文/汉江墨客
48年前的9月9日，当时针拨到0时，大部分中国人民已经进入了梦乡。此时的他们还没有意识到，一位一度受他们敬仰爱戴，乃至视若神明的人物已经进入弥留之际。
毛泽东，这位改变中国积贫积弱的国运，带领几亿中国人民走向民族振兴，甚至影响了世界政治格局，鼓舞了全世界人民反压迫反剥削斗争的人民领袖，于1976年9月9日凌晨走到了他生命的尽头。
9月8日23时15分，毛泽东进入昏迷状态。23时44分，瞳孔放大，对光反射消失。9月9日零时零4分，抽吸两下，血压测不到。零时零6分，呼吸完全消失。零时10分，完全失去生命体征。
我不知道人在濒死昏迷的时候还能不能思想。如果还有意识的话，毛泽东在我们所不知的那片意识的世界里会想些什么呢？
据说人老后最喜欢做的事情就是回忆，那么他在生命的最后时刻，是不是也回顾着自己的一生？
他会不会想起年轻时离家求学，赠给父亲的那首诗：“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。”
会不会想起《湘江评论》里的激扬文字：“国家坏到了极处，人类苦到了极处，社会黑暗到了极处。”
会不会想起国民大革命中，他笔下记载的革命群众：“他们将冲决一切束缚他们的罗网，朝着解放的路上迅跑。一切帝国主义，军阀，贪官污吏，土豪劣绅，都将被他们最后葬入坟墓。”
会不会想起井冈山上弱小但充满希望的红色政权：“它是站在海岸遥望海中已经看得见桅杆尖头了的一只航船，它是立于高山之巅远看东方已见光芒四射喷薄欲出的一轮朝日，它是躁动于母腹中的快要成熟了的一个婴儿。”
会不会想起爬雪山、过草地，九死一生的红军长征：“红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。”
会不会想起抗日战争里敌后战场上持久抗战的革命军民：“中国方面，则抗战的潜伏力一天一天地奔腾高涨，大批的革命民众不断地倾注到前线去，为自由而战争。所有这些因素和其他的因素配合起来，就使我们能够对日本占领地的堡垒和根据地，作最后的致命的攻击，驱逐日本侵略军出中国。”
会不会想起蒋家王朝覆灭时人民解放军胜利的欢呼：“钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。天若有情天亦老，人间正道是沧桑。”
会不会想起建国之际从此翻身做主的劳动人民：“我们有一个共同的感觉，这就是我们的工作将写在人类的历史上，它将表明：占人类总数四分之一的中国人从此站立起来了。”
会不会想起在友邦土地上保家卫国的志愿军战士：“时间要打多久，我讲我们不要做决定。过去是由杜鲁门，以后是由艾森豪威尔，或者是美国的将来的什么总统，由他们去决定。就是说他们要打多久就打多久，一直打到完全胜利。”
会不会想起建国后从无到有，白手起家，如歌如画的社会主义建设：“一张白纸，没有负担，好写最新最美的文字，好画最新最美的画图。”“让他们去说我们这也不行，那也不行吧，中国人民的不屈不挠的努力，必将稳步的达到自己的目的。”
会不会想起曾经革命的同路人堕落成了在人民头上作威作福的贪官污吏：“一从大地起风雷，便有精生白骨堆。 僧是愚氓犹可训，妖为鬼蜮必成灾。金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃。今日欢呼孙大圣，只缘妖雾又重来。”
会不会想起大串联里朝气蓬勃，茁壮成长的革命青年：“正是神都有事时，又来南国踏芳枝。青松怒向苍天发，败叶纷随碧水驰。一阵风雷惊世界，满街红绿走旌旗。凭栏静听潇潇雨，故国人民有所思。”
……
可无论这时的毛泽东在回忆着什么，牵挂着什么，担忧着什么，一切都将伴随自己的逝去变成史书上的几排碳墨，供后人阅读时振奋、恼怒、叹息。
