1、那个时代穷，有些人说导师不懂经济。导师没留过洋，有些人说导师不懂开放。真是“斥鷃每闻欺大鸟，昆鸡常笑老鹰非。”
导师是公认的改变世界的一代伟人，被西方人称为东方圣哲，是最顶级的辩证法大师。他建党建军建国，创惊天伟业，不懂经济能办到吗？从井冈山到瑞金，从瑞金到延安，从延安到北京，几千人的褴褛之旅，到打败日本，埋葬蒋家王朝，成立中华人民共和国，不懂经济能办到吗？从抗美援朝，到完成工商业的社会主义改造，使古老的农业国变成强大的工业国，不懂经济能办到吗？说他不懂经济的人，大多很佩服陈云，大多很佩服美国，而陈云说他是毛主席的学生，美国经济学家对导师时代的经济成就给予极高评价。
导师五十年代对苏联东欧开放，六十年代对非洲开放，七十年代对西方开放。导师生前用二十几年的时间，走完西方上百年，甚至三百年走过的工业化道路，为中国的经济腾飞奠定了扎实基础，为改开提供了必要的物质条件。他三个世界的划分，更是让中国外交呈现出前所未有的灿烂辉煌，小球转大球，尼克松访华，书写了传奇篇章，与中国建交的国家出现井喷现象，一些政要到北京见不到导师嚎啕大哭。你说他不懂开放，联合国五常之一的席位，难道是天上掉下来的？
导师的博大，你一时不明白正常。许多老革命都有不理解之时，但后来都证明老人家伟大。老人家离开我们都近半个世纪了，还在念叨他不懂经济、不懂开放，就有点贻笑大方了！
2、当年梁漱冥和导师争论，指责导师忘恩，对不起农民，说“工人生活在九天之上，农民生活在九地之下。”后来看到祖国的日新月异，他彻底服了，甚至为小儿子取名钦东，以示对导师尊重。历史证明工业优先战略是高瞻远瞩之举，导师的雄才大略使中国成为二战后唯一独立自主实现工业化的国家，这为后来的发展夯实了基础。
为了让大家更好理解当年那场争论，对当今一些误导提高辨别力，分享一段导师的原话，希望对大家有所启迪：所谓仁政有两种：一种是为人民的当前利益，另一种是为人民的长远利益，例如抗美援朝，建设重工业。前一种是小仁政，后一种是大仁政。两者必须兼顾，不兼顾是错误的。那么重点放在什么地方呢？重点应当放在大仁政上。现在，我们施仁政的重点应当放在建设重工业上。要建设，就要资金。所以，人民的生活虽然要改善，但一时又不能改善很多。就是说，人民生活不可不改善，不可多改善；不可不照顾，不可多照顾。照顾小仁政，妨碍大仁政，这是施仁政的偏向。
人有悲欢离合，事有轻重缓急。在当年准战争环境下，中国先发展什么，后发展什么，导师心中有数，胸有成竹，绝不是凭一股子闯劲，摸石头过河。当时农民是苦了点，但农业基础夯实了，工业化实现了，许多先进科技镇国利器造出来了，这不是天天诟病那个时代穷的快乐小猪们能理解的。
不谋全局者，不足谋一或。不谋万世者，不足谋一时。导师大智慧，在当时极为不利的条件下，短短二十几年，走完了西方几百年完成的工业化之路，是在为子孙万世谋，功在千秋，是真正的大仁政。一些人借口穷而否定那个伟大时代，实在是目光狭隘，不值一驳。
在那个特殊年代，他为国为民已做得足够多足够好。没有他打下的工业基础，搞改开，看看拉美惨状就明白了，美西方没那么多善良。之所以中国能在融入全球化中受益，成为第二大经济体。是因为中国有制衡西方抢掠的实力。难道凭这些，老人家还不够伟大吗？人民心里那杆枰最准，他是名副其实的人民救星，是真正的千古伟人。
