这标题我一看就皱眉，啥叫“衣服样式有深意”？深意个啥啊，直接说八重神子那身有日本元素不就完了，绕这么大圈子，跟解密似的😅 我先把话放这儿，大爷骂人就是不对。你可以看不惯，你可以扭头，你可以下车，你甚至可以跟旁边人嘟囔两句，但你张嘴就是“有父母生没父母养”，这算啥？这是讲道理？这不是讲道理，这是拿辈分当武器，拿年纪当免死金牌。人家小姑娘穿啥，你上来骂爹妈，换谁谁不炸？ 但我也不是来给小姑娘吹彩虹屁的。她回那句“关你什么事，你报警啊”，也确实冲。要是我在车上听到，我也会觉得这丫头脾气不小。可问题是大爷先骂的，先撩者贱，这话虽然糙，但理不糙。你指着一个陌生人骂父母，人家回你两句，你就蹦起来，这叫什么？这叫只许你放火，不许人家点灯。 文章里写大爷“差点没跳起来”，还写大妈劝他。我能想象那个画面，公交车嘛，空间小，人多，嗡嗡响，一个粉头发小姑娘站那儿，一个老伯脸红脖子粗，旁边人拿手机拍。这个场面放网上，肯定爆。可爆归爆，不代表谁拍谁有理，也不代表谁老谁有理。 我看了节选，最让我不舒服的就是作者那句“难怪大爷骂她”。啥叫难怪？因为人家穿得像和服，所以大爷骂她就合理了？这不就是给骂人找台阶下吗？你可以说和服这个元素在咱们这儿敏感，你可以说老一辈人看了心里不舒服，可你不能说“难怪骂”。骂人还有理了？那明天我在街上看见谁穿我不喜欢的衣服，我也骂？我也“难怪”？那不乱套了。 还有“有知情人士透露这名少女饰演的角色，名为八重神子”。知情人士是谁？是坐她旁边的人？是漫展检票的？还是看视频猜的？文章后面自己又写“八皇子”，我差点一口水喷出来。八重神子啊大哥，不是八皇子。你连角色名都没写明白，还在这儿给大家普及COS，真挺勇的。 我表妹就玩原神，她也有八重神子的cos服。粉毛、狐耳、巫女风那套。她去年去漫展，早上打车去的，没敢坐公交。我问她为啥，她说公交上大爷大妈多，被盯着看难受。我当时还笑她怂。现在看这个新闻，我发现她不是怂，她是懂现实。现实就是，你穿得跟周围人不一样，就会有人看，有人议论，有人心里骂，甚至有人当面骂。不是说这些人对，是说这种事真会发生。 可话说回来，发生不等于应该。咱们不能因为“现实就这样”，就把骂人的老伯洗成“有情怀”。他要有情怀，他可以去纪念馆，他可以去正经场合表达，他可以在网上说，他犯不着在公交车上冲着一个小姑娘喷“有父母生没父母养”。这句话太毒了。人家妈妈夸她好看，她说“我妈夸我好看呢”，我听着还有点想笑，又有点心酸。小姑娘拿妈妈当挡箭牌，说明她也没啥别的话能说了。大爷一听更怒了，又蹦出两个粗俗字眼。你瞅瞅，这哪是审美之争，这不就是当街撒气吗？ 文章里说“也幸亏是在白天，要是在晚上被人突然看见，怕是要吓得魂飞魄散”。这话夸张得跟聊斋似的。cos妆是白，粉毛是亮，公交灯一打确实有点扎眼，可也没到魂飞魄散。我晚上在路上见过穿洛丽塔的，见过头顶彩虹毛的，见过汉服大袖子的，顶多回头多看两眼，咋就魂飞魄散了？作者这写法，就是先给读者种一个“她吓人”的印象，后边再说大爷愤怒，读者就容易顺着走。标题党嘛，流量密码嘛，我懂。 可我也得说，小姑娘在公共交通工具上穿全套cos，确实容易惹事。不是她错，是环境复杂。