说真的看了你这评论我倒是想起去年我在老家跟我爸种玉米的事了当时我就照着清明前后种瓜点豆那套来结果那年倒春寒把苗全冻死了我爸就骂我说你光会背节气有啥用你得看天看地看墒情打那以后我才明白人家阳和平说的感性认识是啥意思节气这东西它是老祖宗拿几千年命堆出来的经验总结没错但它就像个老中医搭脉你跟他理论他给你说个大概齐方向对路子能治病但你要让他讲出个所以然来他讲不出来的西方那套实验医学它是能把每个细节都给你掰扯清楚的我承认中医有用但你要说中医是科学这不是抬杠吗科学这东西你得能重复能验证能推翻能预测不能说你用着顺手他就是科学了那这样看天气预报也是科学算命也是科学了 再说到种地这事我们村有个老把式他听节气种地那叫一个准但你要问他为啥他能给你说一大堆云啊风啊虫子啊蚂蚁搬家啊这些东西二十四节气压根装不下他那是把多少年的观察全揉在骨子里了他能说出今年雨水多哪块地该种啥哪块地该歇着这哪是节气的功劳啊这是人家自己脑子里那套经验系统比节气可细多了你非要说节气是科学那就等于说我们村那个老把式是个科学家了这不扯淡吗 不过话说回来我倒是觉得阳和平说的那个狗的实验有点太绝了巴甫洛夫那狗摇铃铛流口水这确实是个条件反射但问题是人跟狗能一样吗人有语言有意识有社会性你拿狗的实验往人身上套这不是闹吗我觉得经济学的问题是它老想学物理那套搞个什么定律公式出来但人又不是粒子人是有脑子的经济学家说通胀了大家就会少花钱结果大家一听通胀了反而抢着买这你咋建模咋预测去 但你这句医学也不算科学我倒是想接一句其实现在西医也有好多东西说不清比如抑郁症你说他是病吧抽血化验啥也查不出来但吃药就是管用你要说他不是病吧他真能死人所以这东西吵来吵去其实不是什么科学不科学的问题就是个话语权问题你学了那套西方的话语体系你就是科学的你就是真理你没学你就是经验主义你就是迷信这不公平 说到这我突然想起来有个经济学家叫张五常的他说过一句话大概意思是经济学的本事不是预测而是解释已经发生的事这就跟你中医看病似的你病好了他说他调好了你那套理论能自洽就行了但你要是真信他那个理论能推未来那你是想多了 所以啊我觉得你那句话说得挺对我就是觉得这争来争去真没意思啥叫科学啥叫不科学这不是非黑即白的事你能把那套东西用得转兜得住就是好的就像我那个叔叔他不认识几个字但他看天种地就是比农科院毕业的大学生强你非要说他的经验不科学那你说他为什么种啥活啥呢这世上的事哪有那么清楚的界线啊 你要这么说的话我觉得他阳和平说二十四节气是感性认识还真没错他压根就没否定它的用处他就是说它不够格当科学这话听着刺耳但理不糙你到农村去打听打听现在种地谁还光听节气的啊都是看天气预报看土壤湿度计看那个什么积温的数据人家现在都是科学种田了老一套你心里敬着就行但别真拿它当行动指南