先说实话吧，标题一出来我眉头就皱起来了。你说毛主席坚决不同意，又说“这话是我说的”，那干嘛还给文章起这么个名字？这不就是拿老人家当枪使嘛。老人家一辈子最怕就是脱离群众，结果你倒好，标题先把群众放在被告席上。后面写得再“相信群众”，也顶不住这几个字给人的那股子膈应劲儿。毛主席要是真能醒过来，估计先骂的不是老百姓，得是这标题。 再说鲁迅那段。文章里说鲁迅“对老百姓极度失望”，这个我不敢抬杠，但也不全同意。鲁迅骂的是“国民性”，不是单骂老百姓。你看他骂得最狠的，赵太爷、假洋鬼子、康大叔，还有那些拿人血馒头当药引子的闲人，那哪能全算老百姓头上？阿贵确实可怜又可嫌，可阿贵脑子里那套东西，不是他自己长出来的。上头有人告诉他“革命党是造反”，他就怕；有人穿条洋裤子他就不敢惹，这不叫天生贱，这叫被教出来的。鲁迅自己也没把话说死，他笔下夏瑜坟头那个花环，不是给人一点亮光么？作者说鲁迅是因为怕被老百姓骂汉奸才留点亮色，这话太刻薄了。鲁迅那个脾气，他不怕被骂，他怕的是骂了之后大家照旧。 不过我得说，文章里有些东西是戳到我了。那句中高层全是中国人后，马上搞大小周、用换岗逼人走，这种事我相信见得多了，不光苏南，哪都有。我有个前同事，在苏州一家德资厂里干了六年，德国佬在的时候，加班全凭自愿，周五下午三点半就开始收电脑，说机器要保养。后来德国人调回去了，换了个上海调来的中国区总监，好家伙，第一件事就是搞“奋斗者协议”，说大家不愿意走的可以报名，报名的以后优先升级。你猜怎么着？还真有人报名。最恶心的是，那个总监自己也穷苦出身，爹妈都是苏北农村的，他一边在公司群里发孝老金截图，一边暗示老员工要识相。这种人就最可恨——他不是不知道底层苦，他是太知道了，所以才拼命跟过去划清界限。可这能全怪他么？他上头也有洋人给的业绩考核，他下头呢，又是一群不敢吱声的。他做得越狠，洋人越觉得他会管理，他这位置才越稳。说到底不是他那颗心坏了，是这套椅子有问题，谁坐上去都得长出一张新脸。 文章说到英语培训机构那段，真是看得我浑身不自在。中层跟拍视频的人千叮咛万嘱咐，结果老大一来全不会了，为什么？因为没人敢跟老大说一句。这个场景我熟。我以前去一家公司拍年会，对接的小姑娘才二十三四岁，前一天晚上发了十几条消息，把流程表、发言稿、站位图全给我了，连谁先鼓掌都标好了。结果老板到场，她站在门口，嗓子像被糊住了，连“王总这边走”都说不利索，最后还是老板自己找路进去的。你说她蠢么？不蠢。你让她跟外宾用英语瞎聊，她能聊半小时不冷场。就因为她心里给老板放了个神龛，把老板当爹供着，这才话都不会说了。这个确实是病，叫啥名字我讲不来，反正你身边一定有这种人。见了领导弯着腰，见了服务员就仰着下巴，上下两副面孔切换得比手机后台还快。 但文章把这归结成“自我驯化”，我又觉得太简单了。你要是蹲过厂，你就知道不是没人反抗，是反抗的成本太他妈高了。苏州园区那边有个电子厂，女工要加班不给钱，大家一开始也是忍，后来有个东北大姐带着几个人去仲裁，赢了，补了八千多。你以为厂里出公告表扬？没有，厂里把她们记上了小本本，合同到期那天一个一个单独谈，逼她们签自愿离职。你说是她们怂么？她们不怂，她们是拿命在赌，赌赢了也只是晚几个月被赶走。还有一个例子，我老家那边有个连锁超市，老板跑路了，供应商、员工、房东全堵在门口，一开始骂天骂地，后来有个人说别骂了，直接去法院立案吧。结果呢？十几个员工凑钱找了个律师，倒也算把拖欠的工资拿回来一半。你要是单独问他们“你为什么不一早就闹”，人家会反问一句：闹了，然后呢？ 文章里那种“希望国家派包青天出来”的心理，倒是真真实实。我看过太多人骂社会骂得贼难听，什么话都敢说，但只要窗口里坐个穿制服的人，声音马上小一半。你说他骂国家吧，他其实是希望国家来管管，希望有个更大的权力治一治眼前这个欺负他的人。老百姓就是这样，心里永远有个“上面”，你没办法一下子让他们相信靠自己也行。这不怪他们，几千年都这么过来的，你突然告诉他说“你也能当包青天”，他第一反应是笑你傻。毛主席说一个人怕，三个人在一起未必怕，可那三个人得有人先把话说出来、把事顶起来。谁去顶？文章里没说。 再说乾隆那段，我就当民间故事看，别当真。乾隆下江南路过徐州倒是真事，但为了一个扇嘴巴子的村妇就题“穷山恶水泼妇刁民”，这编得也太像个爽文了。