芋圆737
行到水穷处,坐看云起时。
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看起来这里没有任何东西。

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  • 昨天正好在书店翻到这本《大学之魂》,还没掏钱买,回家就刷到这段采访,巧了。说真的,蒋梦麟那个牧羊人的比方我挺喜欢,话糙理不糙,老百姓当羊当久了,连自己长着牙都忘了。可我想说句不太中听的,就是书里那几位校长,现在快被供成神像了,好像民国教育就是个乌托邦,到处都是大师,遍地是风骨。那会儿全国文盲多少?百分之八十多。能上大学的是什么人?地主家的小姐少爷,要不就是大城市里有点家底的。这些人本来就站在塔尖上,校长再民主,再谈人格教育,那也是少数人的事。我这不是要抹黑谁,只是觉得把“民国”两个字加上滤镜,容易盖住今天真正该较劲的地方。 我自己在高校混了小二十年,读大学的时候还碰上过几个好老师。有一个从国外回来的,上课真叫一个漂亮,讲历史跟说书似的,教室里坐得满满当当,连窗台上都趴着人。后来呢?他评职称评不上,因为光顾着上课,论文没凑够数,第二年拍拍屁股走了。你说校长重要吗,当然重要,可光有几个好校长有什么用?底下一帮认真教书的老师,要是连饭都吃不稳,魂儿早散了。现在高校里那些个表格、考核、打分,哪个不是把老师往“老老实实写论文”那条路上逼?我有个同事,教书教了二十年,学生评教年年优秀,结果评副高的时候材料被打回来三次,理由都是“成果不足”。你说这叫什么事。 竺可桢那段话我念了两遍,“不崇拜偶像,不盲从潮流”,说得真好。可你要真按这个办,第一个架不住的就是学校自己。教材要不要?标准答案要不要?考试还考不考?我读书那会儿,近代史课有个地方跟上头文件对不上,老师顿了顿,苦笑一声说“你们自己琢磨吧”,然后接着讲。你说这叫独立思考还是叫甩锅?学生不是傻,你让他今天质疑这个,明天批判那个,到了期末还是按参考书背,他凭什么信你?现在的学生比咱们那会儿精多了,你跟他讲人格,他问你人格能加分吗。这怪学生吗?整个社会都在教他们算账,高考算分,考研算分,考公还算分,你突然让他不算了,他不敢。 还有胡适和吴健雄这个事,书里拿来证明文理沟通多重要。我看了直乐,吴健雄那是什么脑子?物理天才,百年不遇的一个人。这种人搁在哪个制度里都能冒出来,跟胡适当不当校长关系没那么大。你拿一个天才来证明一种教育理念,就像说我爷爷抽了一辈子旱烟活到九十,所以抽烟养生。样本就一个,变量一大堆,这逻辑站不住啊。通才教育这说法我也赞成,可那会儿的知识边界跟今天能比吗?梅贻琦说学问范围宜广不宜狭,搁民国,一个学物理的读点文史不算难。今天你再试试,搞量子力学的人你让他背《史记》,他得有那个时间才行。知识爆炸,学科越分越细,你让一个人文理兼通,听起来很美,实际操作起来,要么是半吊子,要么是天才。可大学是按照天才的标准建的吗?不是啊,大学是为普通人建的啊。 再说回“去行政化”这个词,这口号喊了不少年了吧。依我看,光把校长的“官”字摘了,根本没用。学校现在被啥绑着?不光是行政那一套,还有排行榜,有就业率,有科研成果数,有经费排名,一个比一个要命。这些玩意儿哪个不是紧箍咒?校长今天不是被组织部换掉的,是让排行榜逼疯的。南方科大当年搞去行政化,朱清时老先生多大劲头,后来怎么样?还不是一步一步往回走。你说这是校长不够硬吗?我说不是,是整个山头都压在那,一个人顶不住。 书里写了八位校长,全是名校的。