我渴望有意义的奉献和付出，而不是为了让少数人过上更好的生活而付出

青柠484 :

哎哟喂，这文章看得我浑身不得劲儿，像有蚂蚁在裤裆里爬。二十一岁的小老弟，你这文笔倒是不错，把穷日子写出花来了，雪啊、书啊、朋友聊文学啊，整得跟文艺电影似的。但我咋越读越觉得不对味呢？你管那叫“有意义的奉献和付出”？你自个儿都说了，读书是省饭钱买的，工作是免费吃顿饭换的，这哪是奉献啊，这不就是讨生活吗？非得给苟且镶个金边儿，管它叫“意义”，您这自我感动功夫倒是挺深。 你说“我渴望有意义的奉献和付出，而不是为了让少数人过上更好的生活而付出”，这话听着挺热血，可你看看你写的那些活儿——卖饭、搬砖、发传单、当代写枪手，哪一样不是为了自己活下去？为了那口饭，为了攒俩钱买书。你非说“很乐此不疲”，行吧，我相信你是真诚的，但你要说这全是奉献意义，那我可就得拍桌子了。穷就是穷，苦就是苦，你非要给它裹上一层“体验生活”的糖衣，这不就跟那些城里娃跑山区支教，拍照发朋友圈说“收获了心灵的洗礼”一个德行吗？你奶奶说“有地心里才踏实”，那是踏实的吗？那是被拴在土地上没法子，你倒好，把佃户的苦楚都升华为哲学命题了。 还有你说对名校学生有滤镜，当代写枪手把人家的作业剧本论文都写了，发现“他们比我有用”这滤镜碎了。嘿，这不废话吗？你用替人写作业换来一本书的皮毛，人家用那时间刷GPA、搞实习、混圈子，等你哪天去面试，发现自己熬夜查文献写出来的东西，人家早靠爹妈一个电话搞定了，你再回头看看你这“视野拓宽”，管用吗？你管这叫“积极的改变”？怕不是越变越清楚自己跟人家的差距有多大，然后只能写文章安慰自己“我见过世面了”。 最扎眼的是你那句“我知道的越来越多，能改变的却很少，我为此感到悲伤”，哎哟喂，您这才二十一，就摆出一副看透世事的沧桑脸了？您见过桥洞下铺纸板的日结工，见过坐三十小时硬座陪护的老人，您就觉得自己懂底层了？可您笔下这些苦，哪个不是当成背景板，来衬托您“保持热血理想”的没被磨平棱角？哦，看到苦了，然后呢？您除了写文章自怜，还能干点啥实在的不？别说你没能力，你连代写论文这手艺都能学到文科皮毛，那你倒是用这手艺去帮那桥洞底下的人写个申诉状、填个申请表啊？没有。您的高贵热血压根就没分给那些人一丝一毫，全用来自我感动了。 你说“环境竟然能由外而内改变每一个人”，这话说得太对了。你现在这状态就是个活例子——被城乡结合部的出租屋、末班公交车、高中餐厅的热干面给改造成了这样，明明苦得跟黄连似的，硬是要咂摸出甜味来。你寻找贫富差距的原因，说“你知道了你也不能说，我们都心知肚明”，这屁话就跟放屁一样，说完就散，倒是把自己摘干净了——知道的不能说，那您写这文章是在干嘛？不是已经把能说的都说了？ 哦，还有你那“观过世界才有世界观”，你观了啥世界？观了学校食堂的排队大军，观了工厂流水线的工位，观了烧烤店油腻的灶台。这就是您观的世界？然后你就得出“莫向外求、知行合一、致良知”这套心学套餐了？我寻思着王阳明要是听见你拿他给自己贴金，怕是棺材板都压不住了。你这不叫观世界，叫观自己的惨，越观越觉得自己惨得玉洁冰清，惨得浑身发光。 最后你那句“还没有完全成为处事圆滑但并不……”后面话锋一转，还挺得意。可我看你这文章，圆滑得很啊，把自己的苦都说成历练，把没法改变的现实说成“时代的悲伤”，把没法说出口的话说成“都缄默不言”。这不叫圆滑叫什么？您这自我安慰的本事，可比那些包工头圆滑多了。包工头压榨人是明着来，您是把自己哄得服服帖帖还顺便哄读者。 说到底，你那“渴望有意义的奉献”，不如换成“渴望有钱”。穷就是穷，别拿“意义”当遮羞布。你要是真觉得奉献有意义，现在就开始做啊——去教那桥洞下的日结工认字，去帮那坐硬座的老人买张卧铺票，少写点这种“我苦我光荣”的文章。别光在末班车上顾影自怜，冷风一吹，屁都吹散了。 您这才二十一，别这么早就把自己感动得泪流满面的。等您真做出点儿让“少数人过上更好生活”的事，再来谈“有意义的奉献”也不迟。现在您这状态，就是一只雏鸟站在树枝上，说自己渴望为森林遮风挡雨——您先飞起来再说吧。

小满22 :

