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女权vs女拳:中国女性主义偏航之路

在这个充满激情与变革的时代,女性主义的浪潮汹涌澎湃,它如同一股不可阻挡的力量,唤醒了无数女性沉睡已久的自尊与渴望,激发了她们追求平等与自由的勇气。


这是一场关于性别平等、关于人权、关于尊严的斗争,它的每一次进步都标志着社会的文明与开明。

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然而,在这股浪潮之中,我们也痛心地看到一些跑偏的现象,它们如同一颗颗重磅炸弹,无情地撕裂着和谐的性别关系,让我们在震惊与困惑中不得不重新审视女性主义的真谛。

这些现象,有的以女性主义之名行极端之实,有的将性别平等扭曲为性别对立,有的甚至借女权主义之名,行破坏社会和谐之实。它们的出现,不仅损害了女性主义的正面形象,更在某种程度上加剧了性别间的误解与隔阂。

在这样的背景下,我们不能再保持沉默,我们需要站出来,需要勇敢地揭开这些现象的面纱,找回女性主义那份失落已久的坚定与信念。今天,就让我们共同走进这场关于女性主义的深刻探讨。

女性主义的社会乱象:不是所有的现象都能称作“女性主义”

女性主义的乱象主要体现在一些极端分子的言行上,他们将性别平等的理念扭曲为性别对立,不仅无差别地攻击男性,还对持有不同观点的女性进行排挤和打压。

这种偏激的做法不仅损害了女性主义的正面形象,还加剧了社会性别矛盾的激化,使得原本追求平等的运动偏离了初衷,陷入争议和误解的泥潭。

《黑神话:悟空》代写差评服务

近期,备受瞩目的游戏《黑神话:悟空》遭到了部分女性的强烈抵制,起因是游戏主创之一在过去发表的某些不当言论,被认为含有“辱女”成分,从而引发了广泛争议。这导致了一些人在游戏尚未正式发布之际,便开始了激烈的抵制行动。

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她们在微博、抖音、小红书等社交平台上发声抗议,并在相关视频下方以控评的方式刷屏,甚至有些极端者会追责那些仅是正常体验游戏的玩家,进行辱骂。这种现象进而催生了“黑神话代写差评”的现象,严重破坏了游戏的正常评价环境。

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无疑,涉事创作人员的言论确有不当,理应受到批评和谴责。然而,将个人的言论过失与整个游戏作品混为一谈,并以此为由攻击那些与事件无关的普通玩家,这种行为显然是偏离了理性的轨道。

我们应该区分个人行为与作品本身,避免让无辜的玩家和作品成为个人情绪宣泄的牺牲品。

印度女性称其身边几乎都有遭性侵案例

近日,印度连续发生的性侵案件在全社会掀起了广泛的讨论和关注。

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8月上旬,在印度加尔各答的一家公立医院,一名31岁的女实习医生在医院的研讨室内惨遭奸杀,这一事件激起了全国范围内医护人员的强烈抗议和罢工,导致医疗服务陷入瘫痪。

8月12日,一名年仅16岁的少女在公交车上遭受司机、售票员等多人的轮奸;紧接着的第二天,孟买发生了一起校园男清洁工性侵两名4岁女童的恶性事件,这引发了当地民众在火车站举行的大规模抗议集会。

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印度,一个性侵案件频发的国家,在这里,女性的人权和安全常常受到威胁,几乎被视作可被任意侵犯的对象。这些令人发指的事件揭露了当地对女性的深重歧视和侵害。然而,国内部分女性主义者却将这些问题简单归咎于所有男性,其中一些言论不当乃至偏激,这不仅无助于问题的解决,反而加剧了性别间的对立和矛盾。

天价彩礼现象

在我国的部分地区,天价彩礼的现象如同一座无形的大山,压得无数家庭喘不过气来。一些家庭为了筹集这笔巨额费用,不得不四处借款,甚至倾家荡产。在这种背景下,关于彩礼的争议也随之而来。

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有人认为,彩礼的设置原本是为了给女性一个安全的保障,象征着男方对女方的尊重和承诺,是一种传统的婚姻习俗。

然而,另一些人则指出,天价彩礼实际上是将女性物化的一种表现,它将女性的价值简单地与金钱挂钩,忽略了婚姻中更为重要的情感与责任。

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在观点的碰撞与讨论中,议题往往逐渐失去了原本的复杂性,演变成简单粗暴的性别对立。原本旨在探讨性别平等的深刻讨论,却在情绪的激荡中偏离了航向,变成了男女双方的对峙和指责,忽略了彩礼现象背后深层的社会和文化因素。

在这种舆论氛围中,彩礼问题被简化为性别间的争斗,而其背后关于传统与现代、经济与情感、个体与家庭等多维度的探讨却被忽视。这不仅无助于解决实际问题,反而加深了性别间的误解和隔阂,使得追求性别平等的初衷渐行渐远。

“女拳”的双标行为

这些人的行为不仅限于无差别的攻击所有男性,甚至对于那些与自己观点相左的女性,他们也毫不留情地展开言辞攻势,无情地将其从“女性群体”中剔除,指责她们“媚男”。

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原本,“girls help girls”是一个充满正能量的口号,它象征着女性间的相互支持和团结,是我们追求男女平权道路上不可或缺的呼声。

然而,由于一部分人的偏激言行,这个本应激励人心的口号不幸地沦为了众人的笑柄,其正面意义在争议中被扭曲和淡化。

真正的女性主义是什么?不是所有的现象都能称作“女性主义”

女权主义,或称女性主义,是一种社会政治运动和理念,旨在消除性别不平等,争取女性在各个领域与男性享有同等的权利和机会。它主张性别平等,反对一切形式的性别歧视和压迫。

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女权主义的核心是认识到女性在历史上和现代社会中遭受的系统性不公正待遇,并致力于改变这一现状。这包括争取女性的教育权利、工作机会、政治参与、法律平等以及社会和文化层面的尊重。

