这文章我看了三遍 越看越觉得不对劲 你列的那些句子 有一半根本不是资本论里的 你信不信 我手头就有人民出版社那套三大本 我翻过 马克思写资本论那会儿 句子又长又绕 德文翻过来更是要命 哪来这么多金句 像那个“当利润达到300%就敢上绞刑架” 那是马克思引托·约·登宁的话 在资本论第一卷第二十四章 脚注里 人家登宁是个评论家 不是马克思自己说的 还有“经济基础决定上层建筑” 那是恩格斯后来在别的信里总结的 你硬塞给资本论 这不是瞎搞吗 你起码把出处标一下啊 搞得跟朋友圈鸡汤似的 九宫格配图 下面一堆人喊“细思极恐” 恐个啥 你恐的是自己脑子吧 🤣 再说你那句“先富根本不可能带动后富 这完全是一场有预谋的骗局” 这话我得跟你掰扯掰扯 你凭啥说不可能 我老家温州那边 八十年代多少人穷得叮当响 后来一批人出去补鞋 弹棉花 攒了钱回来开厂 带出来多少亲戚老乡 我表哥就是跟他舅舅去广州做服装 现在自己开小加工厂 雇了二十几个人 你说这叫没带动 那你说的“先富”是哪种 是那种卷钱跑路的 那确实有 许家印那种 但你拿几个败类否定整个逻辑 这跟说“有人吃饭噎死了 所以吃饭是骗局”有啥区别 你太情绪化了 兄弟 资本论不是让你拿来当抖音文案的 不过你列的那句工人工资涨得没生产快 这个我认 我爸在东莞厂里干了十几年 工资从一千八涨到四千五 可厂里那条流水线从一天产两千件变成一万件 老板换了三台宝马 我爸还是骑电动车 这个确实叫明升暗降 马克思说得没错 但这不是什么“细思极恐” 这是你随便找个厂门口蹲一天就能看见的事 用不着读资本论 你读点《劳动法》更实在 真的 我认真的 还有那句“资本来到世间 从头到脚 每个毛孔都滴着血和肮脏的东西” 这话在资本论第一卷第八篇 讲原始积累的 马克思说的是圈地运动 殖民掠夺 贩卖奴隶 不是说你家楼下开奶茶店的小老板 你把这句拿去骂那个卖煎饼果子的大叔 人家凌晨三点起来和面 你忍心吗 你得分清楚 资本是个关系 不是某个具体的人 你一刀切下去 把摆摊的跟华尔街那帮人归一类 这叫糊涂 这叫懒 你不愿意读书 你就想找个句子来发泄 对吧 你文章里最让我笑出声的是那句“人类的辩证法到了释迦牟尼佛的时候才真正成熟” 这他妈是资本论里的 你确定 我翻遍第一卷都没找着 你是不是把黑格尔和马克思混了 还是从哪本地摊哲学书看来的 这种句子放进去 只能骗没读过书的人 真正读过资本论的人一看就知道你是个半吊子 你就跟那些在朋友圈发“鲁迅说过”的人一样 鲁迅没说过 马克思也没说过 你硬说他说过 他老人家在伦敦那个椅子上躺着都想起来骂你 讲真 我佩服你想重读资本论 这是个好事 但你这种读法 跟刷短视频解说电影没啥区别 三分钟看完一部两小时电影 然后发弹幕说“烂片” 你真要读 你就从第一卷第一章商品开始 那个价值形式 那个等价形式 你看三页就困 但你熬过去 你才知道马克思不是在骂人 他是在拆解一个结构 你光抄金句 你抄一辈子也抄不明白 你只会越来越愤怒 但你不知道愤怒从哪来 你就像个无头苍蝇 撞玻璃 嗡嗡响 玻璃没碎 你头破了 我不反对你质疑先富 我自己也怀疑 但你得拿数据 拿案例 拿逻辑 而不是“他们宁愿卷钱跑路也不给后来者活路” 谁们 你指名道姓 你不敢 你就用一个“他们” 把所有人装进去 这是懦弱 你知道不 你骂资本 但你用的手机 穿的鞋 住的房子 哪样不是资本生产的 你一边享受一边骂 你不分裂吗 马克思写资本论不是让你这样用的 他是让你理解 然后行动 你行动了吗 你就在这发帖 发完继续刷抖音 这不叫清醒 这叫自我感动 最后说一句 你那第20条“在投资中 最主要的是恒心 而不是技能” 这又是哪来的 这像巴菲特说的 不像马克思 马克思一辈子没炒过股 他穷得连面包都买不起 你拿投资鸡汤混进资本论 你真是个人才 你要真想读 你去读《1844年经济学哲学手稿》 那里面讲异化 讲得比你这堆金句狠多了 但你不会读的 因为那玩意儿没金句 你抄不出来 你抄不出来你就没法发朋友圈 对吧 兄弟 别装了 你连资本论序言都没看完 就在这细思极恐 你恐的是自己太懒 不是资本太坏 😮💨

