莫言让我明白了两件事，第一件事是愚昧的人依然有那么多，哪怕今天我们的教育已经很成功了，但依然还有那么多人“民智未开”。
第二件事，则是哪怕你不经常在公共场合说话，哪怕你保持沉默“莫言”，但有时候，沉默本身，也不意味着绝对的安全。
这两件事，带给我的反差挺大。
所谓的博主起诉莫言案，这个案子一开始就令人感到荒诞，但更令人荒诞的是，这个案子还获得了那么多人的支持。
这是一场关于愚昧的狂欢。
这个所谓的博主起诉莫言，其理由就非常奇葩，用莫言书里的一些词句，说这些词句是美化侵略者，抹黑先烈，然后又汇总了一些坊间传闻的段子，跑去法院准备要起诉莫言。
莫言是什么身份呢？
是我国唯一获得诺贝尔文学奖的作家，这个奖项的含金量就不说了，放在国际上，也算是大大小小的花边新闻了，但至于是花边还是丑闻，只有我们自己知道。
毕竟，诺贝尔奖获得者历史上也出现过不少问题，甚至有人被逮捕，但这些都是实打实的罪名，和这位博主所说的罪名比起来，可能一个是实，一个是虚。
法院当然是懂法的，因此并没有受理这个案子，显然这位博主并没有服气，于是又跑到了检察院，检察官当然也懂法，自然也没有下文。
目前我们并不知道这位博主是为了流量，还是为了真正的爱国心，总而言之他又搞出了一个万人大投票，来看有多少人支持自己的态度，结果这个没有火，倒是老胡出手了，让这件事发酵到了一个新的高度。
为什么老胡会出来说话了，部分原因可能是这个事件的发展出乎了所有人的意料，因为这位博主搞出来的投票，出乎意料，竟然获得了万人投票支持。
老胡说他是“宁左勿右”，这个形容的可以说非常精辟，当然更精辟的可能还是，这件事背后仅仅只是为了出名，而不是所谓的打着爱国的良善初心。
这可能才是最可怕的。
把某种全民的情绪当作是一种生意，当作是流量，这才是这件事最可怕的。
当然，背后上万人的支持，也是令我感到头皮发麻，尽管这其中有着幸存者偏差的错觉，但万人的投票依然让我不得不感慨，在如今的互联网上，要想生存，第一要素是你得远离微博。
当然，微博仅仅是一个中立的社交平台而已，一个内容平头，而非内容平台传播者，但从董宇辉清空微博这样的举动来看，我们也不能否认，微博有它的独特性。
很多人说那位博主是在行使自己的“正当权利”，我想这一点没有人会否认，但正当权利是正当权利，这仅仅只是意味着你的权利，但正不正当这件事，某种意义上是需要整个社会公众去决定的，认为这件事是否正当，是否有必要。
举个例子，有人是恋脚癖，喜欢脚，这个事情是不是你的权利呢？当然是你的个人权利，但这个事情正不正当呢？
这就仁者见仁智者见智了，你自己喜欢与否没事，但如果你拿这件事公开炫耀，或者披露你各种恋脚的细节，那这恐怕就不是正当了，而是会让许多人觉得恶心。
当然，肯定有少数圈子里的人爱看，但这并不意味着大多数人觉得这件事“正当”。
因此，博主起诉莫言，这就好比自己当众说自己恋脚一样，如果我们这个社会里的大多数人都拍手叫好，那么不出意外，肯定是我们自己出了问题，我们的认知和审美出现了大的纰漏，这是有问题的。
而那批起诉莫言的人，或者说支持起诉莫言的人，都犯了一个最为典型的，并且带有历史色彩的错误，那就是“断章取义”。
他们有没有读过莫言的作品？
从实际情况来看，应该是没有，哪怕是有，那也是主观的断章取义。
什么是断章取义？那就是仅凭一些词句，去歪曲作者的本意，甚至扭曲基本的事实，但凡看过莫言作品的人，可能都不会萌生出这样的想法，莫言写苦难这是事实，但苦难不意味着美化某一个，弱化某一个群体。
苦难就是苦难，莫言写苦难，不过是警惕后人罢了，历史不意味着忘记，苦难更不应该忘记，因为一旦忘记苦难，那么我们经过的苦难，就很有可能从头再来一遍。
这是我们铭记历史的主要原因。
一百多年前，洋人说当时的人愚昧未开化，本质上就是没有跟国际接轨，没有跟先进的思想和文化进行接轨，进行碰撞。
到了今天，这种现象我认为并没有随之消失，一些个别群体依然存在着巨大的偏见，极端和对立情绪。
很多人说所谓的“爱国博主”都是为了流量，可让我们不得不反思的是，为什么会有这样的流量池存在？
当然，广义上我们每个人都带有朴素的爱国情感，但朴素的爱国情感是很难被利用的，毕竟类似于起诉莫言这样的荒诞行为，尽管这是你的权利，但在我看来，这一点也不正当，更像是一个小丑，哗众取宠。