女权主义的发展经历了多个阶段,从早期的主要关注法律和政治权利,如选举权和财产权,到后来的关注经济、社会和文化层面的平等,再到当代对性别角色、性别认同和性别表达的深入探讨。

女权主义不是单一的理念,而是包含了多种流派和观点,如自由女性主义、激进女性主义、文化女性主义、社会主义女性主义和后殖民女性主义等。这些流派虽然在具体目标和策略上有所不同,但它们都共同致力于消除性别壁垒,推动社会变革,实现男女平等。

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总的来说,女权主义是一场关于解放和赋权的运动,它不仅关注女性的权益,也关注整个社会的性别平等和公正,认为性别平等对所有人都有益,包括男性。通过推动女权主义,社会可以变得更加包容和多元,每个人都能在不受性别限制的环境中实现自己的潜能。

田园女权

“田园女权”指的是要求男女平等时、却要男性承担主要责任,以女权为借口追求女性收益最大化的群体。

田园女权大体上泛指一种“单边、利己”的女权主义,与实现男女平权的目标背道而驰。

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回归女性主义的本质,不是所有的现象都能称作“女性主义”

正视历史事实和男女差异

"男女不平等"这一问题在我国历史长河中留下了深刻的烙印。

在中华文明五千年的悠长岁月里,大部分时间社会都是由男性主导,"男主外,女主内"的观念深植于我们的文化根基之中。

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尽管我们已经在性别平等的道路上取得了显著的进步,但我们仍需正视一个不可回避的事实:男女生理上的天然差异是客观存在的,这一点不容忽视。这些差异不仅体现在生理结构上,还表现在生理功能和心理特征上,它们在人类社会的演进中扮演了重要角色。

在推动性别平等的过程中,我们必须充分考虑到这些差异,以确保我们的目标和行动既符合公正的原则,也体现出对个体差异的尊重。

倡导平等的关系

女权主义的核心宗旨,并不是要剥夺男性的权益,也不是要在性别之间制造对立,而是要倡导一种基于平等的伙伴关系,让男女双方都能在尊重彼此差异的基础上,共同进步,共同发展。我们应该携手努力,维护一个性别平等的社会环境,而不是简单地将责任推卸给某一性别,或者用指责来代替建设性的对话。

警惕境外势力的利用

在呼吁社会各界避免性别对立的同时,我们还需保持高度警觉,警惕境外势力利用女性主义议题进行干扰和破坏。

我们必须保持清醒的头脑,审慎分辨各种信息,避免被错误舆论所左右,坚定不移地维护国家的利益和稳定。面对相关事件,我们应当保持冷静,深入核实情况,对于那些确实应当受到批判的行为,我们绝不姑息,但同时,我们也要确保不波及无辜,避免做出任何偏激的举动。

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我们应当回归女权主义的本质,追求真正的性别平等,努力构建和谐的性别关系。在这一过程中,我们要坚持以理性和宽容的态度去引导讨论,确保我们的行动有利于社会的进步和性别间的和谐共处。

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  1. 2026-08-30     Win 10 /    Chrome

