这一个话题着实大的没有边！
中国哲学的未来到底在哪里？
1 为什么必须探讨中西差异？
讨论这个话题，我们必须要先了解一下中西哲学的差异。为什么呢？因为毕竟从近代开始，我们深受西方文明带来的冲击，在这种冲击之下，我们甚至放弃了自己的传统的哲学，一头扎进了西方给我们设置的语境当中，在这种语境当中，我们又不断的探索，中间有学习，反抗，又学习的这个不断的艰难的过程。
如今，我们改革开放40多年了，学习西方又40多年了，今天市场经济充足发展的现实下，我们看到了非常多的问题，这些问题其实在资本主义的18世纪，19世纪都发生过，只不过现在以中国文化传统这一特定背景下，展现了出来。
在这种背景之下，比起西方来，我们更显得艰难，因为我们不具有原生的欧洲的资本主义市场经济的土壤，我们是被迫的，被卷入的，不得不被卷入的。
最根本的就是，近年来以血缘关系为纽带的伦理道德实体的解体，每个人都成为独立自主的个人，追求自私的自立，这一过程当中啊，人与人之间的关系疏远，信任感降低，精神压力加大无处诉说！
可以这样说，你非常自由，但自由的非常孤独！
总的来讲就是，中国传统的背景加上西方资本主义逻辑带来的问题是，我们要面对的，我们不仅要从物质上面对它，还要从精神上，精神上就要发展我们的哲学，而这个哲学呢，要从中国的传统出发，并叠加上市场经济的这个社会现实！
2 中西哲学的差异。
我认为中国哲学和西方哲学主要的差异是在于“主体面对客体的认识论上”。
中国哲学是人生哲学，一直在探讨人，社会，国家之间的关系，教人如自立于人间，面对世界，不管是儒家和道家，都是这样来讨论人生的。只是说儒家要我们进入这个世界，让人成为人而道家呢？他认为人要超脱于这个世界，获得一种情绪上的愉悦的价值！
总的来讲，人和世界是不分的人，就是世界，世界就是人，这样的天人合一的思想，这种思想体现在人世当中，就是一系列的伦理道德实践！
最典型的，就是我们没有发展出以人为主体，面对客体，认识客体，开发客体的这样的思辨的哲学。而这些要求，人是必须独立的，个人能够独立于社会，直面宇宙世界，把世界当成一个对象去研究！
总的来说，中国哲学，它的本体论始终设置在感性的层面，而且是情感的感性，并不像马克思讲的实践的感性！
西方哲学，它跟我们最根本的一点就是在认识论上的不同。特别是近代由笛卡尔开启的人的理性为主体的哲学，让人直面自然，直面世界，开发自然，开发世界。
康德呢？他更是从人的先天理性的角度，解决了经验论和唯理论之间的争论，让科学技术有了凭靠！
由此，进一步促进了西方人对于世界的认识不断的发展出新的科学技术，发明出新的机器，并由资本的逻辑席卷全球，带来了全球化！
可以这么来理解西方哲学：
从15，16世纪开启的资本主义的发展，叠加笛卡尔开启的理性哲学的思想，让西方从17个世纪开始，在资本的逻辑下，快速的工业化，最终席卷了全球！
到了19世纪中叶，我们终于没有逃脱这个全球化的过程卷，卷入了其中。
3 中国哲学的未来。
如果谈哲学的未来，必须结合当下的社会现实，在第一部分我们讲了当下的社会现实，就是市场经济的突飞猛进带来的人的异化，带来人伦理道德实体的解体以及人自身的精神的无所安放！
简单的说就是经济发展了，但是人的精神却越来越空虚了！其实，20世纪伟大的存在主义哲学家海德格尔就说了，这是理性哲学带来的人的工具化！
马克思在《1844年经济学哲学手稿》当中明确的讲出了人的异化，这个关键的问题。
我们当下的现实，就是实实在在的就反映了这个问题！
所以我认为：
我们中国哲学的劣势是没有主体面对客体的认识论，也没有发展出资本主义。但我们今天已经完全可以说我们的市场经济已经不亚于世界上任何一个国家。就是说中国人不缺乏理性，当我们用理性来搞科研，搞技术，搞机器，搞工厂，搞经济的时候，我们也搞得很好！这一点呢，是从1840年以来，一直到1970年代，一直痛心的地方，我们一直没有认识到这一点，我们一直以为我们这一块搞不了！
我们今天已经是全球第二大经济体了！
在当下的这种情况下，我们的市场经济已经发展的非常的快速了，在世界领先。但同时，我们面临的是精神的空虚，所以应该把我们的传统哲学拿回来，叠加上西方理性的哲学，开创出人类的新的哲学。
4 如何开创？
个人认为还是要基于马克思主义哲学，因为马克思哲学是感性的对象性的哲学，但是他把人的存在定向于感性的实践，当然感性实践就是人的第一性。
但这个问题是，如果我们仅仅把人的存在定向于感性的实践，这个活动的话，上层建筑的精神总是屈居于第二位，他没有被足够的重视起来。
所以呢，我们应该在感性对象性的哲学基础上，加上我们儒家道家感性思想，把感性的情感加进来。
简单来说：实践+情感！
这样的好处是既具有实践的精神，又具有道德的理性。
资本主义市场经济快速发展的今天，如果我们能够做到实践的过程中，加上人的道德，很完美！
当然，这需要大智慧，只要有人能够从本体论的角度重新构建认识论，构建伦理学，一套完整的哲学体系，然后在这个哲学体系之下进行科学道德伦理，家庭法治等等一系列的实践