说真的，这文章我看了三遍，越看越觉得哪里不对劲。开头那段“世界将持续深度向右”——这话说得太满了吧？我住在南方一个三线小城，楼下早餐店老板每天凌晨四点起来炸油条，隔壁王叔退休了还去社区做义工，我表妹在医院当护士，疫情那几年没日没夜。你说“良心泯灭、道德沦丧”是常态，那我身边这些算啥？空气吗？ 文章说“资本主义已跨入垂死衰亡的历史周期”，这话我爷爷那辈就听过，我爸那辈也听过，现在还在说。我不是说资本主义多好，但“垂死”这个词用了快一百年了，人家也没死透啊。就像我们厂子，九十年代说要倒闭，结果改制后又撑了二十年，去年才真关掉。你说这是“垂死”还是“续命”？历史周期这东西，站在当下看特别清楚，真让你往前看三步，谁都是瞎子摸象。 还有那个“马克苏主义”——我查了半天，应该是笔误吧？是马克思主义？如果连名字都能写错，那后面那些大词儿，什么“思想圣火”“历史向度”，可信度先打个七折。不是我抬杠，你写文章起码校对一下，这跟饭店招牌把“鱼香肉丝”写成“鱼香内丝”一样，菜还没吃就膈应。 作者说“AI产业发展将使这一状况发生历史地改变”，这我倒想听听具体怎么改。我侄子在深圳搞自动化设备，他说工厂里机器人多了，工人是少了，但那些被裁掉的四五十岁大哥大姐去哪？去送外卖？外卖现在也卷得不行。AI是能提高效率，但效率提高之后，东西卖给谁？工人没钱，谁来买？这道理不复杂吧。文章说“劳动者阶级应以思想的科学携手”，可思想不能当饭吃，携手也得先有个手牵。你让一个被优化掉的码农和一个被机器换掉的钳工携手，他们连社保都断了，携什么手？ 我倒是同意一点：现在世界确实乱。俄乌那边打了一年多，加沙又炸成那样，我们这边虽然太平，但生意确实难做。我开小卖部的，以前一天流水千把块，现在五六百。你说这是“资本主义垂死”导致的？还是说就是周期？我不懂大理论，但我知道隔壁老李关了店去开滴滴，一天跑十二个小时，他说“不是我不努力，是路上没人打车”。这跟“道德沦丧”有关系吗？我觉得关系不大，跟口袋里有没钱关系更大。 文章里说“革命党必须异常冷静地看到”——这话我听着耳熟。以前厂里书记也爱说“要冷静看到困难”，然后呢？然后就没有然后了。冷静看到了，办法呢？文章后面说“自动化生产特别是AI产业快速发展将使这一状况发生历史地改变”，这不就是“等科技发达了一切都会好”的翻版吗？我小时候课本上说“等实现四个现代化就好了”，现在四个现代化早实现了，我咋还在愁下个月房租？科技是工具，不是神仙。你用AI写文章，AI能帮你交电费吗？ 还有那句“社会主义也是有其发展周期的”——这个我认。苏联那会儿多牛，后来呢？我们这边改革开放，也是自己调整。但文章说“先前的革命理论会逐渐与社会发展情形不能再较好地相适应，由而就会有走向衰败的危险”，这话说得太绕了。说白了就是：老办法不管用了，得想新办法。这不废话吗？哪个时代不是这样？唐朝人还觉得均田制能用一辈子呢，后来不也改两税法了？关键是新办法是啥，你倒是说啊。通篇“思想圣火”“伟大飞跃”，具体到怎么解决年轻人不生孩子、怎么解决地方债、怎么解决烂尾楼，一个都没有。这就像医生跟你说“你要健康”，但不告诉你吃什么药。 