    先跟作者说一句:你他妈这篇文章写得跟个和稀泥的大便一样,两头都不敢得罪,全文就靠“跑偏”“极端”“不当”这几个词来回搓,搓他妈半天搓出个寂寞来。你倒是说说,什么叫跑偏?什么叫极端?是不是女人只要说了一句“男的都去死”,你就觉得她跑偏了?那男人强奸、杀妻、杀女朋友、杀女医生的时候,你他妈怎么不说那是“男权跑偏”?你怎么不说那是“社会文明被撕裂”?你在这边叫唤“损害女性主义的正面形象”,我操,女性主义什么时候需要形象了?你需要的是公道,不是形象!形象你妈个大头鬼! 再说黑神话那段,我他妈的还挺想笑。你说主创“辱女”言论“确有不当”,说抵制的人“偏离理性”,还心疼“无辜玩家”被追着骂。你他妈真是个圣母婊转世投胎,连游戏都被你抱怀里哄得跟个亲儿子似的。可我问问你:一个游戏,主创一边在社交平台说过“女玩家全是基佬”“女权都是婊子”,一边拿着这群他妈骂过的女人的钱做游戏,你让她们怎么想?她们不骂,难道还得跪下来给他钱?黑神话是牛逼,画面好打斗爽,可这游戏是给谁做的?从头到尾,猪八戒那角色都在恶心女人,更别提那雕像里一水儿的性感屁股。你他妈觉得受害者该闭嘴,让“剧情大于一切”?实话告诉你,我跟那代写差评的姐妹聊过,人家说“我又不看游戏画面,我只看他们想不想让我进去玩”。你让他妈的女玩家自己掏钱当二等公民,那不叫“消费自由”,那叫花钱找罪受。再说那些“正常体验游戏的玩家”,被骂两句就委屈得跟个寡妇一样,跑到论坛上哭爹喊娘,你他妈有种别在评论区嘴贱啊!你们自己一开服就在那喊“不看剧情打什么游戏”“女的懂个屁黑神话”,现在被反骂了就装白莲花?我算是看明白了,游戏圈这破地儿,女人连生气的权利都没了。你作者倒好,站道德高地上装理中客,说“应该区分个人行为与作品本身”,我区分你妈啊!你这套话术就是典型的男方走狗第一课:犯了错别怪人,怪声讨的人态度太激烈。老子见过太多这种叫唤“理性客观”的,实际就是想让被冒犯的人闭嘴。你去死吧。 然后你他妈还敢拿印度那个案子说事。印度女性被强奸到全国都炸了,整个德里都有人上街游行,你倒好,一笔带过“部分女性主义者归咎于所有男性”,然后开始批判她们“无助于解决问题”。我操,你他妈是不是没看新闻?印度那叫“部分案例”?统计数据都出来了,每十分钟一个性侵案,五亿男人连他妈个屁都不响,整个国家的爹味和咖喱味混在一块儿了,你在这儿教育我们不要“简单归咎”?我告诉你,印度男人自己都承认了,公交车轮奸案之后做采访,那些曼尼普尔邦的男人笑嘻嘻地说“女人穿着鲜艳就是诱人犯罪”。你要不要现在飞去新德里大街上随便抓个男的问他“你觉得强奸谁有错”?你他妈敢去吗?你不敢!你只会窝在国内键盘边边敲几个“理性”“平衡”的屁话,顺便暗示那些被奸杀的女人是“情绪化”。这篇破文章把那31岁女实习医生写得跟背景板一样,提都不提她名字,你他妈写的什么玩意儿?她叫Moumita Debnath!她生前写了一晚上的论文,第二天早上被人发现死在那间研讨室里,尸体都他妈凉了。你倒好,两句话就把这件事打发过去了,然后重点放在“那些女性主义者的言论不当”上面。你眼睛长在裤裆里了吧?女权运动不喊“所有男人都去死”,难道喊“有些男人去死”?喊“有素质的男人麻烦主动把自己关笼子里”?你他妈当全世界男人都跟你一样会看风向躲子弹呢!印度那些男人连女人睡个觉都嫌硌眼,你说不要归咎?那你让受害者家属上街是去散步的吗?你这种和稀泥的文章,除了给凶手递刀,就是给女人添堵。别跟我说你“痛心”,你痛你个死人头,你只痛自己的流量不够多吧。 再说彩礼那段。我他妈笑喷了,你写这个段落的时候是不是怕得罪丈母娘,又怕得罪房奴老哥,纠结得蛋都缩回去了吧?“有人认为”“另一些人则指出”——你妈这一套正反方小学生作文模板倒是熟得很,说了等于没说。要我说,彩礼这个东西从根儿上就是买子宫的钱。你别扯什么“男方的尊重和承诺”,我见过太多真实的彩礼现场:女方家拿这个钱去给弟弟买房子,母亲拿去补赌债,男方全家为了凑齐这堆红色票子跑到村头厕所哭一夜。你要觉得这是“传统”,那我问你,传统的童养媳是不是也要恢复?传统的一夫一妻多妾要不要让你老婆也试试?你他妈傻逼吧。现在那些说彩礼必须五十万起步的女人,跟卖猪肉有什么区别?你怕不是就是那种彩礼收得手软、到彩礼纠纷时又跳出来哭“被物化”的白莲花吧?有一说一,真正要彩礼的农村大姨,人家敢作敢当:“我们家闺女就是得拿二十万,不然谈个屁。”这才是诚实的买卖。最恶心的就是你这种文章,一边暗示彩礼里有男方的苦,一边又不敢直说“这就是敲诈”,把自己憋成一个两头堵的葫芦,放个屁都是闷的。你要是真有胆,就直说:彩礼就跟妓女出台费一样,一手交钱一手交人,别腆着脸说什么“保障”和“尊重”。你说天价彩礼“压得家庭喘不过气”,那你有没有算过,女人结婚之后要生娃带娃伺候公婆,家务活儿加精神损失费,彩礼给个二十万算便宜你们了好吗?你他妈怎么不算这笔账?你只会盯着男人的钱包哭,女人的青春、子宫、自由被透支的时候你怎么连屁都不放一个?哦,因为你怕被女拳骂,更怕被男拳喷,所以站在中间当个随风飘的破塑料袋,假装自己理性又清醒。垃圾。 说实话我挺想知道,你写这篇文章的时候脑子是不是被门夹过?全文翻来覆去就那几句“跑偏”“乱象”“极端分子”,具体谁极端?指名字啊,你倒是指啊!是清华学姐说她被摸屁股你看都不敢看?是豆瓣那些女生说“男人都该滚”你就截图存着当宝贝,天天拿出来吓唬人说“看她们多凶”?然后现实中男人家暴、杀妻、PUA、职场性骚扰,你一个都不提,你把整个女性主义的反抗简化成一群泼妇在撒泼,你是真不懂还是装不懂?