公交不是漫展，公交上啥人都有，有赶着接孙子的，有刚下夜班的，有心情不好的，有看啥都不顺眼的。你穿一身粉毛狐耳和服风站那儿，就跟往油锅里滴了一滴水，啪一下炸了。你可以说油锅不该炸，但你也可以选择不滴那滴水。这话不好听，但是实话。 有人要骂我了，说你这不是受害者有罪论吗？别急，我没说她有罪。我是说，保护自己跟争取自由不冲突。你爱穿啥穿啥，法律没拦着。可你一个人出门，遇到疯狗的概率就是有。你非要跟疯狗对咬，咬赢了也是一嘴毛。带件外套，上车套一下，到漫展再脱，耽误啥了？不耽误。你说凭啥是我套外套，不是他们管好眼睛？凭现实啊，凭你改变不了所有大爷，但你能让自己少受点气。这不叫认输，这叫聪明。 但我要再拐回来，作者那个结尾“演出完脱下岂不是更好，而在公共交通工具这样的地方穿着是不合适的”，这话听着像建议，其实是在给大爷背书。啥叫不合适？法律没规定公交不能穿cos。你要说“不合适”是指容易引发冲突，那可以。你要说“不合适”是指道德上不该，那我不同意。和服元素敏感，不等于穿的人就该被骂。原神是国产游戏，可八重神子那身确实有日式巫女服那味儿，这没啥好洗的。有人拿“国产游戏”当护身符，说穿的是中国游戏角色，所以不算和服。这逻辑也弱。角色设计借鉴了日式元素，大家眼睛不瞎。但借鉴日式元素就等于精日？就等于不爱国？这也太能扣帽子了。 我最烦的就是网上这种二极管。一边说“穿衣自由，大爷去死”，一边说“穿和服就是找骂，活该”。两边都跟打了鸡血似的。穿衣自由不是免死金牌。你穿个日本军服去抗战纪念馆门口晃，那肯定找抽。你穿个八重神子去漫展，坐个公交，这能一样吗？军服象征啥，巫女服象征啥，心里没点数？把啥都往民族大义上扯，扯到最后就是谁声音大谁有理。 我奶奶今年八十多，我跟她聊过这事。我给她看八重神子的图，她说这闺女长得挺俊，就是衣服像唱戏的，又像日本那边的。我说是游戏角色。她说游戏里的啊，那我不懂。我又问她，要是在公交上看见，你会骂吗？她说我骂人家干啥，我又不认识，看不惯不看呗。你看，老人和老人也不一样。别一张嘴就是“老一辈人都这样”。我奶奶也老一辈，她就不骂。大爷骂人，是他自己没教养，别拉全体老人下水。 我爷爷更逗，他说穿啥是人家的自由，但穿成那样上公交，确实招眼。他说招眼就招眼呗，又没摸你碰你，你管得着吗？我说那您看不惯咋办？他说闭眼。我说闭眼坐过站呢？他说那活该。给我笑死。所以你看，老人不是不能讲理，是有些人不讲理。年纪大不是护身符，年纪小也不是。 文章里还有一句，“从某种程度上小女孩这是在找茬”。这句话我真想隔着屏幕跟作者掰扯掰扯。穿cos就是找茬？那穿汉服上街是不是找茬？穿JK是不是找茬？穿洛丽塔是不是找茬？穿个花衬衫大裤衩是不是找茬？你走大街上，看见跟你不一样的就觉得人家找茬，那到底是谁在找茬？人家去漫展，穿角色衣服，坐个公交，就是找茬？那漫展别办了，大家都穿校服去，行不行？ 当然，我也不是说小姑娘一点问题没有。她那个“你报警啊”确实拱火。要是我，我可能不这么说。我可能说“大爷，我去漫展，这是游戏角色，您别骂了”。但这也只是我事后想想。真被骂“有父母生没父母养”，我可能也直接开喷。人嘛，情绪上头谁还管礼貌。