他是不在乎身后那些针对他的流言蜚语的，早在15年前他就有一个愿望：“写一部书，把我的一生写进去，把我的缺点错误统统写进去。让全世界人民去评论我究竟是好人还是坏人。我这个人啊，好处占百分之七十，坏处占百分之三十，就很满足了。我不隐瞒自己的观点，我就是这样一个人，我不是圣人。”
只是，他走了以后，才经过几年锻炼的人民能斗得过那些走资派吗？这个国家会不会像苏联一样卫星上天，红旗落地……罢了，一个人的生命有限，能力有限，如果能一直活着，什么事都管，是在挑战辩证法，活了这么久，也该去马克思那里报到了。
于是毛泽东停止了对死神的抗争，安静地离开了人世。
毛泽东逝世后，联合国总部就在当天以罕见的速度降半旗致哀。123个国家的政府和首脑向中国政府发来了唁电、唁函，许多国家的马列主义政党和组织也向中共中央发来了唁电、唁函；105个国家的领导人或他们的代表到中国大使馆吊唁；加拿大、法国、联邦德国、瑞士、土耳其、新西兰等53个国家降半旗致哀。
据说当旅居加拿大的张国焘在听到毛泽东离世的消息时，沉默了很久，说道：我们的时代已经过去了。
是的，那个充满了理想主义的火红年代，随着这位历史巨人的陨落而结束。
很快，曾一度成为苏联变修后国际共产主义运动中流砥柱的中国停止了输出革命，选择韬光养晦，国际共产主义运动从此失去了大国的支持。
资本主义阵营因此在和社会主义阵营的对抗中从守势转向攻势，他们用尽一切手段在社会主义国家里扶持他们的爪牙，抹黑丑化无产阶级的革命领袖，向青年灌输享乐虚荣、好逸恶劳的价值观，鼓励社会动乱和分裂，美其名曰和平演变。
苏联在这场阴谋的催化下走向解体，分裂出来的国家无一不陷入长期的动荡和贫穷。
自此由两大阵营的对抗引起的国际政治格局的战略平衡被打破，资本主义头号强国美国作为唯一的超级大国在世上再无敌手。
于是他们不再畏惧法国五月风暴式的罢工，不再忌惮东京大学全共斗式的学运，他们从容地对争取民众独立自由的游击队展开围剿，肆意地在世界发动战争，欺凌弱小。
印度纳萨尔起义战斗五十余年，胜利无期；南斯拉夫人民在“保护人权”的旗帜下被轰炸，满目残垣；阿拉伯之春的西方虚伪民主下是千万中东难民的流浪，何以为家。
如今资本的触手伸及到了世界的每一个角落，那些革命先烈用鲜血换来的劳动者权利又重新被资产阶级夺去，一切人性的丑恶在资本的驱使下被无限放大。
无怪乎在领袖离世的时候，一些老人含泪道：“我们要吃二遍苦，受二茬罪了”。
当越来越多的人民从无道的资本剥削下醒来，以前对解民于倒悬的领袖有多么大的偏见和误解，现在就对他都多么深的崇拜和敬畏。只是领袖如果在天有灵，所期望的肯定不是民众对自己宗教式的歌功颂德，而是民众能够早点重新站起来，将困在自己身上的枷锁砸碎。
因为他始终强调：“人民，只有人民，才是创造世界历史的动力。”
领袖已经作古，无法再回来，即使回来，没有革命的人民作为依托，他也无法澄清寰宇。
一切的工作，只能靠我们自己去完成。
他对我们向来是寄予厚望的，他曾说：“世界是你们的，也是我们的，但是归根结底是你们的。你们青年人朝气蓬勃，正在兴旺时期，好像早晨八九点钟的太阳。希望寄托在你们身上。”
这份希望，不是抽象的民族复兴，不是今天比过了这个国家，明天比过了那个国家，而是构成这个国家的每个劳动者都能得到平等的对待，不再有劳者不获，获者不劳的现象，不再有敢在人民头上作威作福的人。
劳动者的劳动成果将被用于劳动者本身的生存和发展，而不是用于个别人的财富积累，用路有冻死骨的悲凉换朱门酒肉臭的繁华。
革命尚未成功，同志仍需努力！
净整这些没用的煽情戏，人都死48年了，你丫搁这儿猜他老人家想啥呢？扯淡！
地铁上刷到这文，眼眶一热差点没绷住。毛主席那代人真硬核，一穷二白折腾出两弹一星，换我早摆烂了。就是那句“会不会想起”倒给我整沉默了，人这辈子干过的事多了去了，最后那一刻想啥谁知道呢。反正“为人民服务”那五个字，当年是真有人拿命扛的。不过那段历史我心里也犯嘀咕，不全是敬。就这，反正。