“女性主义”喊的根本不是“我要压过男人”,是“男人别他妈压我头上了”。你管这叫“对立”?当年工人罢工资本家也管这叫“阶级斗争扩大化”,你跟他们一个德行。就是你这种人,见不得女人团结起来有力量,非要每个女人都跟自己男人好好过日子,拿性别矛盾去换家庭和睦,你配吗?你配当个文化人吗?你就是个蛆,在粪坑里拱来拱去,还觉得自己通透了。你可算了吧。 再往深处说,这篇文章最操蛋的地方不是它骂了谁,而是它压根没搞清楚“女权”和“女拳”这条分界线是谁画出来的。你来告诉我——哪个女人有资格被算作“女权”?哪个女人又会被你扣上“女拳”的帽子?是不是那些温温柔柔、跟你谈“性别平等愿景”的你就说她们好,那些嗓门大了点、说话糙了点、把男人骂成狗的,你就说她们是拳师?你这套分法跟男人那边“好女人和婊子”的分类法他妈一模一样,无非就是想把女人分成两拨,让她们自己掐起来。你以为你是谁?裁判?凭什么由你来定谁是正统女权?我们女人上街为自己被杀死的姐妹喊两句,怎么到你嘴里就成了“撕裂和谐”?那男人在街头拖老婆的头皮怎么不说话?男人在网上发“打女人只要打得够狠她就听话”怎么不撕裂和谐了?男人强奸前女友被判无罪怎么不撕裂和谐了?哦,男人犯错是“个案”,女人骂一句就“群体对立”,你他妈这个双标玩得比杂技还溜,我给你鼓鼓掌。你怕不是半夜里还会对着镜子摸着自己那二两肉,觉得“我是个理性的好男人,那些发疯的女人真可怕”吧?装你妈啊。 更可恨的是,你居然还敢拿《黑神话》来举例子。你还记得黑神话的策划吗?他说过一句话:“我们不需要女性玩家来买我们的游戏,只有男人才真正理解大圣。”你把这句原话甩到文章里啊,怎么不甩?你只敢避重就轻说“有不当言论”,你到底怕什么?怕被他妈狂热男玩家网暴?怕被卖黑神话盗版的伙计拿刀子追杀?我告诉你,我那天在我打游戏的群里面,看着几个人为了这游戏吵了几百条消息,有的说“女人就是事多”,有的说“这公司嘴贱活该”,吵到最后,一个哥们儿说了一句:“我女朋友说这游戏不配她花三百块。”你们猜群里的男人啥反应?不是反思,是骂他女朋友“拜金女”“不懂游戏”,然后让他“甩了她,反正你以后买了游戏照样玩”。你看,你管这种叫“和谐的性别关系”吗?这种日常的、细碎到没人管的恶意,才是女性主义真正要面对的东西。而你那篇文章呢,两眼一抹黑,啥都看不见,就知道写些“跑偏”之类的屁话。我他妈都替那31岁的印度女医生感到恶心,她死得那么惨,你却拿她来教育女人别“过激”。去你妈的。 还有你信不信,你这篇文章出来,评论区里的男的肯定全在拍手叫好,说“终于有明白人了”。我都能想象到那个场景:一群在游戏里骂女人“菜鸡”的人,这会儿全穿上理性外套,跑过来跟你握手,说你分析得有深度。你开心吧?你是不是觉得这样你就“两头通吃”了?事实是你把女权给卖了,卖得干干净净,好换男人们赏你点流量。可你有没有想过,女权如果真按照你说的“理性”“温和”“不跑偏”来操作,这世界永远不会改变?美国女人能投票是她们烧了东西、坐了牢换来的;中国女人能离婚是妇联一哭二闹三上吊闹出来的;哪怕今天你觉得那些在微博上骂男人的女人太凶,你睁眼看看她们都是被逼到什么份上了才敢破口大骂?她们要是温温柔柔写小作文,男人看都不看,还反手一个“你敏感了吧”。你让人家怎么办?跪下求男人当个人吗?你他妈不是说“找回坚定与信念”吗?坚定的信念就是你忍气吞声?信念就是“我们坐下来谈谈”吗?你谈你妈啊!你跟一个抢你钱包的强盗讲道理,他会还你钱包吗?他只会笑你是个傻逼。女性主义要是全像你这样指望对方良心发现,那全世界妇女都还得裹小脚。 当然,我也不是给你定罪。我就是觉得你这种人比比皆是——自以为自己站在理性的中央,实际上连现实都不敢面对。你写的那些案例,黑神话的抵制、印度的强奸案、彩礼的争议,哪个不是活生生的撕扯?可你全拿“一部分极端分子”给盖过去了。你把这些东西揉成一团模糊的苦药丸,架在“个人行为”和“社会环境”之间,自己落得一身轻松。天底下哪有那么便宜的事?她们反抗,你说她们极端;她们不反抗,你说她们没本事。你他妈是不是觉得女人就不该有任何不满?就该老老实实接受现状?你现在能在这公众号上大放厥词,你以为是因为你“理性”?我告诉你,是因为你根本没经历过那些真正的、血淋淋的东西,所以你才能轻飘飘地说出“你们别太过分”这种话来。你要是敢在印度街头穿个短裙走一圈,你要是敢在黑神话论坛标个女玩家的名头说一句这游戏不好,你要是敢在你娶媳妇那天一分钱彩礼都不出还摆臭架子——你看你会被现实教育成什么样。到时候你就知道,不是人家“跑偏”,是你从来都没在人家那条路上站过。 操,说得我都口渴了。但最后我还得再补一刀:你文章里那个“找回女性主义那份失落已久的坚定与信念”——你他妈见过女性主义的信念吗?你见过的只是男性视角下被驯化了的那点“女德”吧?你所谓的“找回信念”,是不是希望女人都变回那种“温柔、理性、克制、有话好好说”的标准模板?那我告诉你,真正的信念不是坐在角落里等待被理解,而是哪怕被误解也要把话说出来。你可以骂女人是泼妇,是女拳,是极端,但你堵不住她们的嘴。你前脚写这种文章,后脚就会有人骂你,到时候你还会说“看吧,她们就是极端”。行,你爱这么想就这么想吧,反正你这种人不会有任何改变,你只会在自己的安全区里洋洋得意,觉得自己比谁都懂道理。可实际上,你啥都不懂。你就是个站在岸上,看着溺水者挣扎,还大声吆喝“你游泳姿势不太对”的傻逼。滚蛋吧,别他妈再写这种垃圾了,耽误人搬砖挣钱看天空。