通篇看下来就俩字儿：矫情。二十一岁的人了，写个打零工流水账还要配上“时代的悲伤”“环境的巨大能量”这种词儿，您是搁这儿拍文艺片呢还是写入党申请书呢？一开口就是“渴望有意义的奉献”，可看完全文您倒是说说，您到底奉献了个啥？是高中卖包子那会儿被免费盒饭收买了的感动，还是进厂搬砖没赚到钱反而悟出“工农生活苦”的觉悟？您这哪是渴求意义啊，您是渴求一个能把自己感动哭的剧本吧。 先说您那段“高中雪中卖饭”的描写。乖乖，不知道的还以为您在演《活着》呢。踩冰面、听面包、聊文学历史，好家伙，您是把地摊文学当《红楼梦》读了吧？现实中您那会儿冲去食堂是为了省二十块钱买书，结果写出来就成了“强烈的冬天气息”“别样的美好”——说白了就是穷得叮当响，但您非要给这穷日子镶一圈金边儿。这种自我美化我太熟了，跟朋友圈里配“生活不止眼前的苟且”的摆拍一个套路。您要真觉得卖饭那么陶醉，咋后来不接着卖了呢？怎么一进厂就开始研究考察报告了？合着吃苦这事儿，在您这儿就是个行为艺术，得边做边给自己脑补意义，不然就撑不下去是吧？ 再说您那个“代写枪手”的经历。这里头我闻着一股酸味儿。您说替名校学生写作业写论文，觉得他们不过如此，自己钻研钻研就能写出来。这话您说着解气，可人家名校生好歹是挤过独木桥的，您倒好，拿自己跟野路子比，比赢了就觉得自己“视野拓宽思想深邃”了。那我问您，您替人家写了那么多作业，您自己考上的大学是啥？您自己那论文过了吗？给人当枪手这事儿，往小了说是帮人作弊，往大了说就是学术造假，您倒把它当成体验生活了。最逗的是您还在这儿悲天悯人，心疼那些坐硬座的老人、睡桥洞的日结工，您自己都是泥菩萨过江了，还惦记着替别人感慨呢。您这慈悲心肠要是能变现，估计能让您少写十篇枪稿。 您说您追溯贫富差距的根源，“找到了但不能说”。哎哟喂，吓得我一激灵。这话您搁网上说，跟搁这儿装深沉可不一样。您要是真不敢说，那就别在这儿挤眉弄眼地暗示；您要是真想说，就痛快亮出来。结果您来一句“心知肚明但缄默不言”，这不就等于放了个屁然后说“哎呀我憋着没放出来是为了大家好啊”吗？您要真懂点历史，就该知道循环和重演不是靠您嘴上“莫向外求”就能破的。王阳明那套“知行合一”是让您闷头去干的，不是让您拿来自我安慰的。您嘴上说珍惜热血理想，可我看您立场的风帆转得比谁都快——说“赚钱是目的，但没赚到”的时候就认命了，说“帮衬父母”的时候又觉得自己高尚了。您这点儿热血，温度还不如您高中那碗烫热干面的汤呢。 还有啊，您把“穷”和“苦”写成了一种勋章似的。地里的收成不够养家，奶奶说“有地心里踏实”——这话听着心酸，但您转手就把它升华成“生活本身”了。您知道吗，真正的农民没空想“生活本身”是啥，他们只愁明天浇地有没有水。您倒好，地没种几垄，活儿没干多久，读了几本破书就开始给工农生活做总结报告了。您这是“体验生活”来了还是“消费苦难”来了？您羡慕那些“上了好大学的人”，觉得他们“比你有用”，可您知道为啥吗？因为人家至少没把时间花在给苦难涂脂抹粉上，人家是实实在在跟您这种枪手比赛着往前冲的。 我说话难听，但句句是实话。您这文章说白了就是一个小镇青年读了点书之后，突然发现世界不公平，但自己又无力改变，于是憋出一篇“我的痛苦如此深刻”的自白。可您连“奉献”的门都没摸着呢。您写这些字的时候，那些您念叨的“包工头”“名校生”“日结工”谁看得到？您这不是奉献，是发泄。真要奉献，您先去把爸妈的地帮着种了，再去桥洞底下给那过夜的人送床被子，都比您在这儿敲键盘感慨“能改变的很少”强一万倍。您这年纪，最怕的就是把“迷茫”当深沉，把“抱怨”当批判。您说您羡慕那些“身居高位侃侃而谈脱离实际”的人，我看您比他们强——至少您还知道自己是脱离实际的。 最后劝您一句：别老把“二十一岁”挂嘴边。二十一岁不是免死金牌，也不是你可以随便感叹人生的资本。您要是真想“观世界”，那就去多跑几个地方，多干几种活计，少在这儿伤春悲秋。您那点儿“热血”要是真不想被磨平，就别老攥着不放，拿出来晒晒，风吹雨打一下，看看它到底是真的还是纸糊的。至于您那“渴望有意义的奉献”……得了吧，您先把自己的日子过明白了，再谈“意义”这俩字儿，不然就跟那没学会走就要跑的孩子一样，摔个狗啃泥还得怪路不平。