个人利己主义自由主义就是只想着自己，不考虑他人，个人主义对只要管束自己的，不属于自己的他都反对。个人主义反对伦理，反对道德，反对法律，反对宗教约束，他们会说"政府管束太多，愚弄老百姓"，他们实际上宣扬的就是无政府主义，实际就是反政府的，个人主义最终就是要撕裂这个社会，为自己为特权，为封建的贵族少数人谋利。社会上很多丑恶的现象，如腐败犯罪、损公肥私与个人主义利己主义自由主义是有密切关联的，他们反对的就是制度，法律，国家社会及宗教道德的约束。所以个人主义利己主义批判孔子，批判儒家，批判法家，批判国家制度，目的只有一个。个人主义表面上是维护每一个个人的利益，实际则是为自己的个人和极少数人的封建贵族特权利益服务，为了自己和少数特权者的利益甚至不择手段。没有道德，法律约束的个人主义利己主义会走向极端，最终会演变成为反政府，反社会，引发社会的动荡及颜色的革命。
个人主义，利己主义追求的是个人的利益，不择手段，道德和法律成为他们最大的约束。所以他们需要依附于特权，反对道德，反对国家。个人主义，利己主义想要占有更多的社会财富和资源必然对其他的个人和集体的利益产生激烈的对抗，社会和国家就是他们最大的敌人，瓦解了社会和国家，造成国家和社会的混乱，他们就可以无所顾忌，肆无忌惮的，他们就可以成为脱缰的野马任意妄为，不受控制，他们的目的就是要颠覆政府，颠覆社会。国家被极少数拥有特权的人所掌控，整个国家和社会就此沦陷。
北大中文系钱理群教授说：“我们的一些大学，包括北京大学，正在培养一些‘精致的利己主义者’，他们高智商，世俗，老道，善于表演，懂得配合，更善于利用体制达到自己的目的。这种人一旦掌握权力，比一般的贪官污吏危害更大。” 这不是危言耸听啊！精致利己主义者是指经过精心打扮甚至伪装的“利己主义者。精致的利己主义就是本来是干着损公肥私、假公济私、损人利己缺德的事情，却把自己包装成为公为民，为民请命，一副伸张正义，敢于发声行侠仗义，一副高大上、正气凛然的模样，善于伪装有很强的欺骗性。精致的利己主义对社会的危害也是最大的，因为有特权的保护，法律和规则不再受到限制，精致利己主义也就为所欲为了。
在改革开放的过程中，邓小平多次强调要反对极端个人主义。他批评有些人对“全心全意为人民服务”、“毫不利己、专门利人”等等优秀的思想理念进行的荒唐诋毁，认为这是不能容忍的。他还提出了反对“形形色色的个人主义”的观点，强调“精神污染的危害很大”，其中一个重要表现就是“助长形形色色的个人主义思想泛滥”。1996年10月，党的十四届六中全会通过的《中共中央关于加强社会主义精神文明建设若干重要问题的决议》明确指出，“社会主义道德建设要以为人民服务为核心，以集体主义为原则”，因此要“反对和抵制拜金主义、享乐主义和个人主义”。
美国就是宣扬个人主义，利己主义，自由主义的国家，精致利己主义就是美国的典型特征。自由、民主、人权就是他们的幌子。总统政客们只是前台的表演者，幕后掌权的却是贝莱德先锋道富等犹太资本财阀们。美国有科技创新，但是美国的精英利己主义者只为极少数人服务。玩物丧志，美国长期的愚民教育，玩儿金融，去产业化，工人被赶到大街上，用于科学实践的工厂没有了，这样的精英，毁了国家，毁了人民，还有价值吗？
精致的利己主义者只为极少数人服务，维护极少数人的特权，其本质就是个人利己主义的特权主义。美国精英治国，一群学识渊博的精英管理着国家，通过经济危机不断地收割中产阶级的财富，让众多的中产陷入贫困。经济危机的不断发生，收割掠财成了天经地义，他们脱离了群众，明显带着特权阶级的烙印。
美国大片个人英雄主义，就是西方精英自由主义最好解读。在大难之际，跟群众无关，只要一两个英雄，就可以扭转乾坤，这只能是影视剧粉饰的作品，现实并不是这样的。美国的精英并没有拯救整个的国家，整个的社会，以及所有的老百姓。
个人主义，利己主义想要从社会得到的更多，人的欲望是无限的，他们不想屈从于道德和法律的约束。而人类作为社会的群体，国家和集体才是共同的利益存在。个人与国家，集体的关系，其实就是鱼和水的关系。国家、集体和广大的人民群众老百姓才是社会的主体，而每一个个人则是生活在国家和集体的社会环境当中，没有了国家和社会，个人也就没有了生存的环境了，没有了生存的条件。没有国家和集体，个人也就没有存在的意义，文明也就消失了！
作为国家和社会的管理者，我们真正要做的其实就是要维护好国家，集体 和广大人民群众的利益，维护好的生存环境。环境好了，生活在水里的鱼儿们才能够畅快自由的生活，享受人间的快乐！保护好人类的生态环境，中华文明圣哲先贤及伟人们的智慧为我们提供了很好的借鉴，坚持儒家、法家及伟人的思想的治国理念，通过国家的律法制度建立符合天理，伦理，法理，道德，学理，治理的文明型的社会。依法治国创造和谐理想的人类文明社会，是绝对可以实现的！保护环境人人有责！