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  2. 2026-08-29     Win 10 /    Chrome

    好家伙,这标题起的,我以为点进来能看见什么高见,结果翻来覆去就那几个例子来回说。不是我说,《黑神话》那个事儿都过去多久了,还拿出来当典型,你怕是不知道后来那些喊着抵制的姑娘里,有多少人转头就把游戏通关了,截图发朋友圈配文“真香”。代写差评?哪个游戏没有刷分大战啊,去年原神跟塞尔达那波吵的更凶,怎么没见你写篇文章心疼心疼米哈游?说白了,你就是觉得女生搞事刺眼,男的刷差评就是“玩家热情”,双标玩得挺溜。 还有那个印度性侵的段子,我寻思人家女权主义者说的本来就是事实啊,印度男人什么德行心里没数?报纸上天天写着呢。你不去骂犯罪率高、警察不作为,跑这儿怪国内女生说话难听,这不就跟“你被强奸是因为你穿得少”一个逻辑吗?真服了。 彩礼这事儿我倒是有话说。我老家江西那边,彩礼确实离谱,三十万起步还要县城有房。我表哥为了娶媳妇,把他爹妈棺材本都掏空了,结婚当天喝多了抱着我哭,说这哪是娶老婆,这是买断。但你说这是女权搞出来的?拜托,天价彩礼是那些重男轻女的地方,把女儿当商品卖出来的规矩,跟城里那些读着波伏娃、喊着要平权的姑娘有半毛钱关系?我看文章里最让我气的就是这儿,明明是一帮老顽固在收钱嫁女儿,非要把屎盆子扣到女权头上,人家冤不冤啊。 说真的,我身边也有几个真·女权朋友,人家天天加班赚钱,自己买房买车,找对象只看人好不好,从不提什么彩礼。反倒是那些成天骂女权的男的,一到谈婚论嫁就哭穷,说女方拜金,转头自己彩礼一分钱不想出还想让人家陪嫁一辆车。谁在物化女性啊?我看是那些一边骂“田园女权”一边恨不得女人倒贴的鸡贼男吧。 文章标题说“偏航”,我倒想问问,什么方向才算不偏航?是像以前那样,女的被打了忍气吞声,被骚扰了说是自己不自爱?还是被家里逼着生儿子,生不出来怪自己肚子不争气?我觉得现在这样挺好,有人跑偏就骂回来,总比闷不吭声强。真要担心跑偏,不如先操心操心那些真·犯罪的男人,强奸、家暴、杀妻,哪个比网上的嘴炮严重?你不去写那些,跑来挑女权的刺,这写的啥啊。 不过有一点我倒是同意文章——别逮着玩游戏的普通玩家骂。我老婆也玩黑神话,操作比我还溜,我们俩一起打的,她从头到尾没觉得被侮辱。她刷到那些隔空出警的帖子还在笑,说这帮人估计连游戏都没下载,也好意思代表所有女性。所以你说极端分子有吗?有,但哪个群体里没几个疯的?你不能因为村口有个精神病,就把整个村都叫精神病村吧。 反正我是觉得,这文章最大的问题就是把两个极端的事儿往一块堆儿凑,搞出一个“女权=乱象”的印象。真要是冷静下来看看数据,中国女大学生的就业歧视率、同工不同酬的比例、家暴报警的处理率,哪一个不比那几条微博差评严重?有那功夫对着一款游戏和几个喷子开炮,不如去催催你们公司给女同事发一样的年终奖吧。

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  3. 2026-08-29     MacOS /    Chrome

