罗翔这事我看法有点拧巴。牢A那种人说出忠臣孝子命比奸夫淫妇贵，基本就是坏，不消多说。拿武松杀潘金莲来说更扯，武松在大郎家当着街坊四邻杀的，杀完自己提着人头去官府投案，哪朝哪代都不可能给他发正义勋章。他就是给人复仇，搁现在你试试，哪个律师敢拿忠臣孝子当辩护词，不被轰出去才怪。可牢A这种人偏偏吃这套，他跟粉丝要的就不是道理，是那种站上道德高地往下吐口水的感觉，你越反驳他越来劲。 但我也不觉得罗翔那么干净。文章说他沉默不是退却，是守着专业边界，用讲台代替战场。这话听起来高大上。可现实是啥，他是全网几千万粉丝的人，比牢A大了不知多少，对着镜头讲个武松又能咋样？他哪怕说一句“道德归道德法律归法律”都比那些不痛不痒的普法强。他偏不，隔几天发个视频，话讲得滴水不漏。弹幕又开始刷罗老师人间清醒。我读大学那会也迷过他，觉得他说话带劲。后来看得多了，发现他其实油得很。你说法律面前人人平等，我当然信，但他只敢在课堂上讲，一遇到真来劲的从来都是躲。这就让人觉得，哦，你普法是挑软柿子捏的。 不过文章里有一段我倒是挺触动，就是讲人要是自己认定命比别人贱，就会落到求做奴隶而不得的地步。我小时候在村里，见过孤寡老人低保被偷了，派出所抓了人，他倒跑去给小偷求情。当时村里人都说他傻，我也觉得他傻。现在想想，他不是傻，是活了大半辈子早就不敢相信自己跟别人平等了，告赢了又怎样？钱回不来，小偷出来还要找他麻烦，不如卖个面子落个好名声。这种想法才可怕，它根本不用牢A教，自己就从土里长出来了。 所以啥忠臣孝子人命尊贵，说白了就是把定义权交给君父，让上头的人说了算。作者这层说得很透。我只是觉得，别老把罗翔架到法治烈士的位置上去，他有他的算盘，法律面前人人平等这道理，也不是靠他一个人立牌坊就能立住的。它得让我们这种普通人，真碰上事的时候信它有用，才算数。不然的话，大家嘴上喊平等，心里都明白谁拳头大谁有理，那不还是牢A说的那套么。