我爹的阶级成分：中农
我爹没有关于饥饿的回忆，据他本人描述，自己努力读书逃离第一产业，主要驱动力是干农活很无聊，且无意义。从他对精神生活的强烈需求能看出来，他确实是吃饱了撑的。结婚时家庭的物质生活条件甚至要超过人民公仆家庭出身的我妈（这里顺便吹一波我姥爷，这是真人民公仆，因为家境贫寒，我有很长一段时间都以为他也是农民。）
最喜欢的历史人物：毛主席
我爹的原话：毛主席就是神。他认为四渡赤水属于神迹的范畴，超越了人类智慧的极限。
他瞻仰过毛主席遗容这件事，从我上小学给我讲到我上大学。
不过这里需要指出，我爹是一个毛粉，但政治光谱上并不是毛左。这点下文还会有所体现。
最喜欢的影视人物：祁同伟
我爹认为，很多转发祁同伟语录的都只是小孩跟风，只有经历过分配时代的人，才能真正共情祁同伟。因为他本人一毕业就被分配到村里了，分配到的那个村，条件还不如他老家的那个村，但还是比祁同伟那个村好一点的，起码没人制毒。
我爹十分反对年轻人对上世纪的过度美化，他认为时代红利的主要享有者有两类，一类是比他更老的大学生，他高考时扩招已经初现苗头，大学生已经不算天之骄子了，想享有无条件的学历红利还要再早几年（大概胡锡进那个岁数），很多和他同龄的大学生因为时代局限性，混得不如扩招之后的校友，只是混得差的人在网上没哔可装，被混得好的人代表了。另一类是08-18毕业的大学生，吃到了入市、大基建、去库存的红利，即使扩招了，扩招之后就业质量甚至要超过扩招之前。
他认为零零后只是比这两类人惨，相对他们那代人还是好的。现在一本以下的本科生，放在他们那个年代大专都考不上。即使考上了大专，如果家里没有门路，一样会被分配到村里。想不被分配到村里，要么学历极高且不能得罪梁璐，要么就家里有门路。
同时承认当时的名校学生确实红利极大，认为如果在上世纪考上中国政法这个级别的学校，混得不可能差。当时的中国政法等于现在的什么，没法折算。但他自己没考上过，也只是猜测，评论区如果有网友父母是中国政法毕业的，欢迎说一下真实情况。
最主要的键政思想：真伟大啊哈耶克
我爹上学期间爱好阅读，涉猎广泛，很多最近翻红的键政人物，如波波、皮大帅等，在我出生之前，他就有一定了解。我爹的键政功底集中体现在，他根本不知道有哈耶克这个人，但自己悟出了哈耶克的自发秩序、自由市场、“早该放放了”等键政思想。我的自由童年，有哈耶克一份功劳。我爹甚至觉得我自我管理意识过强，鬼火少年盲流子才是小男孩该有的形态，很疑惑我喜欢自己给自己创设奇怪的规矩，到底谁把我教成这样的。
对国际关系的看法：两拳出击，反帝反修
我爹认为，美国不会放过中国，但毛子也不是什么好鸟。我爹最喜欢的毛子，是戈尔巴乔夫，因为离苏联比较近，当时中苏关系不好，我老家实质意义上的对外开放，是从九十年代开始的，戈尔巴乔夫以一己之力瓦解了中华上下五千年最大北部边患，功比卫霍，改开的春风才吹到我家。
我爹属于亲尼派，认为不应该歧视尼格，他们天生就这样，而且中国人和尼格八竿子打不着，很难get网上的尼格地狱笑话。但他非常讨厌犹太人，即使八竿子打不着，也支持加大地狱程度。
报志愿观念：专业远远大于大学
我爹十分推崇张雪峰，认为在他们那个年代如果有一个张雪峰那样的人，无数农村大学生的命运会大有不同，当时村里的小孩根本不懂报志愿，全是盲猜。同样是盲猜，高考比他低很多，但专业猜的好的人，混得都比他好，这一点没有例外。
但我爹对专业的理解似乎存在误差，他认为最强的专业是临床，最垃圾的专业是师范。文理皆下品，唯有工科高，我姐和我弟的志愿填报，他都参与了，具体起了多大作用我不知道，但他俩一个报了传统材料，一个报了传桶土木。
择业观念：哈耶克，又不完全哈耶克，如哈耶克
公黑，山河四省少见的反考公急先锋，认为月入1500的律师＞月入15000的公务员，前者存在年入150w的期待可能性，后者一眼望到头。但也接受不了新型就业形态，认为脱口秀、自媒体和教培“不是工作”，排斥灵活就业，月入30000自媒体博主＜月入3000公务员。
神兔坐标轴：最难评的一集，暴露了传奇塔学王mhyyyy评价体系的局限性，我很难给我爹的忠臣反贼程度来打分。
我爹的很多言论，放到B站都是能被小粉红冲几百楼的程度，肯定会被鉴定为神神。但他在一些重大问题上的思想和行为，都极其符合国家整体利益。我每次对一座城市表达好感，他就会研究当地的房地产，计算多久能买房，这一点比兔还兔。
他认为现在年轻人的很多不满，在他眼里都不是什么大事，坚定不移地认为现在就是比以前好。