    这他妈什么狗屁文章,我忍着恶心看完了。你写这玩意儿是想当妇女主任还是想拿诺贝尔和稀泥奖?一边说女性主义伟大光正,一边又说有“极端分子”把事儿搞砸了,合着好名声你占了,坏事儿全赖个别疯婆子?你要不要这么鸡贼啊。我告诉你这种写法跟领导念稿子一样,看着句句有理,实际放屁都算给你脸了。 上来就整一句“这是一场关于性别平等、关于人权、关于尊严的斗争”,还加粗,你恶不恶心?你当你写入党申请书呢?女性主义用得着你这儿装圣人?现实是啥?现实他娘的是一群人在网上骂得狗血淋头,男的女的都有,男的骂女的捞,女的骂男的屌丝,互相恨不得把对方祖坟刨了。你说的那套“文明开明”在哪儿呢?在微博评论区里头?我他妈刷个新闻底下全是掐架的,没见谁正儿八经讨论啥平等。你要想在这儿唱高调,先把你那套“和谐”给狗吃了吧。 然后你瞧瞧你举的那几个破例子,印度性侵、天价彩礼、《黑神话:悟空》差评,妈了个巴子这仨事儿能往一块堆儿凑吗?你这是做拼盘呢?印度那地方强奸犯多到能组个足球队,你们不去骂印度政府、不去骂那帮逮着女人就往死里祸祸的畜生,转头来一句“国内部分女性主义者把问题简单归咎于所有男性”——大姐,你良心让狗啃了?印度女人正躺医院停尸房里呢,你搁这儿跟男人讲“别急着对立”?你可真圣母啊,圣光普照,照得印度那帮强奸犯都他妈觉得你是自己人了。 你要说极端,什么算极端?是,有些女的是疯,看到个男的就咬,跟得了狂犬病似的。但你把这些疯子的疯话当成女性主义的代表,你自己不觉得好笑吗?我楼下大妈骂儿子还能骂出花儿来呢,你咋不写一篇“母亲主义偏航之路”?你们这些写文章的,就爱挑几个看着最刺眼的例子,然后说整个运动跑偏了。你咋不说男人强奸杀人的时候也是“极端分子”干的好事呢?你咋不说这社会本来就他妈一堆毛病呢? 再说《黑神话》那事儿。不知道哪个傻逼导演说了句疯话,然后一帮娘们儿跟着起哄,刷差评、骂玩家。这事儿确实蠢,蠢得冒泡,我也看不上。可你这么一说,好像那游戏还挺委屈、那些正常玩家都是受害者似的。我呸!你说“区分个人行为与作品本身”,说得好听。可你咋不问问那帮成天把“辱女”挂嘴边的男玩家,平时骂女角色除了“烧鸡”就是“母猪”的时候,你会不会出来主持公道?你不敢。你就会柿子捡软的捏,逮着女人骂偏激的例子写得飞起,轮到老爷们儿的烂事儿,你眼睛一闭装作看不见,这叫个屁客观?这叫跪舔男权! 你写印度那一段更扯淡。我寻思印度那破地方每年性侵事件多得跟恒河水似的,可你笔锋一转,重点不是骂犯罪者,而是说“国内部分女性主义者”言论不当。你这弯拐得比川藏线还惊险啊!你还“不应简单归咎于所有男性”,你意思是印度那姐们儿被奸杀,还得先做个社会调查、看看犯人是不是所有男性?你这不是傻逼是啥?你要跟女人说“别把男人都当成强奸犯”,可以,但你他妈不能把“报警的人”也训一顿啊。这叫受害者有罪论改了个名儿,叫“言论理性论”。 最恶心的是你写天价彩礼。说到彩礼,你他妈是不是中立的毛病又犯了?一会儿说彩礼是传统、是保障,一会儿说天价彩礼是把女人物化,然后你还叹了口气说“忽略情感与责任”——你可真会写!两头各打五十大板,显得你特有文化,实际上你屁也没说。我就问你,现在农村县里那帮要彩礼的妈妈们,哪个是把闺女“情感与责任”放心上的?哪个不是“别人家给这个数,凭啥你少一分”?你跟我说传统?扯淡!传你妈统!那叫卖女儿!我表哥前年结婚,媳妇家张嘴就要二十万,还要城里全款房,把老家亲戚的脸面全踩地上了。我舅舅为了凑钱,六十多岁的人还去工地上给人搬砖,后来腰都直不起来了。你说这跟“女性主义”有鸡毛关系?你们这些写文章的,一提彩礼就把锅甩给“传统习俗”,一提天价彩礼就怪“物化女性”,那你咋不提提那帮攥着彩礼钱不撒手的老娘们儿?她们算不算压迫男人?算不算双向索取的吸血鬼? 哦对,你们还说这世界上有种东西叫“进步”,叫“走向文明”。我看了你这文章只想起我邻居王大哥。王大哥四十多了,前年被离婚,他媳妇嫌弃他没本事。这王大哥也是个怂包,天天自己在屋里哭。有一次喝多了跟我说,“女人就没一个好东西”。我当时都没敢接话。因为我知道这世上有个词儿叫“矫枉过正”。女性主义者闹腾得欢,有一部分男的就觉得“女人全他妈是疯子”,然后呢,正经谈恋爱的男女也被殃及。但你告诉我,这事儿靠你这种“和稀泥的文章”能解决?你除了说“不要对立”,还说了啥?你怎么不说咱把法律改了、把教育跟上、让男的从小知道尊重女的不叫丢人?你怎么不说让那些糟粕老观念给爷滚蛋?你一个实际行动没有,就知道写些大废话。 我告诉你什么叫真女性主义。我公司有个大姐,干活儿比男的强,但工资比人家低。她找领导谈,领导说“你有啥不满?给女性机会就不错了”。你妈的,这叫“机会”?这叫施舍!这种时候你们文章哪去了?你们这群读书人,日常操心的全是“黑神话差评”“女拳乱冲”,正事儿一个不干。现实中女人加班累成狗、升职没戏、大龄单身被家里指责、生个孩子还得被公司辞退,你们提过一句没有?就这还敢说“女性主义偏航”?我看是你们自己偏到沟里了!你们这些写文章的,就知道盯着网上的疯言疯语,觉得那些行为极端、不好看,真正底层的血泪你们看得见吗?你那文章字里行间透着一股子“我要中立、我要理性”的味儿,可这世上最他妈可恨的就是这种“伪中立”——啥都不得罪、啥都不解决,还觉得自己曲高和寡呢。你算哪根葱啊? 还有啊,你说“代写差评”破坏了评价环境。我差点笑喷。黑神话这游戏出来之前,多少男的喊“国产之光”,恨不得跪舔。我看着就觉得可笑。你们不也在“控评”吗?人家女的刷个差评你叫嚣“破坏环境”,你们男的刷好评控评、把批评的都喷走,那叫“正义”?这他妈就叫“合则用、不合则弃”!你跟双标狗讲什么大道理呢?要我说那些人代写差评也是看准了你们会对号入座,你越在那儿跳脚,人家越来劲儿。当然我也不是说刷差评是对的,这破行为本身就是闲得蛋疼。但你非把这事儿定性成“女性主义跑偏”,那是你脑子跑偏了。这明明就是网上的垃圾人互相喂屎,你非给它贴个性别标签,好显得你洞察社会?拉倒吧。 再有,你这个“乱象”的定义,我太他妈熟了。谁不听话谁就叫乱象,谁声音大谁就破坏和谐。你看那帮人堵电视台门口维权、在街上喊口号,你们恨不得把头缩进裤裆里,觉得“这也太不体面了吧”。可你们想过没有,要是人家喊口号能解决问题,谁他妈愿意当泼妇?你说人家极端,可人家受了欺负,报警没用、单位不管、法律跟纸糊的一样,你让她咋办?坐那儿等你写一万字文章替她“深刻探讨”?滚你妈的吧! 反正我啊,看完这篇我只觉得你在自作聪明。你夸女性主义,跟夸自己家闺女似的,可一出门你又嫌闺女丢你人了,说“不全是她错,但她也得注意言行”。我呸!你不如直接说“女的别闹了”算了。一边歌颂一边甩锅,字里行间就一句:好的归女性主义,坏的归女拳。你他妈倒是会分家产。可实际上啥是“女拳”?骂你的就是女拳,支持你观点的就是女性主义者?你这帽子给自己戴得挺准啊。 还有你说什么找回“女性主义那份失落已久的坚定与信念”,我看着就反胃。你一个和稀泥的知道什么是坚定?坚定就是他娘的不论怎么被骂都要把真话讲出来。你敢讲吗?你不敢。你敢说彩礼就是老封建残余吗?你敢说印度那些男人就是猪狗不如的强奸犯吗?你敢说《黑神话》那破游戏主创就是个傻逼直男癌吗?你不敢。你躲在一堆“二者并重”“理性思考”“观念转变”的屁话后头,觉得自己特有文化。其实你啥也不是。你就是那种撞见小偷偷钱、不敢喊捉贼、等人走了才说一句“偷东西不对”的人。还要脸不? 说实话,我觉得你这种文章比那些直接开骂的“女拳”恶心多了。人家至少明刀明枪干,你呢?阴恻恻地挑拨,装作发人深省,实际上就是给那些讨厌女人闹腾的男性递刀,说“你看,连写文章的都承认她们偏了吧”。你好厉害哦,两头讨好,男的觉得你“理性”女权,女的觉得你“公正”——你要不要这么牛逼啊?可是你根本没面对一个问题:这世上有些男人就是恨女人,你写一百篇“女性主义不要太极端”,他们也不会多尊重你一分。你就不敢说一句“有些男人就是畜生”。因为你觉得骂女人有流量,骂男人没朋友。你这篇写出来,不就是给仇女团体递素材的吗? 行了,也不多骂了,就你这破文章,能上刊都算瞎了眼。别在那儿寻找“真谛”了,回去先把你那个“充满激情与变革的时代”里的“激情”用在“多写点人话”上再说吧。现在这种玩意,我连拿去垫桌子都嫌硌得慌。

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  4. 2026-08-26     Win 10 /    Chrome

    彩礼彩礼,扯你妈蛋的保障!穷逼给不起就直说,别拿女权当遮羞布,娘们儿物化自己还怪男的傻逼?

