《毛选》是一个伟大的宝藏。
嗨，大家好，我是鲲鹏击浪，坚持解读《毛选》，提炼成人成事之道，坚持和传承毛泽东思想。
从群众中来，到群众中去的群众路线是毛主席革命一生的经验总结。
真理总是简单的，但是实践起来却是复杂而艰难的。
群众路线究竟为何如此重要？因为在毛主席看来，在所有制问题解决了以后，就面临着党政军干部和群众相互关系问题，全党上下都不能脱离群众，要和“群众的需要和愿望息息相通”，“任何一项政策的正确性都必须由群众来检验”。但历史兴亡周期规律甘告诉我们，打江山难，守江山更难。革命一旦胜利，曾经的革命同志革命意志就开始衰退，革命信仰就开始动摇，革命初心就被特权带来的快感淹没的荡然无存。
无产阶级的革命事业同历史以往所有王朝更替都有本质区别，那就是破私立公，就是真正属于人民群众自己的革命事业。
因此，革命时期和建设时期，毛主席一贯如一地把是否脱离群众的问题，提高到还是不是马克思主义政党的高度。
走群众路线是由于共产党的阶级属性所决定的。党员干部与群众的关系自然就成了鉴别一个政党是还不是马克思主义政党的根本所在。
干部走与群众相结合的道路，与群众的关系鱼水情深，就像大地和种子一样，那就是马克思主义的政党。
干部走与群众相背离的道路，像油一样浮在水的上面，指手画脚、颐指气使、发号施令，脱离群众，那就不是马克思主义政党，就成了修正主义或者资产阶级政党，归根结底还是资产阶级政党。
就拿延安抗日时期国共两党来说，国共两党就在是否发动群众的问题上，发生了很大的分歧。国民党就不敢发动群众，害怕群众发动起来了，危及自己阶级的统治和安全。而毛主席领导共产党的干部积极发动广大群众，走群众路线，群策群力，不但渡过边区最艰难的时段且创造了一个走群众路线，为人民服务的“十个没有”的模仿政府和政党。延安“十没有”的意义是什么？（灵魂拷问）。
历史和实践证明，真正的马克思主义政党始终与群众息息相通。这是一条历史规律。
知道了坚持走群众路线，并不代表就能做到坚持走群众路线。要坚持走好群众路线，还需要做好具体细致的工作。
走群众路线，必须坚持用阶级和阶级斗争的方法看待一切，分析一切。毛主席说我们的党有时和群众有隔阂，像一张纸、一层木板、一堵墙。这就可能导致领导干部已经脱离群众，而不自知。谁已经脱离了群众，群众最有发言权。
不论是延安减租减息斗争，还是大跃进，搞得过大过“左”，和“文革”初期，派工作组等行为。毛主席始终认为这样做，基层干部和广大农民群众都会受到伤害，而只有干部高兴。这不就是严重脱离了群众吗？！这就会导致官僚主义，毛主席多次批评“官老爷”，他要求全党“要和人民站在一起”，把共产党比喻成劳动人民的儿子，还特别指出“不是剥削者的儿子”。甚至毛主席坚定地认为，保护还是镇压广大人民群众，是无产阶级同资产阶级的根本区别。为了坚持群众路线，就必须有鲜明的阶级立场，屁股必须端端地坐在人民群众这边。
走群众路线，根本上是世界观的改造。共产党的领导干部要又红又专，而又红又专问题是从群众中来的，成为党的口号。所谓红者，无非是世界观要改变，思想方法要改变。群众路线就是阶级斗争，就是无产阶级世界观同资产阶级世界观地斗争，就是人的改造问题。要坚持走群众路线，就必须要做好人的改造工作，触及人的灵魂。
走群众路线，领导干部的权力来源于人民群众。共产党人来自人民群众，干部也来源于人民群众，一切工作都是从群众斗争中而来经由群众斗争来解决。走群众路线就是要让领导干部深刻明白其手中权力是人民委托的，不是自己天生拥有的。而人民委托权力的目的在于共产党人是“能够代表他们的、能够忠实为他们办事的人”。
