看完了，开头引宪法那句确实该让很多人看看。但我真服了，文章里把过去工人都说成主人翁，然后现在年轻人不肯进厂就是丢了荣耀——这因果关系是不是有点太顺了？我家老头以前就是国营厂的，我小时候真在厂办澡堂洗过澡，也在大食堂吃过一毛钱的菜。你说的托儿所、厂办医院那些，我都有印象。可后来呢？九几年改制，我爹直接从正式工变成“灵活就业”，一个月发两百块买断钱。他那时候还信厂里说的“厂子好了还会找你们回来”，结果厂子没活，办公室那帮人倒先搬进新楼了。你写那个电视剧情节，我看了真是一肚子火，那编剧怕是没挨过社会的毒打，还“大家为了救厂必须下岗”——真服了，当年多少人就是这么被坑的，家里米缸都空了还鼓掌呢。 说实话，咱工人阶级哪有那么神圣？我爹年轻时候在车间也偷懒，也骂领导，也偷着往外捎零件。但那时候他们认一个理儿：这厂是我的，我是厂里的。那种认头的感觉，现在年轻人上哪找去？不是年轻人吃不了苦，也不是放不下面子去拧螺丝，而是拧了螺丝之后呢？房租照付，外卖照买，干了五年还是临时工，三十岁一过就被说“干活不行了”。你和我说工人光荣，光荣能当饭吃？我表哥现在在苏州电子厂，一天站十二个小时，到手六千，他唯一的目标就是攒钱回县城开个小店。你让他读李德胜？他只会问你李德胜是谁，是厂长吗？ 文章里说贫农最革命因为退无可退，所以底层最先进。这话搁当年没错，但搁现在有点拧吧。现在底层年轻人不是退无可退，是往哪退都是坑。考公考编是往独木桥上挤，出去摆摊送外卖也是一种“不退”，你非要说他们不脱长衫是虚荣，那真是冤枉了。孔乙己的长衫是什么？是面子。但现在的年轻人要的不是面子，是日子。谁不想体面？可真给你一个厂，没有厂办医院，没有子弟学校，没有退休金，只有“狼性文化”和“感恩平台”，你穿着隐身长衫也得自己找饭吃。 还有那段“工人失去权力资本开始升帐”看得我有点别扭。不是说不对，但太像喊口号了。咱普通人不想听什么“荣耀”，就想听点实在的：加班给不给钱？合同签不签？出事赔不赔？退休能拿多少？这些都不解决，光把工人阶级捧上天也没用。我认识一个劳模，五十多岁，手上有工伤，厂里一句“你自己不小心”就打发了。你说他光荣吗？光荣顶个屁用。 另外我不太同意拿《湖南农民运动考察报告》直接套现在工人身上。农民分的是地，工人要的是权，是待遇，是话事权。那会儿贫农打土豪分浮财，是真能改变自己的命。现在你让工人去打资本？开玩笑，股价跌了老板比你跑得快。还真以为“前后左右都是向上”啊？倒退个二十年，你连打螺丝的岗位都得托人送礼。 不过有一点我倒是认同的：你最后说现在都在谈钱、不讲奉献了，这真不赖工人，是有人先不讲武德的。我爷常念叨，当年工友之间真心实意，谁家出事大伙凑份子，因为都知道咱是同一根绳上的蚂蚱。现在呢？同一条流水线上的人互相提防，生怕你慢了连累我扣钱。这不是人心的错，是规矩变了。 所以你要说“脱下孔乙己长衫前先还工人荣耀”，我可以鼓个掌。但咱能不能别光还荣耀？先把劳动仲裁变得好用点，把五险一金查严点，别天天吹什么工匠精神，先让人能看得起自己干的活。荣耀不是喊出来的，是活出来的。你让工人有面子，工人自然有荣耀。你光说“你们是先进阶级”，然后让先进阶级去睡桥洞，这写的啥啊？真服了。