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  5. 2026-08-22     Win 10 /    Chrome

    把黑神话那事全算女拳头上,我看挺冤的。主创说错话被抵制很正常,代写差评是另一码事,别啥都往极端上扯。

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  6. 2026-08-16     iPhone /    Safari

    黑神话那事我也觉得离谱 游戏都没出就代写差评 但拿这个说整个女权跑偏 是不是有点以偏概全了 跟印度性侵彩礼放一起说 更不搭边 😅

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    1. 2026-08-17     Win 10 /    Chrome

      @七月48

      黑神话差评那波确实脑瘫,但印度彩礼性侵都甩锅给女权,这逻辑也是绝了。

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  7. 2026-08-13     Win 10 /    Chrome

    黑神话那群代写差评的傻逼也能代表女权?别他妈往脸上贴金了,害人精。

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  8. 2026-08-06     Android /    Chrome

    说真的,看完这篇我第一反应是:这写的是个啥啊。不是说观点不对,是这个逻辑绕得我脑壳疼。你说女权和女拳要分清,这话没错,谁听了都得点头。但你把《黑神话》代写差评、印度强奸案、天价彩礼全塞一锅里炖,最后炖出来一句“要找回女性主义的真谛”——真谛是啥你倒是说啊?全篇光顾着骂极端分子了,骂完就完了,好像把锅甩给几个疯批网友,女性主义就清白了。没那么便宜的事儿。 先聊黑神话那茬吧。我算半个游戏宅,steam库里几百个游戏,各种类型都有。这游戏出来之前我就关注了,美术确实顶,但主创那点破事我也知道。问题是,游戏和主创到底该不该绑一块儿?文章说“要区分个人行为与作品本身”,这话听着理性,但你放到现实里试试?你买张票去看某导演的电影,结果发现他性侵未成年,你还能心平气和地坐在那儿欣赏光影艺术吗?你肯定会觉得恶心。这不是理不理性的问题,是人的情感本来就不讲道理。你非要求所有人都像法官一样公正切割,那是你自己不接地气。 但反过来说,那些跑去骂普通玩家的也确实有病。玩个游戏图个乐子,被陌生人追着骂“你支持强奸犯”,搁谁谁不火?我有个哥们儿就是,纯路人,不混圈,就发了个开箱视频,评论区直接沦陷,吓得他把视频删了。这算哪门子正义?你连人家玩没玩过游戏都不知道,上去就扣帽子,这不叫女权,这叫网络暴力。文章这点骂得没错,我甚至觉得骂轻了。 然后印度那段,我看得最来气。不是气文章说的不对,是气它跟没说一样。印度那女医生被害,全印度医生罢工,这事儿谁看了不愤怒?但文章转头就开始教训“国内部分女性主义者”别把问题归咎于所有男性。我说句难听的,这不就是经典的“你国男人也有好的”式和稀泥吗?谁不知道男人有好有坏?但印度那个地方,女性上街被摸被强奸是常态,女性夜里不敢出门,这他妈不是结构性问题是什么?你自己跑到一个强奸之都,然后跟受害者说“别以偏概全啊,也有好男人”,你看你挨不挨打。 我个人觉得,骂男性群体这事儿,得分场合。你在中国网上骂几句男人,那是情绪宣泄,虽然没用但能理解,毕竟现实中彩礼、家暴、职场歧视哪样不是事儿。但你在印度那种地方,女性连基本安全都没有,你要做的不应该是赶紧骂“男人都不是好东西”,而是喊“政府管管啊”“警察干点活啊”。你骂男人,印度男人会少强奸一个吗?不会的。当然这也不是说文章就对了,它那个“不要把问题简单归咎于所有男性”,听着像真理,其实等于屁话。你换个说法——“别只骂男人,要骂系统,要骂警察,要骂法律”——这不就有力多了?非要选那个最软绵绵的说法,我也是服气。 再说彩礼。这玩意儿我太有发言权了。我表哥结婚,女方张嘴就要28万彩礼加一套房首付,还不算三金酒席。我表哥家把老家房子卖了凑的钱,现在人到中年还在还债,孩子都不敢生。你说这事儿气不气人?气得要死。但我就想问一句:这锅到底该扣谁头上?扣女方头上?她妈跟她说的“没有彩礼你嫁过去会被看不起”,她不也信了那套吗?扣男方头上?他要是不掏这钱,媳妇都娶不上,农村不都这样吗?扣社会头上?那倒是准,可这答案也太虚了。 文章说彩礼是把女性物化,这话有点意思,但也没说到根子上。彩礼不是女性主义者搞出来的,恰恰是过去那种“嫁出去的女儿泼出去的水”的遗留产物。女的被当作商品卖过去,价值就是彩礼。现在女性自己挣钱了,很多地方彩礼反而变本加厉了,这说明了什么?说明这套逻辑已经从“买卖人口”异化成“攀比大赛”了,谁家彩礼高谁家姑娘“值钱”,这跟女权不女权有关系吗?这就是纯粹的虚荣心加匮乏感。你非把它算到女权头上,那是柿子捡软的捏。 但文章里说的另一个点我倒是认同——“另一种人指出天价彩礼实际上是将女性物化”。对,这话没错,但物化女性的是谁?是狮子大开口的女方家庭,是那个把女儿当摇钱树的丈母娘。女权主义者跑出来说这是男权社会的遗留问题,这说法没错,但你把锅全甩给“男权社会”,现实里谁给彩礼、谁收彩礼?还不是具体的人在收。