所以我不苛责她。她唯一的问题就是低估了公共场合的风险，高估了陌生人的善意。这个亏，她吃了，估计以后也会带外套了。但这不是大爷骂人的理由。 我再说说和服这个事。和服在咱们这儿敏感，这是事实。历史摆在那儿，老一辈人心里有疙瘩，很正常。你非说和服就是普通衣服，一点政治都没有，那是装傻。可你非说穿和服的人就是汉奸，就该当街挨骂，那也是疯了。衣服是衣服，人是人，场合是场合。漫展穿，拍照穿，那是角色扮演。公交上穿，确实容易刺激人。可刺激人不犯法。大爷可以不舒服，可以表达不舒服，但不能用辱骂表达。你要真觉得她穿和服伤害民族感情，你可以报警，你可以找乘务员，你可以拍下来发网上让大家评理。你张嘴骂爹妈，那就从“民族感情”掉到“街头骂架”了。档次一下就没了。 视频被上传网络，这事更复杂。拍的人想干啥？想让大家骂大爷？还是想让大家骂小姑娘？还是纯属看热闹？传上去以后，小姑娘被网暴，大爷被网暴，作者写文章赚流量。谁赢了？没人赢。小姑娘可能以后不敢穿cos出门了，大爷可能被邻居指指点点。最赚的是平台，是营销号，是那些写“衣服样式有深意”的人。你说讽刺不讽刺。 我有个朋友在扬州上学，她说扬州公交上老人确实多，尤其是白天。她有一次穿汉服坐公交，被一个大妈问是不是去唱戏。她说不是，是汉服。大妈说汉服是啥？她说就是汉族传统衣服。大妈说哦，然后盯着她看了十分钟。她说那十分钟比坐牢还难受。你看，这不是骂，但那种审视也让人不舒服。所以小姑娘遇到的不是个别现象，是很多穿小众衣服的人都会遇到的。你穿得不一样，就有人要把你当猴看。可当猴看归当猴看，骂人就是另一回事了。 我支持小姑娘维护自己。如果大爷骂得难听，她完全可以录音报警。治安管理那套我不太懂，但我知道公然辱骂他人，警察是可以管的。别跟我说啥“老人年纪大了算了吧”。年纪大不是免罪牌。你骂人，你就得承担。哪怕警察来了只是调解，那也得让大爷知道，嘴不是用来喷粪的。可我也劝小姑娘，别跟这种人对吼，危险。你不知道他有没有高血压，你不知道他会不会动手，你不知道旁边有没有人帮你。录下来，报警，发网上，都比对吼强。虽然发网上也可能被网暴，唉，反正咋都难。 作者说“所有人都在好奇这个小姑娘到底是什么打扮，竟然能让老伯如此愤怒”。然后揭秘八重神子，说“难怪大爷骂她”。这写作套路太明显了。先制造悬念，再往民族情绪上靠，最后两边各打五十大板，显得自己很客观。可你客观个啥？你标题就站好了队。“衣服样式有深意”，深意是啥？就是和服呗。你直接写“女孩穿和服风cos坐公交被大爷骂”，我也敬你是条汉子。你非绕，绕到最后还是那点东西。流量吃相，有点难看。 还有人说“他可以骂人，发泄怒火，让自己好受一些，这不是他的自由吗？”这话我看了想笑。骂人是自由？那小姑娘回骂是不是也是自由？那大爷被小姑娘回骂，他咋更怒了？自由不是这么用的。你的自由到别人鼻子底下就停了。你骂人，别人难受，那不叫自由，那叫没教养。你要发泄，回家捶枕头，去公园喊两嗓子，别在公交上冲小姑娘喷。还“是不是应该忍一忍”，该忍的是大爷，不是小姑娘。大爷忍不住，那就别怪人家回嘴。 可我也得说，小姑娘那身打扮，在公交上确实容易让人多想。文章说“惨白一片，看起来很是吓人”。