徐州那地方穷，不是因为老百姓刁，是因为黄河改道、水灾连年，穷山恶水那是天灾加人祸的结果，赖不到老百姓头上。不过毛主席那句“穷山可以变富山，恶水可以变好水”，这个我信。那代人真有那股子劲儿，觉得事在人为，觉得只要人组织起来了，什么穷根都能刨掉。这种信念后来被一些人拿去讲空话，讲得大家耳朵起茧，但你回过来看毛主席早年做调查的那些记录，他不是坐屋里空想的，是真下过乡、真跟农民蹲一个板凳。你说的那些“妇女敢骂丈夫也算进步”的细节，我读到的时候挺触动的。一个喝多了酒敢骂丈夫的女人，在毛主席眼里代表的是她开始觉得自己是个“人”了。这种眼光，今天的知识分子有几个能学得来？ 文章里有个地方让我特别不舒服，就是那句“身边的不公不敢反抗，却天天喜欢骂国家”。这话听着解气，可仔细一琢磨，怎么味道那么像“有本事你别光骂，你去告啊”？老百姓为什么骂国家？因为骂国家成本最低啊！你去仲裁要时间要钱要请假，你上网上发句牢骚免费。大多数人是白天在工位上被安排得明明白白，晚上刷手机看到社会新闻，心想这什么破地方，顺手打了几个字，然后就睡了。第二天起来继续被安排。这不能叫“不反抗”，这叫活着已经把力气耗完了。你不能要求每个人都当英雄，英雄要是满地都是，那就不是英雄了。 再说那个从农村出来上大学的老大。我见过太多这种人了。以前看人写“凤凰男”，现在大家换个词叫“小镇做题家”，反正就是那种拼尽全力从底层爬出来的人。你可能会觉得他应该更懂穷兄弟的苦，对不对？错了。恰恰因为他好不容易爬出来，他最怕的就是再掉回去。他对底下人狠，不是因为他恨底下人，是因为他怕底下人不够狠他就要顶缸。这种人你要是当面问他你小时候苦不苦，他能跟你讲一小时哭一小时。可第二天他照样逼人加班。你说他这是“自我驯化”？他那是把当年别人驯他的那一套，复制粘贴到下一个人身上了。这叫受害者变施害者，鬼打墙一样。 所以我看完这文章，感触是真有，但堵得慌的地方也有。作者观察得挺细，有些场景确实精辟，比如“洋吊丝”那个词，我一看见就笑了，中国确实有多少人见着金发碧眼就自带三分矮，哪怕对方是个白俄罗斯来的穷留学生，英语讲得磕磕巴巴，照样有女生往上贴。可这种事儿你能当成“老百姓的劣根性”来批判吗？那是一些人没见过世面造成的，等他们真去外国住两年，发现洋人拉屎也是臭的，那毛病自己就好了。 毛主席晚年说“我们应当相信群众”，这话不是哄小孩的。你要真相信群众，就得先接受群众有时候胆小、有时候窝里横、有时候盼着青天来给自己做主。那不叫群众不行，那就叫群众。毛主席的可贵之处是他不光看到这些，他还觉得群众能改，发动他们就行。鲁迅呢，嘴上说失望，可他真没放弃，不然他不会晚年搞那么多翻译、搞版画，他是想给年轻人递刀子。真正瞧不起老百姓的人，是那种连骂都懒得骂、只说“算了算了”的人。这篇文章嘛……让我怎么说呢，你说它骂老百姓吧，它骂得还有鼻子有眼；你说它向着老百姓吧，它又不太像。它更像一个站在岸上的人，看见河里有人快淹死了，他不递绳子，他在岸上喊：你看你平时为什么不学游泳。 最离谱的是，作者明明知道毛主席不会同意这种说法，标题还非要这么取。我猜他是想学鲁迅的“哀其不幸，怒其不争”，但鲁迅至少是站在这群人里面的，他的骂是从骨头里长出来的，骂完了还会写一篇《故乡》纪念那个叫他“水生”的少年。这篇文章的骂，更像是一个宿舍管理员站在楼道里说“你们这届学生真不行”，说完关上门睡觉了。 你说老百姓对不起毛主席？对不起毛主席的人从来不是老百姓。是那些把老百姓当猴子耍的、把为人民服务挂在嘴上却不干人事的、是那些一上台比资本家还资本家的，是对上跪着对下踩着的人。老百姓什么时候对不起过谁？老百姓就是活着，活着就得吃饭，吃饭就得上班，上班就得看老板脸色，看了脸色心里憋屈，憋屈了回家骂两句，第二天继续。这叫对不起吗？这叫命。毛主席这辈子想干的，不就是让这种“命”变一变么。可惜有些人没学会他那套，只学会了一句“相信群众”，就以为群众应该自己长翅膀飞起来，飞不起来就是群众对不起他。天底下哪有这种道理。 不写了，越写越气。反正这篇文章让我想起一句话：当你觉得所有人都跪着的时候，很可能是你自己已经跪了太久，忘了站着的人长什么样。我是希望毛主席那句“相信群众”不是空话的，可我更希望那些嘴上说相信群众的人，能真的愿意跟群众蹲在一个旱厕里聊一会儿。蹲不下去的话，就别大半夜写这种文章赚眼泪了。