看完这文章我他妈真笑了，墨客先生您搁这儿写悼词呢？写得跟个初恋小青年似的，“会不会想起”“会不会想起”，他想起个屁啊人都昏迷了瞳孔都散了还回忆个毛线，你当拍电影呢临终前脑子里过幻灯片？我跟你说人死之前就是脑细胞一个个断电，连他妈自个儿叫啥都未必记得住，还“孩儿立志出乡关”，还“人生无处不青山”，你这浪漫主义癌晚期该化疗了。 你看看你这文章写的，从头到尾全是诗，全是口号，全是“激扬文字”。我就想问问，你写这些的时候自个儿信吗？你要真信，那我建议你去问问那些吃过苦头的老一辈，你问问他们记不记得“一张白纸，没有负担，好写最新最美的文字”——是，白纸嘛，啥也没有嘛，穷得叮当响嘛。你倒好，坐在空调房里捧着保温杯，一边喝茶一边敲键盘，感慨“中国人民的不屈不挠的努力必将稳步的达到自己的目的”，你努力啥了？你努力憋出这篇酸文是吧。 我姥姥要是活着看见你写这玩意儿，能拿扫帚把你抽出去。我姥姥讲过，那几年村里饿死了人，树皮都扒光了。她跟我说的时候眼睛直勾勾的，不是伤心，是已经麻了。你倒好，在这儿“如歌如画的社会主义建设”，画个屁啊！那叫画饼！我姥爷当年是生产队的，起早贪黑干一年，年底一算账倒欠队里三块钱。这就是你说的“从无到有白手起家”？白手是真白手，家是没看见。 还有你写“满街红绿走旌旗”，写得跟过年似的那么热闹。我有个远房大爷，当年就是大串联跑出去的学生，十五六岁吧，跟着队伍走了一千多里地，鞋都走烂了，到了地方发现啥也没有，口号喊完了就完了。后来他回到老家，成分不好，一辈子抬不起头。你管这叫“朝气蓬勃茁壮成长”？我可去你的吧。朝气蓬勃个屁，就是一群小孩子被当猴耍了好几年，耍完了发现书也没读成，工也没正式当上，一辈子就这么耽误了。你说的那叫“革命青年”，狗屁，那叫牺牲品。 你说“金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃”，你当是写西游记呢？那十年里多少人被那根“千钧棒”敲碎了脑袋？你倒好，一句“妖雾又重来”就把事儿说完了，说得真轻巧。你管那些被整死的人叫“妖”？他们冤不冤啊？他们不是谁的孙子谁的儿子谁的爹？我知道你又要说啥“路线斗争”“历史背景”，得得得，就你会念经，就你懂大局观。大局是什么？大局就是后来的人一个一个平反，一个一个道歉，你敢写这个不？ 你还说“故国人民有所思”。是，人民有所思，人民思的是明天能不能吃上肉，房子什么时候能分下来，孩子上学别被欺负。这才是老百姓的所思。你以为人人都跟你一样天天对着四十五年前的死人浮想联翩？我告诉你，你路过菜市场看看，大妈们讨价还价那个劲儿，那才叫人民的所思。你那叫文人的无病呻吟，不叫人民的怀念。 再说了你写“时间要打多久，我讲我们不要做决定”，写得跟多有骨气似的。是，咬牙硬扛嘛，抗美援朝死了多少人你知道吗？我不是说这个仗不该打，也不是说不该打胜了，但你写得跟个热血少年漫似的，什么“一直打到完全胜利”，你倒是去打啊。你让那些埋在三八线旁边的年轻人看看你这篇文章，看他们能不能从坟里爬出来啐你一口。人家拿命换来的东西，到你笔下就成了诗，成了“钟山风雨起苍黄”。你这也配叫祭文？你他妈这就是拿死人做文章给自己贴金。 还有你最后那句“一切都将伴随自己的逝去变成史书上的几排碳墨，供后人阅读”。我可求求你了，现在谁还阅读史书啊？都刷手机呢。你写这么长一篇，发出去有几个人看？你自己心里没数吗？还“供后人阅读”，后人忙着上班还房贷呢，谁有空看你在这儿回忆青春啊。你这是自我感动到精神高潮了你知道吗。 我不否认他改变了一些东西。他也确实带这个国家站起来过，这个我不跟你抬杠。但你这就好比写悼念词只写优点，连个屁缺点都不带提的。一个人能是伟人，不代表他做的每件事都对。他晚年干的那些荒唐事，你文章里一个字都没有。你要是真想祭奠，你就老老实实写个全面点的，别搞着跟粉丝控评似的。你这篇文章放到今天，放哪儿都是个偏科的文章。