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其实从美国现在的社会结构也能看得出来，全世界经历了一个高速的全球化叠加市场化，这一套基本潜力耗尽了，潜力耗尽的具体体现是什么呢？你就看任何一个市场，搞市场化的尽头，大约就是从充分竞争发展到寡头垄断的时候，基本上就是到头了。而社会结构固化，也是经济模式到头的具体体现。
这是各国内部，基本都是这个情况，贫富分化，社会阶层固化。
在国际上，是发达国家与发展中国家的两极分化和对应的国家阶层固化。你可以看看最近几十年来，除了中国突围之外，基本上这个世界没有一个国家从发展中国家变成了发达国家，反倒是还有阿根廷，土耳其，这些国家在倒退。
这种国家间的阶层固化，其实也是到了尽头，发展中国家已经无法进一步供养发达国家，并提供足够的利润去帮助缩小发达国家内部的贫富分化问题。这也加剧了这一问题在发达国家的恶化。
这两个问题，国际上的国家间固化与分化到了尽头，以及各国内部固化与分化到了尽头，这就是我说的三大周期共振的其中一个共振。市场化与全球化的共振，美国始于里根的新自由主义，我们始于改开，都是80年代起步。
下一步怎么走？坦白说，全球化面临着蛋糕做不大了的挑战，所以要追求公平。这将是未来至少二三十年了一个核心主题。共同富裕阻力很大，还是觉悟不高，你想着可以跑路，但是全世界未来的主题可能都是如此，伸头一刀，缩头也是一刀。
你出去不光是要钱，可能还要命，何苦呢。尤其是美国金融周期逆转之后，这一情况必将加剧，还有人认为美国降息我们就会好起来了，实际上并不是这么回事，明天我会写一篇长文章说这个事的。
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以前有些事情理解不了，但是过了五十年之后，事物发展的结果，慢慢呈现出来之后，你再回头一看，有时候觉得，有些事可能没法分出一个必然的是非对错，但可能是必须要做的，只是谁做谁就要背这个骂名。在历朝历代，似乎都有一个开国之君在天下太平之后，尤其是到了人生末期，要诛杀功臣的问题。以前总是理解不了，为什么非要这样，飞鸟尽良弓藏？史书上讲这是因为功高盖主，当然这是写史的人的视角，基本上都会偏向于功臣一边，这实际是个天下视角和个人视角的区别，需要很长的时间才能看明白，甚至有些事如果不发生，他就不会验证，还会为此背上骂名。但是后来慢慢也看出来了，从天下视角出发，你不能赌人性，开国之君不干这件事，那他不在了，后面就必然留隐患。这些功臣及其后代，一是不好管，二是管不住，随着开国之君离开之后，也没有人能弹压得住，他们一旦在地方上结党营私，进行关系网的利益勾连，最后慢慢就会在全国上上下下，形成新的大大小小的门阀贵族。这在历史上，可以说是屡见不鲜，从社会发展和人民利益角度而言，作为一个普通人，你到底应该跟谁共情？也许在历史的那个当下，人们会基于朴素的感情，去同情功臣群体，同情那些各行各业的精英人士，但是五十年之后呢？两代人过去了，你看着你的后代和他们的后代，已经被阶级壁垒隔开的时候，你还同情得起来吗？
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当年教员有很多事，也是当时看不懂的，有人说要五十年以后才会懂，这个话现在看起来，似乎并不夸张。因为五十年差不多是两代人，而当两代人的时间过去之后，人们才发现阶级固化的问题已经根深蒂固了，这个时候你会发现，如果要动这个问题，可供的选择其实并不多，你想来想去，最后甚至会发现，当初可能就是最有效的一种尝试。历史上开国之后，怎么安置功臣都是个大问题，在这个问题上，尤其不能死读历史，不然你就陷入了文人视角，或者是功臣视角，又或者是上帝视角，而当时的历史条件，客观环境，尤其是普通人民的视角，都往往会被各种视角中抹去。 开国之后的功臣群体，会天然的形成一个庞大的利益阶层，怎么安置，是一个非常考验人的难题。尤其是到了开国之主的人生末期，这是一个无法逃避的问题。因为一旦开国之主不在了，功臣群体必然难以约束，形成一个庞大的既得利益集团，对于新的继位者，构成威胁，轻则被废，重则自立，这在历史上可谓屡见不鲜。现在要搞共同富裕，可以说阻力重重，这阻力来自哪里，肯定不是来自普通的老百姓。当然要用教员过去的方式，可能也不合时宜，但是相信群众依靠群众，应该是方式方法的核心。与人民站在一起，与人民的利益立场一致，才是根本。那些污名化抹黑这些，以受迫害者身份控诉这些的人，他们对共同富裕什么态度，如果现在再划分一次阶级立场，不知道又会站在哪一面？