我特别想问问作者：你说的“革命者”是谁？是我这种开小卖部的，还是坐办公室写文章的？如果是前者，我每天睁眼就是进货、理货、算账，你让我“勇猛向前”，往哪猛？如果是后者，那你们倒是先猛一个给我看看。别光在纸上猛。 还有“良心泯灭，风尚日浊”这种话，我听着特别像我们小区那个整天骂年轻人的大爷。他退休金八千，天天在楼下下棋，然后说“现在的年轻人啊，不行”。我心想，你年轻时候啥样？你那时候不也抢过公交车座位？每个时代都有每个时代的毛病，你非说现在就“道德沦丧”，那以前就没流氓？没小偷？没贪官？我爷爷说他们那会儿村里还有偷牛的，抓住了绑树上打。你说那是“风尚清”还是“风尚浊”？ 文章最后说“劳动者阶级更应以思想的科学携手，一同扛起使命”——这话我听着压力山大。我扛了一辈子了，扛煤气罐、扛米袋子、扛房贷，现在你让我扛使命。使命能扛，但扛完了能不能让我歇会儿？我今年五十三，腰肌劳损，医生说我不能再扛重东西。你说“思想的科学”是轻的还是重的？如果是轻的，那具体怎么轻？如果是重的，那我真扛不动了。 我不反对社会主义，也不反对马克思主义。我就是觉得，写这种文章的人，能不能先下楼买碗面，跟卖面的聊聊天，跟扫地的聊聊天，跟刚被裁员的聊聊天。别老在书斋里推演“历史周期”。历史周期不是推出来的，是老百姓一天一天过出来的。你写“世界将持续深度向右”，可我楼下卖煎饼的阿姨每天五点出摊，她说“管他向左向右，我得先把面糊摊圆了”。我觉得她比很多理论家都懂生活。 还有那个“AI产业快速发展将使这一状况发生历史地改变”——我就问一句：AI能帮我还房贷吗？AI能帮我儿子找工作吗？AI能让我妈的高血压药便宜点吗？如果不能，那你说它改变什么？改变的是生产方式，不是分配方式。生产方式变了，分配方式不变，那不就是马克思说的“生产的社会化和生产资料私人占有之间的矛盾”吗？这矛盾你打算怎么解？靠AI自动解？那AI也太累了。 文章说“革命者必须异常冷静地看到”——我冷静了，我看到的是：我们小区快递柜从三个变成六个，快递员从五个变成两个。那两个每天忙到晚上十点，你说他们是“劳动者阶级”，他们自己都不知道自己算啥。你让他们“科学携手”，他们连对面站的是谁都没空看。 我并不是说这文章一无是处。起码它承认现在有困难，承认“以往不曾想到的历史性困难”。这比那些天天喊“形势大好”的强。但承认困难之后呢？你倒是给条路啊。光说“思想圣火必将照亮”，那火在哪儿？火柴呢？引火物呢？你总不能让老百姓自己钻木取火吧。 还有“革命党”这个词，听着像上个世纪的。现在都叫“执政党”了，你叫“革命党”，那革谁的命？革自己的？还是革别人的？这话说清楚。不然老百姓一听“革命”就害怕，以为又要斗谁。我经历过那个年代，我爸被批斗过，就因为家里多养了两只鸡。你说那是“革命”还是“胡闹”？所以别随便用“革命”这个词，它在中国人心里有阴影。 最后说句实在的：我看了半天，觉得作者是个有学问的人，但学问没落地。你写“人类理性更伟大的回归”，可我不关心理性回不回归，我关心明天猪肉涨不涨价。你写“社会道德更崇高的轮回”，可我不关心道德轮不轮回，我关心我孙子在学校会不会被霸凌。你写“文明向着新的更高维度进发”，可我不关心维度，我关心我的医保报销比例能不能再高点。 所以，这篇文章，我给个中评。不是因为它不对，是因为它太对了，对得跟没说一样。就像天气预报说“明天可能下雨”，你倒是说几点下、下多大、要不要带伞啊。光说“可能”，我出门还是得自己看天。 哦对了，那个“马克苏主义”，建议改改。不改的话，读者一看就出戏，后面写得再好也白搭。这跟蒸包子一样，皮破了，馅再香也卖不上价。