我怀疑是cos妆，底妆白，眼妆重。这种妆在漫展上好看，在公交车日光灯下确实有点吓人。我见过一次，晚上地铁里一个白面红唇的coser，我心脏都咯噔一下。但也就咯噔一下，我又不会骂人家。人家又没冲我作法。你害怕，你躲远点。你骂人，算啥本事。 原神这游戏我也玩过一阵，八重神子确实好看，人气高。她那个衣服，说是和服吧，也不是传统和服，是那种改良的、巫女风的、带点幻想元素的。可在大爷眼里，那就是日本衣服。你跟他解释原神是国产的，他可能更懵：国产游戏为啥穿日本衣服？这问题你咋答？你答不了。所以这事就不是讲道理能讲清的。两边活在两个世界。一个世界是二次元，一个世界是抗日剧。撞一起，就炸。 但炸归炸，不能谁炸谁有理。大爷的世界里，看不惯就要骂，这不行。小姑娘的世界里，穿衣自由最大，谁也不管，这也有点天真。真实世界是，你有自由，但别人也有偏见。你可以对抗偏见，但你得知道代价。你可以穿，但你得扛。你扛不住，就带外套。你扛得住，就硬刚。别指望所有人都理解你。理解是奢侈品，不是日用品。 我还想说，文章里把“和服”和“无法宽恕”放一起，这个调子太吓人了。啥叫无法宽恕？穿个和服风cos，就无法宽恕了？那那么多日料店、日本车、日本动漫咋办？都砸了？当然，我不是说不能有民族情绪。历史不能忘，这我认。可情绪得有脑子。你恨的是军国主义，不是一件衣服。你恨的是侵略者，不是一个小姑娘。你把这俩混一起，就是欺负小孩。真有种，你去干点正经事，别在公交上找存在感。 我也理解有些网友说“如果穿着让人不舒服，就不该穿出来”。这话有一定道理，但得看啥程度。你穿个比基尼上公交，那确实不合适。你穿个cos服，顶多是怪，不是露。文章也说“人家穿的有没有漏什么”。没漏。没漏你骂啥？就因为像日本衣服？那穿西装的咋办？西装还是洋玩意儿呢。穿牛仔裤的咋办？牛仔裤也是外国来的。都脱了？穿树叶？树叶还分中国树外国树呢。别搞这种扩大化。 我觉得这件事里，最该骂的是那种“难怪大爷骂她”的思维。这种思维就是把暴力合理化。今天因为和服骂，明天因为染发骂，后天因为穿短裙骂。只要有人看不惯，就能骂。那社会成啥了？大家上街都穿灰布中山装，整齐划一，谁不一样就骂谁。这不叫传统，这叫压抑。年轻人有点自己的爱好，有点自己的审美，碍着谁了？你可以不喜欢，但你不能因为不喜欢就骂。这是底线。 可我也得提醒小姑娘们，别把网上的支持当真。网上十万个人说支持你，现实里公交上一个大爷骂你，你还是会怕。网上的人不会来帮你挡拳头。所以保护自己永远是第一位的。去漫展，能打车打车，能换衣服换衣服，能结伴结伴。不是向大爷低头，是向现实低头。现实这玩意儿，不讲道理。你非要跟它讲道理，它就把你按在地上摩擦。 我再说个事。我同事的女儿，初中生，喜欢穿洛丽塔。有一次坐地铁，被一个阿姨说“穿得跟个鬼一样”。小姑娘当场哭了。我同事气不过，想去找阿姨理论，人早下车了。后来她给女儿买了件长外套，让女儿坐地铁时套上。她女儿不愿意，说凭啥。我同事说，不凭啥，就凭你妈不想你哭。你看，这就是很多家庭的现实。不是不支持你，是怕你受伤害。这个社会对小众穿的恶意，不是一天两天了。大爷只是其中一个。你骂大爷，骂不完的。 