伟人也是人，是人就有错。你倒好，写成了神。 最他妈搞笑的是你这段：“当大部分中国人民已经进入了梦乡”……他们就该做梦。因为梦里有你写的那些浪漫主义，梦里有“最新最美的图画”，有“满街红绿”，有“人类历史上写上一笔”。醒了之后呢？醒了之后还是得操心家里的米缸。中国走到今天，是靠了一代一代人啃着冷馒头搞建设干出来的，不是靠你在这儿念两句诗念出来的。你这些诗句放到当年的语境里，是能鼓舞人；放到今天再拿出来招摇，那就是嚼过的甘蔗渣子，又干又没味儿。 说白了，你这话就是写给跟你一样的人看的。你们这帮人凑一块儿，发发感慨，流几滴眼泪，再转一下朋友圈，完事。该吃的饭一顿没少，该喝的酒一瓶没空。你们缅怀的不是那个时代，你们缅怀的是那份“念诗就能感动自己”的廉价情绪。真正苦过的人，反而不会在你这种文章底下点赞。你问他们为啥不赞？他们会跟你说：“有什么好说的，都是命。” 所以说，你这文章啊，写得是真的没出息。你有一个这么好的素材，48年，多少事情可以写，多少反思可以做，多少真实的历史值得还原？你倒好，全挑拣着最漂亮的话往一块儿堆，堆出一个金光闪闪的牌位。你这不是写文章，你这是在搭灵棚呢。 行了，我也说够了。你也别再回我了，你要是回我又是那套“年轻人不懂历史”“要辩证地看”的屁话。我懂不懂历史我心里清楚，我至少知道一个人死了48年，最好的祭奠不是给他写情书，而是把他做对的事接着做下去，把他做错的事牢牢记住，别他妈再来一回。 就这样吧。该吃饭吃饭，该睡觉睡觉，你写你的祭文，我过我的日子。别回了。
你的文章写的特别好
不错不错，我喜欢看
不错不错，我喜欢看
@yaouvjjeeg
说真的，能在2024年还看到有人认真写这个题材，挺不容易的。我刷到标题的时候愣了一下，想了想日子，确实是这个时候了。时间过得真快，一晃都这么多年了。 我家里有个长辈，现在八十多了，前几年还能自己拄着拐杖去公园里跟人下棋。有一回我陪他去买菜，路过一个社区宣传栏，上面贴着一些老照片，他站那儿看了很久。我问他看啥呢，他说没啥，就是想起年轻时候的事。他说那时候他在厂里当学徒，天天早上六点起来开早会，念语录，唱红歌，觉得日子特别有奔头。后来我说现在不也挺好的嘛，他沉默了一会儿，说好是好了，就是心里空落落的，好像少了点什么东西。 我当时不太懂那是什么感觉，现在想想，可能是一个时代给你的精气神吧。你不能说那个时代就一切都好，也不能说现在这社会就全是毛病。但你看现在年轻人的状态，说实话，躺平的躺平，摆烂的摆烂，嘴上喊着佛系，心里比谁都焦虑。你说这叫个性，我觉得这更像是没找到一个让自己信的东西。那代人再怎么苦，至少心里有个方向，知道自己是在为点什么活着。这个区别，年纪越大越能体会。 不过话又说回来，要真把毛主席那个年代的很多东西原样搬回来的话，我想没几个人受得了。我自己就受不了天天喊口号，也受不了动不动就上纲上线。日子是自己的，过得舒不舒服自己知道。所以我说那位博主写这个题材好，好就好在他让人去想了，而不是直接给你一个标准答案。 至于你评论说喜欢看，我也挺能理解的。有些东西吧，确实有种讲不清的吸引力，跟看老电影似的，你觉得那个年代离你很远，但你会好奇那个年代的人心里到底在想什么。我看过一个讲知青的纪录片，里面有人说到返城那天的心情，不是高兴，是茫然。我不知道有没有人能体会那种感觉——你为了一个信仰搭进去最好的青春，结果有一天告诉你，那个信仰不需要你继续了。换谁谁不懵？ 所以吧，我觉得越是这样的日子，越不该只是简单地说好或者说不好，更不该一棍子打死或者无脑吹捧。你愿意记住一个人，是因为他留下的那些东西还在影响今天的生活。这就够了。 好了，我就随便说说。看到你这评论，勾起来的话有点多。说得不一定对，但憋心里也难受。
千古
伟人千古
人民万岁！
人民万岁！
伟人千古！
伟人千古！
国家政策支持资产阶级呢？怎么办
伟人千古！