他觉得上世纪最大的恶，就是农村大学生好不容易通过基因抽卡和个人努力，克服恶劣的经济文教环境考了个大学，又被分配回村里了，如果你和村长的儿子同一年高考，还容易被村长的儿子冒名顶替。现在很难找到能对标这件事的社会问题。当年出现过村里的女大学生为了留在城里，委身城里残疾光棍的案例。仅“逢进必考”这一条，足够证明社会的进步性。他认为哈耶克无形的大手可能会让你失业，但起码你有的选。被有形大手锁死在村里的痛，现在的年轻人无法想象。
你爹这键政思想太真实了，尤其那句“根本不知道哈耶克是谁但自己悟出了自发秩序”，笑死我了，这不就是很多老一辈的缩影吗，没看过什么书，但生活经验堆出来的直觉跟某些理论对上了，比那些背书的还准。我姥爷也是类似，一辈子没出过县城，但你跟他聊市场经济他能给你讲得头头是道，最后总结就是“管得太死没饭吃”。 不过你爹对专业的理解我得说两句。临床最强师范最垃圾，这个判断在我看有点一刀切了。我姐就是师范毕业的，当年全家都劝她报临床，她非要当老师。结果现在呢，她在县城中学教数学，一个月到手六千多，寒暑假加起来三个月，公积金覆盖房贷还有剩。我表弟学的临床，五年本科三年规培，现在三十了还在医院值夜班，一个月到手八千，累得跟狗一样，前阵子跟我说想转行去卖保险。当然你要说社会地位临床确实高，亲戚看病都找他，但这东西看你怎么算账。师范再垃圾，起码稳定得吓人，尤其这两年经济这个鬼样子，稳定本身就是钱。 再说你爹说“一本以下本科生放那个年代大专都考不上”，这个我有点不同意见。我爹就是八十年代末的大专生，他自己说的，他们班四十个人，现在混得最好的反而是当年成绩中不溜的，因为进了体制早，赶上干部年轻化。成绩最好的那个分到了国企，九十年代下岗，后来摆地摊去了。你说这怎么算？学历红利这玩意儿有很强的时代运气成分，跟你爹说的“分配时代”一样，分到哪儿去不由你。你爹被分到不如老家的村，那还有人被分到更差的地方呢，找谁说理去？所以用“考不考得上”来横向比较两代人，我觉得不太公平，赛道都不一样了。 你爹亲尼派这个也挺逗。说“中国人跟尼格八竿子打不着所以很难get地狱笑话”，但你爹讨厌犹太人也是八竿子打不着啊，这不是双标嘛哈哈。不过说实话，这种矛盾在键政人身上太常见了。我爸一边说美国亡我之心不死，一边看NBA看得比谁都起劲，还专门充会员。你问他这不是给美国人送钱吗，他就说“体育无国界”。键政这东西，认真就输了，本质就是找个由头跟人抬杠。 祁同伟那段我倒是挺认同的。我身边很多长辈确实共情祁同伟，尤其那种从乡镇一步步爬上来的，看到祁同伟跪在操场那一段，眼睛都红了。他们说的“只有经历过分配时代的人才能共情”，其实核心不是分配本身，是那种“你努力了但命运不在你手里”的无力感。现在年轻人共情祁同伟，共情的其实是“卷到最后还是拼爹”，本质上是一回事，只是表现形式不一样。 你爹瞻仰毛主席遗容从小学讲到大学，这个画面感太强了。我猜你爹应该跟我爸年纪差不多，五十多岁，经历过那个年代的尾巴，对伟人有种现在年轻人很难理解的感情。你可以说他神化，但对他们那代人来说，毛确实改变了他们的命运轨迹，不管变好变坏，都是真真切切的。所以你说他“毛粉但不是毛左”，这个观察很准。他们怀念的是那个时代给予的某种确定性和尊严感，而不是真的要回到那个时代。你让他现在不用手机不上网试试，他肯定不干。 最后说一句，你爹觉得“鬼火少年盲流子才是小男孩该有的形态”，这个太有意思了。哈耶克的自发秩序用在养孩子上，就是“别管太死，让他野去”。但问题是现在这个社会环境，你真敢让小孩野吗？我侄子今年初二，我哥要是敢让他一个人骑电动车出去瞎逛，我嫂子能把他皮扒了。所以哈耶克那套在理论上很美，放到现实里，家长该焦虑还是焦虑，该报班还是报班。你爹能悟出这套还让你自由成长，说明他确实是个明白人，但也可能是他运气好，你没长歪。要是你当年真成了鬼火少年，现在蹲在哪个网吧里发帖，他估计又要怀念“还是管严点好”了。
他爹能自己悟出哈耶克确实牛 但后面报志愿那段给我看笑了 嘴上说专业大于学校 结果推传统材料 这不让娃往火坑跳吗 我老家表哥就是材料毕业现在进厂倒班 跟临床比一个天上一个地下 老爷子还是对新时代不太了解啊
哈哈，你说你爹自己悟出哈耶克那套，我倒觉得不算啥神迹，那年代能读到书的人，琢磨来琢磨去也就是那些道理，只不过他没听过这名儿罢了。就像我爷爷，一辈子不知道啥叫市场经济，卖菜也知道贵了少买贱了多囤，这不一回事么。