此前浅浅写过“初等教育”的作息演变趋势——早六晚十、一周六天半，像个赶订单的血汗工厂。（896都不敢和这比）
吃饭禁止坐着、跑操只能贴着、上课禁止喝水、课间不让瞎逛、上床禁止去厕所、返校不让带牛奶、周内禁止洗澡...（B站小红书有大量一手视频）
这些校规与直觉、经验、人性断然相悖，诞生之初就饱受批评，监狱都不敢这么玩（人权是底线），但更多的地方却视之为“先进经验”。
这期想聊的，并不是校园霸凌、监狱校规、社畜作息...这些上不了台面的“物理手段”，就像“文化暴力”那期所写，真正“有用又有效”、能彻底摧毁人格的规训手段，往往是润物细无声、温和、难以察觉、甚至深入人心的。
小学到高中（甚至大学），各种活动的主流程一定是“领导轮番讲话”——开学典礼、升旗仪式、运动会开闭幕、年级大会、高三升级仪式、百日誓师...学生骄阳下煎熬等待，领导阴暗处争相表演。
小学生动辄两三个小时的开学典礼、每周一次的升降旗仪式，真的听得懂校领导的长篇大论吗，到初高中麻木阶段，又有多少人在听呢。
高三阶段各种频繁的“誓师”（比哪个班更能“吼”）和年级大会（评奖对考试失利的同学是巨大煎熬，对永远拿不到奖的同学则纯粹浪费时间），真的能减轻备考压力吗。宁愿花几个下午走方阵、拼大字，也不愿意多排一节体育课，对课外活动（打球、跑步等）更是明令禁止。
归根结底，校领导的服务对象从来不是学生，讲话的“形式意义”也远高于一切实际。学生仅仅充当表面上的“最大受益者”（校领导不辞辛苦悉心教诲），作为声浪工具献身官僚场之时，完成对自身的“服从性训练”。
也即把会“出于本能”质疑、反抗的东西，用自身的“主观能动性”去内在合理化。
《肖申克的救赎》告诉我们：你之所以没有爱上监狱，是因为关得不够久。
任何活动只要掺杂“领导讲话”，都会丧失意义，但当数十年如一日地“习惯性接受”，你也会成为规则的捍卫者。（尽管你可能是事实上的受害者）
这里只说了“领导讲话”的例子，若真细数，整个小初高教育都充斥着“服从性训练”。（大学也有各种官僚活动，但已不是强制）
这种高强度的“教育”带来两种极端：不会“享受快乐”、过于“放纵自我”。前者是“习惯性吃苦”的终身延续（小镇做题家、好学生心态受害者），后者是“没享受好日子”的物极必反（社会巨婴、丧失生活能力者），而所谓劳逸结合的中间状态，才是少数人的特权。