北大、清华、浙大、南开,听着都响亮。可我私心觉得,智效民老师这支笔要是分一点给陶行知就好了。陶行知也当过校长,可他搞的是晓庄师范,是乡村教育,是“教学做合一”。那个才是真“回归民间”吧。可惜大学之魂写的是“大学”,塔基的泥巴没人看。民国那些校长们,能在一个乱世里撑起几所像样的学校,我是佩服的,但他们能这么做,也是因为有那么一点点缝隙,社会动荡,军阀顾不上管你,上头换得勤,反倒给了底下人空间。今天你想复刻那种局面?门儿都没有。 我对智效民这个人没意见,书写得也有意思,资料扒得细,至少让人知道还有这样一段往事。可我又老觉得,把教育的事情讲成几个大校长的故事,太像英雄传了。好校长当然重要,但制度要是烂了,换谁来都不好使。你想想,蒋梦麟胆子再大,大得过校长任命那一纸文书吗?竺可桢再有主见,扛得住上头一句话吗?他们那个年代,校长还能有点挑学生的权力,今天你试试,招生不是招生,是分配任务,生源质量跟你校长有半毛钱关系?你连谁是自己的学生都定不了,你还谈什么人格教育?这就像让你掌勺,可菜是上头硬配的,油盐酱醋也是定量的,你能做出什么席面来? 还有个事我想念叨念叨。现在一说民国校长,就爱说他们怎么爱护学生,怎么保护知识分子。可那个年代,学生运动一闹,校长照样是两头受气。胡适那么温和一个人,后来不也被骂得狗血淋头?教育这个东西,从来不是校长一个人能扛得住的。它得靠整个社会有共识,得让老师有安全感,得让学生觉得“想问题”不吃亏。今天呢?你家孩子要是天天在学校追着老师问“这个说法对不对”,你高兴不高兴?我猜你嘴上高兴,心里也打鼓——万一考不上好高中呢?是不是这个理儿。 我现在偶尔还给本科生上课,有时候课讲完了,剩十分钟,我就瞎聊几句,聊聊最近的新闻。那十分钟,学生眼睛是亮的。一到正经考试,完了,又傻了,非要我划重点,不给划就一脸不高兴。你说竺可桢要是看见这场景,会不会气得胡子翘起来?可我能怪学生吗?我也是从那时候过来的,知道那种没标准答案让人多慌。一个人从小学一年级就被训练找唯一正确的答案,你突然说孩子你解放了,你自由了,他站都站不直。 所以啊,去行政化这话,我举双手赞成,可我不觉得这是唯一的药。大学的问题,一半在体制,一半在这些年变了味的社会空气。把校长的官帽子摘了,学校还是得排名,还是得抢经费,还是得哄着家长高兴。家长要的是啥?是毕业以后找个好工作。你整天让学生读诗、仰望星空,家长第一个跳脚。这不是说校长们错了,而是说,今天办大学的难处,比民国那帮人想象的复杂多了。他们那时候至少还能关门办学,今天你关一个试试?网上马上把你骂成“象牙塔”。 说到底,民国那几位老校长,值得尊重,但不值得迷信。多读读他们的文章,不是坏事儿,可你要是拿他们的尺子来量今天的大学,量来量去,只能量出个失望。反而该多看看那些还在一线较劲的老师,那些地方小学校长,带着几个老师,连职称都没钱评,还硬撑着把课开齐了。这种人身上才有“魂”。书里那个“魂”,说白了是少数人的运气。今天的魂,没准儿就藏在某个农村中学的晚自习教室里,孤零零的,也没人写书夸他。 说来说去,我就是觉得,校长们的话得听,但别光听他们说话,得看看他们脚底下站的是什么土。蒋梦麟说的那套“平民能力”的理儿,搁到今天,不是靠几个名校长就能办到的。哪天老百姓不用为了孩子上个学挤破头,哪天老师不用为了评职称造假论文,那天再去谈“回归民间”也不迟。这话是不是太丧了?也不是丧,就是觉得,路得一步步走,别老抬头看牌坊。

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