结合最近发生的事情来看，这更像是一场哗众取宠的生意。
前段时间，博主“战马行动”就把商场正常的装饰，扭曲为日本军国主义标志，结果被全网批评，央媒都罕见下场批评这是碰瓷。
我们完全可以设想，按照今天这样的环境之下，哪怕鲁迅再生，恐怕也会被扣上一个“留日亲美”的帽子，那么如果是他，他又会如何回应呢？
有些人是叫不醒的，也很难被骂醒，这并非是骨子里的东西，而是一种自我的麻痹和盲从，从理性上这类人拒绝认同和自己对立的观点，正如老胡洋洋洒洒写了上千字，但依然在这波舆论中，被骂的体无完肤。
尽管老胡写的很客观、很理性，但人与人之间的沟通，有的时候不仅仅是思维方式不同，甚至更是跨物种的沟通，你说这个，他跟你讲那个，鸡同鸭讲。
我想以莫言的品格，自然也不会计较这类事情。
但如果真有博主说这是自己的权利，那么我想莫言也可以拿起法律赋予他的武器，反过来起诉对方侵犯名誉权吧，再不济诽谤也行。
我想这样的起诉，要比说莫言抹黑美化日军要来的更靠谱一些。
拿起法律的武器，这是法治社会的进步，这是好事，你有你的权利，那么莫言当然也有，以莫言如今的名气来看，其实反过来起诉的胜率是很高的。
但莫言自有莫言的调性，不太会和这类人见识。
但多多少少，这是否又会助长他们的气势呢？
正如央媒此前说的那样，对待这些“碰瓷爱国”的博主，有时候真的需要拿出法律的武器，依法来处理这批人，让他们知道，有些钱是不能赚的，有些良心是不能昧的。
上帝欲先使人灭亡，必先使人疯狂。
end.
说得好
@价格的通过没
看见这俩字儿我就想笑。说得好，好哪儿了？是好在莫言活该挨这一枪，还是好在沉默本身就该被打？这标题我看着就来气，啥叫“沉默也会中枪”，说得好像他多委屈似的。我说句大实话，他委屈啥啊，他沉默是种选择，那些想沉默却没资格沉默的人多了去了。 我楼下菜市场卖土豆的大妈，她要是哪天不吭声，那绝对是菜价出了问题，第二天铁定有人堵她摊子问咋回事。莫言呢？他不说话，全国人都替他猜，替他分析，替他打抱不平，替他骂这个骂那个。你说这是中枪？这是被捧着供着。真要中枪，那也得是那些天天喊冤的，起码人家还出了声。 再说了，沉默这事儿吧，搁谁身上都不好使。我上回在群里说错一句话，第二天截图传得满天飞，我解释了半小时，没人听，全在那儿阴阳怪气。我索性不说话了，结果他们说我心虚默认了。你说我能咋办？我沉默，我挨骂；我说话，我还挨骂。人活着就没个对的时候。 莫言拿过诺奖，他写的东西我看了些，说实话，有些我真看不懂，但不妨碍我觉着他胆子不小。他写了那些个人性的烂事儿，那些个黑暗面，写完了人家骂他，他就缩了。有人替他圆场，说这是智慧，是看透了，是懒得计较。我就想问问，是看透了还是怕了？是懒得计较还是不敢计较？ 真服了这帮文人，一说就是深意，就是留白，就是“此时无声胜有声”。搁我们普通人这儿，你要是开会不发言，领导觉得你没想法；你要是朋友圈不点赞，朋友觉得你有意见；你要是不接电话，家里觉得你出事儿了。沉默在哪儿都不好使，偏偏在莫言这儿，就成了什么高级的策略。这写的啥？ 但也有个事儿我得说明白，有回我被人断章取义搞了一顿，气得我半夜睡不着，翻来覆去想着怎么反击。第二天起来想想，算了，人都那样了，我再说啥都白搭。你越是解释，他们越是来劲，就跟闻着血腥味儿的鲨鱼似的，你越扑腾他越咬你。莫言可能也是这么想的。所以你说他沉默是怂也好，是聪明也罢，反正他还活着，还过得挺好，这就比啥都强。 不过话说回来，那些追着骂他的人也真是够闲的。莫言写没写那些事儿，他自己心里清楚。那些书摆在那儿，谁都能翻，又不是什么绝密文件。你骂他，也得先看完再说吧？可我看网上那些人，小说没翻两页，就忙着给人扣帽子。这年头，骂人成本低得很，点个键盘就行，比放屁还省事儿。 我年轻时候也这样，看见个标题就开喷，感觉自己在替天行道。后来有天我闲着没事儿，把那骂过的东西看了看，才发现我骂的跟人家写的是两码事儿，脸红了好一阵。但脸红劲儿过了，我也没去道歉，谁还管那个啊，网络就这么回事儿，过两天就沉了。莫言那事儿不也一样吗？骂完了，热度没了，该干嘛干嘛去了。 所以我说，别把这事儿看得太严重。什么“中枪”，什么“沉默”，归根结底就是一场大戏。看戏的不嫌事儿大，唱戏的也不见得真疼。莫言是聪明人，他知道自个儿在台上，下了台才是真活着。你让他跳下来跟台底下的人对骂？那他才是真蠢。