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老百姓对不起毛主席

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标题上的话,毛主席是坚决不同意的,他向来将人民看的很重,这话是我说的。

根据鲁迅的作品改编的电影,阿贵被抓住、被蒙冤,然后他喊了一句:“20年后我又是一条好汉”,接着就被稀里糊涂的枪毙了,旁白响起:“据说阿贵是有后代的,而且子孙繁多、至今生生不息、绵延不绝。”

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鲁迅对中国的老百姓是极度失望的,这失望就是来源于“自我驯化”,若是别人压迫你,那倒也罢了。但别人不压迫你,非要和你平等,但是你看别人比你高一级,或者钱比你多一点,或者即使是个洋吊丝,马上自己内心的“小”就跳了出来,下意识的控制了大脑,不自觉地矮上了三分。

不过鲁迅在所有揭露国民劣根性的文章后,总是留给人一点亮光,在很多文章中,他说希望或在青年吧,他还说中国自古以来是不缺脊梁的,他还说民族的未来在延安,若不是留下这一两句文字的亮色,估计要被老百姓骂成“汉奸”了。正是鲁迅不甘,他不觉得中国人永远会这样,中国未来是有希望的,所以他获得了民众的认同,也是毛主席最为欣赏的人之一。

我看过毛主席绝大部分文字,哪怕到了1976年他写的文章,从来没说过老百姓是愚昧的,他年轻时第一次下乡调研,看到妇女喝酒了,敢骂自己的丈夫了,心情高兴的不得了,认为这是进步;至于说农民怕土豪劣绅,他认为也是不存在的,一个人怕,那三个人在一起就未必怕。

毛主席晚年时候说,“我们的成功没有什么特别可讲的,就是走访群众、发动群众、依靠群众。” 这话在他接见外国政要的时候,他也反复讲,我估计外国佬听的都是懵的,国外政权更迭往往是一个贵族转到另外一个贵族手上,没有中国这种底层对上层的格式化的社会运动。不过老外基本还是能理解,就是做事不能做绝了,要留一步退让,否则大家都容易费命。

1952年,毛主席视察徐州,当地领导讲起了一个典故,说徐州是“穷山恶水,泼妇刁民”,典故出自何处呢?是说乾隆微服视察到此,调戏妇女,妇女反手给了乾隆一巴掌,很快周围的村民就围了上来,指责乾隆,乾隆当场就开溜了,后来越想越气,为徐州题下了八个字,“穷山恶水,泼妇刁民。”

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毛主席立即打断了当地领导,说:“你不要这样讲,这是对劳动人民的侮辱!发动群众、依靠群众,穷山可以变富山,恶水可以变好水,我们一定要发动群众上山栽树,一定要改变徐州的穷山面貌。”毛主席在1976年,已经是他生命的最后一年了,他还说:“我们应当相信群众,这是一条根本的原理。”

那现在的老百姓是什么样子了呢?我讲几个小故事,向毛主席汇报一下,让人不甚唏嘘呀。

苏南有不少外资企业,高管是老外的时候,双休8小时节假日一切正常,裁员都是超过国家规定的补偿金;后来换中国人做高管了,这个中国职员,也是从普通家庭走出来的,也是底层慢慢上去了,他一上位后,马上搞大小周、无偿加班,裁员是用换岗手段逼你自己离职,整个公司氛围变成了溜须拍马。

没有任何人压迫他,当领导的祖上也不是土豪劣绅,并没有不好基因遗传,但他就是要虐待同胞。其实这个事情只要捅到外方,斗争一下,这种领导就得滚蛋,但是没有一个人去做,一个个地很自觉地的“自我驯化”,不愿意自我驯化的自己就走了。

但是他又能走到哪里,到处都在自觉地“自我驯化”,身边的不公不敢反抗,却天天喜欢骂国家,为什么要骂呢,因为他希望国家派一个包青天出来管管。

有个摄影公司说了这样一个事,说他当年到一个全国知名的英语培训机构去拍视频,底下的员工基本都是卑躬屈膝的,就差说一句话就跪下的程度。他跟对接的中层领导千叮咛万嘱咐怎么拍,要怎么说,拍多久,什么动作,演练了无数遍。结果他们老大到场的时候,什么都不知道,因为没人敢和老大沟通。这个老大还是农村里出来上大学的呢,也算是人民群众中出来的,依靠这样的群众,另一部分群众过得就是“嗟来之食”的日子,总是担心被他开除。

在职场上,很多人把人力资源部的人形容为“黑恶势力”,这些人也属于群众,职员大约三四千一个月,部门经理也就万把块,就是这些普通群众,他天天琢磨怎么从员工身上扣钱,比如用劳务派遣工、给有怀孕迹象的女人开除、如何评低绩效,车间计件价如何压低价格等等。

有时候老板都没有这个想法,他们还主动提出,从员工身上省钱的妙招,据说,还有人向马斯克建议,若是按我的方法,你每年节省上亿。马斯克都懵逼了,这简直是宫斗剧看多了,搞那么复杂干嘛。马斯克认为办厂原则很简单,挣钱了,大家多分一点的,若是工厂开了后,连开工资都有困难了,把厂子关了就完事了,干嘛搞这么多歪门邪道的动作?

很多人看阿贵杀头,后来都摇头叹息,怎么会是枪毙呢,没有用刀去砍头,看得实在是不过瘾;很多人看夏瑜杀头,用馒头从他身上沾血,据说吃了能治病;车间工人看工友去劳动制裁,让老板赔偿了三万块,很生气,说这家伙搞了公司钱,会连累我们。

大量的普通工人攻击国企,说他们为什么8小时双休?后来国企也改成了劳务派遣,攻击的工人们终于心满意足了,在那洋洋得意的说,“国企有什么了不起的,还不是跟我们私企员工一样的!”

把三只猴子关在一个挂着一串香蕉的笼子里,如果一个猴子去拿香蕉,另外两个猴子会被电击。猴子于是明白了,拿香蕉是一个会给猴子群体带来麻烦的行为。所以只要有一只猴子试图去拿香蕉,另外两只猴子就会制止它,甚至将它暴打一顿。

把这三只猴子放了,换一批新猴子进来,没有任何猴子拿香蕉,换了一批又一批的猴子,但香蕉不可以拿的“习俗”,却始终在猴子群体当中保留了下来。

毛主席始终相信群众,说这个国家的未来交给你们了,但群众始终不相信自己,每天就喜欢自我驯化,他们一群人变得面目全非,另一群人还心存善良,但是他们仍然不相信自己,他们希望还有毛主席能出来帮帮他。

公职人员以及七十年代之前的铁饭碗单位,人事决定权和人事使用权是分开的,你是领导,你不喜欢一个员工,你没有权力开除,开除是另外一个部门负责,所以员工基本不怕领导。但现在的私企,从上到下,都是畸形文化,一句话说的不好,就得卷铺盖走人。

但就是这群“弱势群众”,他不反抗“私权力”,听知识分子忽悠,去反抗“公权力”,自己没有铁饭碗,到处嚷嚷,要打掉别人的铁饭碗。

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我就教你们最后一次了啊,工人不怕厂长,学生不怕老师,穷者不怕富人,百姓不怕官家,可是你们都搞砸了啊!他后来开会对所有的高官说:“群众是真正的英雄,而我们自己则往往是幼稚可笑的,不了解这一点,就不能得到起码的知识。”

毛主席把老百姓,把人民群众抬到如此高的位置,但是从我个人来讲,我也是一个老百姓,我觉得我对不起毛主席,因为我在我身上找到了阿贵的影子。


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