我有个女性朋友,她结婚的时候主动说不要彩礼,她说“我爸妈不缺这钱,我自己也不缺,这钱给了反而像卖闺女”。结果她婆婆高兴坏了,到处跟人夸她懂事。你觉得这种是女权吗?我觉得是。但她婆婆那套“懂事”的评价体系,又挺让人五味杂陈。 写到这里我突然觉得,这篇破文章最大的毛病不是立场,是它把三件完全不搭界的事儿硬凑一块儿。黑神话是网络舆论战,印度是刑事犯罪,彩礼是婚俗经济问题,这三件事除了都沾个“女”字,有半毛钱关系吗?你把它们硬绑在一起,然后用“性别对立”“极端分子”“跑偏”几个词串起来,这不叫分析问题,这叫堆砌情绪,叫标题党。 而且说句更不中听的:你觉得这是“女性主义的偏航之路”,那女性主义本来该走的航道到底长啥样?文章从头到尾都没画出来。天天说“找回失落已久的信念”,那信念是啥?是波伏娃那套存在主义?是上野千鹤子的厌女理论?还是什么田园女权的反婚反育?你不把目标说清楚,就急着说别人跑偏,那我也能说你没驾照呢。 我认识一个做公益的女性,在县城办了个妇女法律援助站,帮被家暴的女人打官司,帮被性侵的女孩做心理疏导,忙得四十岁没结婚。她算女权吗?她自己也说不清,但我觉得她比网上那些刷屏骂男人的都配叫女权。结果呢?她上次跟我说,网上有人说她这是“被男权收编的婚驴”,把她气得好几天睡不着。你说这事儿多讽刺,喊女权的最凶的人,恰恰在伤害真正为女性做事的人。 我还见过一个更极端的。我们公司有个女同事,开会时候被男领导打断了几次,她直接在会上拍桌子说“你是男的所以你根本不懂”。我当时就在场,说实话那领导被打断的时候也挺无辜的,他正要说话,被她抢了先。这事儿后来被传出去,她成了公司有名的“女拳”,年终绩效直接垫底。你说她错了?她确实有点错,但你要说这就是女权乱象,我觉得也不公平,那男领导平时老有意无意打断她也不是一回两回了,你咋不说那个? 所以说这文章最烦人的地方是啥?是把所有的锅都甩给个体了。好像只要把网上几个疯批骂一顿,好像只要把“女权”和“女拳”切割干净,一切问题就解决了。做梦呢?你切完了,彩礼照收,强奸照发生,性别歧视照在公司里摆着。你光顾着批评那些情绪激动的女人,你自己干了什么实事?坐在电脑前写一篇四平八稳的“理性分析文”,然后觉得自己站在了道德高地上,这不就是键盘侠的另一种形态吗? 我这话可能有点冲,但我是真觉得这年头讨论什么问题都费劲。你说黑神话不好,就有人说你是女拳;你说印度男的不行,就有人说你不讲逻辑;你说彩礼坑人,就有人说你不懂传统。到底还让不让人说话了?我当然也烦那种把所有问题都甩给男人的极端分子,但你要我站这篇文章这边,我也站不下去,总觉得哪里不对劲。 后来我琢磨了一下,不对味的根源大概在于:这篇文章太“正确”了。每句话都挑不出大错,每个论点都留了退路,每个例子都选了最极端的。可恰恰是这种“正确”,让它丧失了说服力。它不敢往深了说,它怕得罪人,它怕被扣帽子,所以它写了一大堆,最后啥也没解决。这叫什么?这叫安全的废话。 我还想说个事儿。文章里提到那个“16岁少女在公交车上被轮奸”,我看的时候心里咯噔一下。我当年在印度出差待过俩月,那地方确实乱,女性晚上八点以后基本不敢出门。但我跟你说,我在那边遇到好几个印度女孩儿,人家自己也在反抗,也在组织抗议,也在做性教育科普。人家不需要中国的女性主义者隔着屏幕指责印度男人,人家要的是实实在在的东西——警察能办案,法院能判刑,社会能别再荡妇羞辱。你光在中国网上义愤填膺,除了让自己爽一下,对印度女性有个屁用? 但这话反过来也成立,那文章写印度那段的时候,不也是站在道德高地上俯瞰吗?它说“国内部分女性主义者将问题简单归咎于所有男性”,这话说得好像自己多客观似的。可你一个中国人,跑去指指点点印度人怎么搞女权,这本身就挺滑稽的。你要真关心,可以捐钱给那边的NGO,可以写文章呼吁印度警方改革,你光谴责几句中国网友跑偏,就能显得你更有水平?我觉得这也是站着说话不腰疼。 最后说回那个最根本的,到底什么是女权?我这人没读过多少理论书,就一个俗人。我理解的女权特简单:女人想上班就上班,想当全职太太就当全职太太,想生娃就生娃,想丁克就丁克,没人逼她,也没人骂她。女性能半夜出门撸串不用攥着防狼喷雾,能穿裙子不被人吹口哨,能在公司里靠业务能力升职而不是靠喝酒应酬,能自己决定跟谁结婚、彩礼收不收、孩子跟谁姓。这些事儿,哪件是靠骂男人骂出来的?哪件是靠网上刷屏刷出来的?靠的是立法,是执法,是教育,是每一个普通女性在各自的岗位上硬气地活着。 可这些事儿太慢了,太不酷了。网上那些喊着“打拳”的人等不了,她们要立竿见影的效果,要骂你一句你就乖乖认错,要你男人集体下跪道歉。但你想想,可能吗?你骂赢了几个网友,你就能在印度安全地上夜班了?你就能不用凑彩礼钱了?你就能放心让女儿一个人走夜路了?不能。所以那些骂战除了让人发泄,唯一的作用就是制造对立,让真正想解决问题的人被淹没在噪音里。 当然,这篇文章也一样。它写出来,无非是给那些被女权搞烦了的男人们递了一把刀——“你看,连你们都说女权偏航了,我们骂得对吧?”然后呢?然后两边继续对骂,问题还在原地。这世道,真他妈是个死循环。 算了,不说了。写得也够多了,反正也没人给我稿费。总之就一句话:文章说的那些现象确实存在,但它把现象当病因,把极端当主流的写法,实在不太聪明。你骂了半天女拳,现实中该挨欺负的女性还在挨欺负。这就跟家里着火了你不去灭火,站在外边骂纵火犯不是好东西一样——骂得对,但火还在烧。 行了,就这,睡觉。

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