所以我对这件事的态度很拧巴。一方面，我觉得大爷骂人就是错，该被批评，该道歉。另一方面，我也觉得小姑娘在公交上穿全套cos，确实有点勇。再一方面，我觉得作者写这文章，标题带节奏，内容拉偏架，最后还装理中客，最该被吐槽。三方面搅一起，我谁也不完全站。我站道理。道理就是：穿衣可以自由，骂人不能自由。和服可以敏感，大爷不能撒野。年轻人可以个性，但也得看看场合。老人可以看不惯，但得管住嘴。 有人可能说，你这不是和稀泥吗？不是。和稀泥是两边都不得罪。我这是两边都得罪。大爷我骂了，小姑娘我也说了，作者我也怼了。你要问我最烦谁，我最烦作者。因为大爷和小姑娘是当事人，他们吵一架，最多车上人看看。作者把这玩意写出来，添油加醋，暗示“难怪骂”，这才是把火往网上引。没有这种文章，这事可能就过去了。有了这种文章，小姑娘被网暴，大爷被网暴，网友吵成一锅粥。作者在后台看阅读量，笑嘻了。 文章最后说“老一辈的人，对年轻人……”，省略号还挺意味深长。你想说啥？老一辈对年轻人看不惯？年轻人对老一辈也不懂啊。代沟永远有。可代沟不是骂人的理由。你可以不理解，但你可以尊重。你尊重我穿cos，我尊重你穿老年鞋。谁也别管谁。非要管，那就得做好被怼的准备。你不能一边管别人，一边又受不了别人怼你。天下没这好事。 我再补一句，八重神子那身衣服，你要说它完全是和服，也不准确。它是游戏里的幻想服装，有巫女元素，有日本文化元素，也有二次元设计。可大爷哪管这些，他眼里就是日本衣服。所以这事归根结底不是衣服，是认知。大爷的认知里，日本衣服=不该穿。小姑娘的认知里，cos服=我想穿就穿。两个认知撞了。撞了以后，谁对谁错？法律上小姑娘没错。道德上大爷错。情感上双方都有火。现实上小姑娘吃亏。这就是全部。 要我说，小姑娘以后去漫展，还是带件外套吧。不是因为她错了，是因为这世界傻X太多。你改变不了傻X，你只能躲着点。但你要是哪天心情好，想硬刚，那也行。录好视频，别动手，报警。让警察来评理。大爷要还敢骂，那就让他骂，骂完了该道歉道歉，该罚款罚款。别跟他在车上对吼，吼赢了也没奖杯。吼输了还气够呛。不值。 至于作者，我劝你下次写这种文章，别搞“衣服样式有深意”这种标题。你要么直接说和服，要么别说。你藏着掖着，引导读者往民族情绪上想，最后又装客观，这手法太老了。读者不是傻子。你越这么写，越显得你心虚。你要真觉得大爷骂得对，你就明说。你要真觉得小姑娘没错，你也明说。别两头吃。吃相难看。 最后我再回到那句“有父母生没父母养”。这句话我越想越气。人家有没有父母养，关你屁事？人家妈妈夸她好看，说明人家有妈疼。你一句话就把人家爹妈否了，你算老几？你要真讲传统，传统还讲“祸不及家人”呢。你骂衣服骂发型骂妆容，我都算你是在表达审美。你骂父母，那就是人身攻击。人身攻击还有理了？谁给你的胆子？梁静茹吗？ 所以我的结论很简单。大爷该骂，小姑娘该被理解，作者该被喷。和服敏感归敏感，但不能成为当街辱骂的许可证。穿衣自由归自由，但也别把现实当漫展。大家都收着点，这社会能少很多破事。可要是有人先骂你父母，你也别忍着。该录音录音，该报警报警，该回怼回怼。忍一时卵巢囊肿，退一步乳腺增生。凭啥好人受气？🤔