里跳? 还扯什么资本工具化,我寻思农村那些妇女压根就没进过啥资本体系,她们早就在家里被工具化八百遍了。我表姐,初中没读完就出去打工,在厂里干了十年,攒的钱全给家里盖房了,弟弟结婚又掏了十万彩礼。现在她三十多了,不敢结婚不敢生孩子,怕被厂里辞退。你跟她讲工具化,她只会问你啥叫工具化,她只知道她妈打电话就是要钱。绝了,城里人搞个理论就觉得自己懂天下了,农村那些破事你让她们来写,她们写得出来吗? 外卖员那个就更逗了。我前几天点外卖,那大姐骑个电动车跑得飞快,我看她后座绑着三个大箱子,整个人缩在车座子上。她说一天跑十二个小时,能挣个三百来块,全月无休。我说你这也太拼了,她说拼啥啊,家里两个娃要上学,老公在工地摔断了腿躺家里,她不跑能咋办?你跟她讲劳动法讲五险一金,她能给你翻白眼。她只知道平台派单慢了要扣钱,顾客给差评要扣钱,晚了一分钟要扣钱。那些喊口号的,你让她们来跑两天试试,看她们还能不能站着说话不腰疼。 我觉着吧,这社会最操蛋的就是,总有一帮人坐在办公室里,喝着咖啡,看着数据报告,就觉得自己啥都懂了。她们嘴上说着关心底层,实际上连底层长啥样都不知道。我上次看一篇文章,说外卖员被算法困住了,写得那叫一个深刻。可你问她算法是啥,她能给你说出个花儿来。但她知道外卖员为啥不能罢工吗?因为罢工了明天就没钱给孩子交学费了。就这么简单的事,被她们整得跟搞学术研究似的。 真服了,有时候我刷手机看到那些文章,都想笑。写什么“从轮婚到女外卖员”,标题整得挺吓人,点进去一看,全是东拼西凑的案例,连个个人访谈都没有。你说你写农村,你起码得去农村蹲俩月吧?你说你写外卖员,你起码得自己跑几单吧?啥都没有,就敢下结论,这跟那些乡村博主找几个村民摆拍有啥区别? 我倒是想问问那些喊口号的,你们喊完了,然后呢?是能给农村妇女安排工作,还是能给外卖员涨工资?啥也干不了,就在网上过过嘴瘾,显得自己挺有社会责任感。我看她们不是关心底层,是关心自己的KPI。写篇文章十万加,评论区一片叫好,粉丝涨一波,然后就完事了。该吃吃该喝喝,回小区继续当她们的体面人。 农村那点事,说穿了就是没钱。男的光棍多,因为没钱娶媳妇;女的往外跑,因为村里没活路。你非要说这是资本那啥了,我也没辙。我只知道我舅,种了一辈子地,六十多了还得去工地搬砖,因为没养老金。那工地老板还拖工资,我舅去要账,人家说爱干不干不干滚蛋。我舅蹲在马路牙子上抽了半天烟,最后还是回去干活了。你看,这就不是啥高深的理论,这就是活生生的日子。 还有那些写女外卖员的,写得好像她们多悲惨似的。我说实话,那大姐虽然累,但她跟我说,比在老家强多了,起码自己挣的钱自己说了算。她说这话的时候眼睛是亮的,你知道吧?她自己在老家被她爹管了二十多年,嫁了人被老公管,现在出来跑外卖,虽然累,但心里痛快。你这非要说她被工具化了,她反而觉得你莫名其妙。人自己觉得还行,你非说人家惨,这叫啥?这叫自以为是。 所以说啊,别整天整那些虚头巴脑的词儿。你要真关心农村,关心外卖员,你就去帮他们做点实事。哪怕是帮着跑个腿,查个政策,写个申请,都比在网上喊口号强。那些口号谁不会喊啊?我楼下大爷喝多了还能喊两句民主要自由呢,可第二天照样得早起扫大街。这世道,喊口号容易,干活难。真干活的人都没空喊,喊的全是没干过活的。 哎,我说这些也不是反对那些文章,就是觉得吧,有时候人得有点自知之明。你写东西可以,但别把自己当救世主。你连农村啥样都不了解,就敢替农村人发声,这不是搞笑吗?我劝那些写文章的,先放下键盘,去村里住俩月,去跑两天外卖,然后再写。那时候写出来的东西,才他妈有血有肉。
女骑手多了就是被逼独立?男骑手占大头咋没见人说,真服了这判断。