如果共产党的领导干部在工作中不能全心全意为人民服务，滥用权力，公权私用，那么就会脱离群众，就会形成简单的行政命令，久而久之，形成官僚特权，脱离群众，腐化变质。
这就再次说明，是否脱离群众的问题，根本上关乎我们还是不是马克思主义是政党的大问题。
走群众路线，就既要反对命令主义，也要反对尾巴主义。毛主席一贯反对笼统地提出了“群众要怎样办就怎样办”的口号 ，这种尾巴主义否定了党的领导作用。群众中有些意见和想法是不对的，不能盲从，“必须耐心说服”。比如，在听到有些群众希望包产到户时，毛主席就表示了坚决地反对，并说：“我们是要走群众路线的，但有的时候，也不能完全听群众的”。
走群众路线，要引导、教育群众。对于来自群众的意见，要加以分析，正确的一定要重视、采用，不正确的则“必须教育群众，加以改正”。只有把从群众中来的意见分析综合制定政策，然后把政策再给群众讲清楚，让群众理解，接受。当群众思通了以后，才“有了共同的目的，就会齐心来做”，“要使群众认识自己的利益，并且团结起来，为自己的利益而奋斗”。
在《开展根据地的减租、生产和拥政爱民运动》中，毛主席指明了如何联系群众，让群众更好理解党的政策的方法——那就是充分地利用报纸。办好报纸，把报纸办得引人入胜，报纸要把各地的典型进行宣传，总结经验，再去推广，要“善于把党的政策变为群众的行动” 。
毛主席“从群众中来，到群众中去，集中起来，坚持下去”的群众路线思想 ，也是为了找到先进经验，从而“把后进和落后的带起来”。
走群众路线，要坚持马克思主义的科学的领导方法。领导方法上两条战线的斗争（大合集）要不脱离群众，就要走群众路线，就要采用一般和个别相结合，领导和群众相结合的领导方法。
要脱离群众，就直接采用主观主义和官僚主义的领导方法，直接为少数人服务，领导干部蜕化为官僚特权阶级，修正主义上台，资本主义复辟，人民群众受二遍罪，吃二茬苦！
毛主席把群众路线看的如此重要，就是其关乎无产阶级事业兴衰的根本。阶级斗争理论强调的是阶级专政而非个人专政，为了防止干部的违法行为不顾群众利益的独断专行行为。毛主席反复强调坚持走群众路线，实行“三结合”、“三同”（同吃、同住、同劳动）进而“建立真正的群众监督”，让群众参与国家管理，更为重要的是在国家治理过程中，不能单靠行政和法律的办法，要依靠群众力量，“要靠人民群众来监视、教育、训练、改造少数坏人”。
毛主席晚年的文化革命，也是通过群众路线，教育全体人民都关心国家大事——年轻人要真正关心国家大事。那么，什么才是真正的国家大事呢？就是究竟怎样具体地由社会主义走向共产主义。这与西方的愚民政策有着根本的区别。
毛主席的群众路线是使人民觉醒，而西方资本主义则是愚弄人民群众。
我们还是不是马克思主义政党，根本上还是看是否坚持走群众路线，是否脱离群众。
毛主席告诫我们:
我们应当相信群众，我们应当相信党,这是两条根本的原理。
社会的财富是工人、农民和劳动知识分子自己创造的。只要这些人掌握了自己的命运，又有一条马克思列宁主义的路线，不是回避问题，而是用积极的态度去解决问题，任何人间的困难总是可以解决的。
延安时期的财政经济困难，减租、生产运动不就是最好的证明嘛！这样生动的例子在毛主席领导中国革命和建设历史中数不胜数，铁一般的事实告诉我们:
群众路线不能丢，丢了我们就成了修正主义或者资产阶级的政党。
