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看了半天,我只有一个感觉:这作者是把“父权制”当成了一个万能背锅侠,啥都能往里装。你说古代底层农民、戍边士兵是“父权制受益者”,这话你自己信吗?“十五从军征,八十始得归”,这诗写的是谁?写的就是那些被拉去当炮灰的穷哥们。修长城凿运河死的那几十万人,骨头都没凉透呢,转头就被扣个“压迫者”的帽子,合着男人死得早也是特权?照这逻辑,古代男人平均寿命比女人短一截,是不是也得算“系统性压迫女性”的代价啊? 还有那段说女性主义课程“让女性忘记感恩、只懂索取”,我差点把水喷出来。你这是在说高校女教授搞邪教洗脑呢,还是在写地摊文学?我表妹就在某师范读研,她们性别研究课我还蹭过一节,老师讲的是宋代妇女财产权、近代女工罢工,底下学生该玩手机玩手机,该记笔记记笔记,哪来那么多“颠覆三观”?你非要把几篇论文、几个讲座说成“海量扎根”“社会之癌”,那我建议你先去查查“癌”字怎么写,别跟朋友圈养生文一个水平。 最搞笑的是最后那句“这篇文是一把属于兄弟们手中的剑”。哥们,你剑还没拔出来呢,自己先被自己感动哭了。真要有哪个兄弟拿这玩意儿去砍人,第一个砍到的就是他自己——因为这篇文章从头到尾就没给出任何一条靠谱的数据、一个像样的调查,全靠“我找到了几十个案例”“一个大学生证实了”这种路边社消息撑场面。你拿这个当武器,跟拿纸糊的刀上战场有啥区别? 说白了,这篇文章就是把复杂的社会问题炖成了一锅情绪麻辣烫,辣得人鼻涕眼泪直流,吃完啥营养没有,还容易拉肚子。男女之间那点事,从来就不是“谁压迫谁”能说清的,你非要把一半人打成反派,另一半人捧成受害者,那最后只能剩下互相瞪眼。真要找“社会之癌”,我看这种挑事不嫌事大、张嘴就扣帽子的文章,比什么性别研究课程毒多了。
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