辰语
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description: 在辰语，每一个声音都值得被听见。
items: 谁才是父权社会的受害者
items: 【阳和平】分析一下天价彩礼，男女对立背后的原因！
items: 天涯神贴：社会的运行规律
items: 如何建成一座高考工厂？：衡水教育集团扩张史
items: Who is Next：同济通报之后，谁来为失真的数据负责
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items: 女权主义走偏的背后支持力量---对罗翔，劳东燕为代表的进步法学的反思
items: 2026年，年轻人突然“不花钱”了

谁才是父权社会的受害者
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date: 2026-08-13T14:20:03+08:00

【阳和平】分析一下天价彩礼，男女对立背后的原因！
type: item
date: 2026-08-10T10:43:00+08:00
description: 一、性别比例失衡与天价彩礼的社会根源长期以来，由于大规模弃养女婴的陋习，导致当前20至45岁（甚至50岁）年龄段的人群中，男女比例严重失调。在市场经济环境下，这一结构性矛盾直接催生了“天价彩礼”现象。究其根本，是中国几千年封建社会遗留下来的“重男轻女”思想，造成了性别比例失衡的恶果。然而，值得深思的是，上一代男权主义的罪恶所产生的社会反噬，却主要落在了当今社会底层的男性身上。可以说，今天的年轻人并不应为性别比例失调承担原罪，但其根源依然在于男权思想。反观权贵阶层，他们从不缺乏异性资源，甚至以包养情妇为常，却在舆论上鼓动底层男性将婚恋困境的怨气转嫁给女性，仿佛“天价彩礼”是女性的过错。此种现象，何其可悲。正如我们常言，许多人抱怨社会不公，却认同不公的规则。归根结底，无论何种形式的压迫，背后都离不开金钱与资本的支持。没有资本支撑的权力，便无法形成真正的压迫。例如，杨丽事件中，朴姓男性看似是对底层男性的鄙视，实则反映了资本对普通劳动者的压迫。有权势的女性之所以轻视底层打工人，也在于其掌控着资本，与男权一样可以仗势欺人。其所倚仗的，正是资本的力量。在工厂体系中，打工人不敢以下犯上，因为管理者掌握着劳动者的生计，动辄可解雇、开除乃至以其他方式惩处工人。其根本原因在于其掌握了生产资料与生存资源。因此，对女性的压迫——无论是政治、经济还是文化层面的系统性压迫——归根结底仍是阶级压迫。唯有那些掌握生产资料、充当资本代言人或化身的有权有势者，才有能力实施压迫。若无资本作为后盾，压迫便无从谈起。即便是家庭内部，男性之所以能施行家暴，也往往因为女性缺乏经济独立与出路；若女性拥有稳定收入和独立人格，在婚姻不满时即可选择离开。二、关于性别议题与群众路线的再思考当前，许多人指责强调男权问题是挑动性别对立，甚至有人引用蔡畅于1940年代的文章作为论据。但我认为，衡量是否脱离群众的标准，不应仅看男性群众，也应包括女性群众。强调我们身处男权社会，固然会引发部分男性的不快，但却能激发更多女性的觉悟。因此，反对男权思想并非脱离群众——除非我们不将女性视为群众的一部分。评判标准应当是：在反对男权思想的过程中，我们究竟是使更多人意识到性别压迫背后的阶级压迫，还是仅仅加剧了男女对立。这才是有效的衡量尺度。三、对资产阶级民主与考茨基思想的辨析近期，网络上有人阅读列宁著作时，将其与极权主义相联系，进而转向认可考茨基的观点，即主张通过议会斗争和普选实现权力过渡，认为列宁的无产阶级专政是少数人的独裁，而非真正的民主。他们认为考茨基的主张更符合现代人对自由选择与多元意见表达的期待。对此，我们需作如下分析。资产阶级的政治民主，其本质必须捍卫私有制。所谓的民意调查与选举结果，实则是垄断资本与金主通过金钱影响民众选择的过程。民众的意见从何而来？主要来自信息渠道。在自媒体时代，虽然信息来源多元化，但“信息茧房”效应显著。马斯克收购推特即是一例，平台可通过算法控制信息推送，引导用户认知。这种机制与希特勒上台时的舆论操控并无本质区别。事实上，支持希特勒上台的也有大量工人阶级。以英国工党为例，若按考茨基的逻辑，工党代表工人利益，轮流执政，则英国早已是工人当家作主的国家。然而，英国依然是帝国主义国家。由此可见，考茨基并不理解资产阶级民主的真正作用。历史上，当资产阶级无法通过民主游戏和舆论操控维持统治时，会毫不犹豫地转向独裁，德国的希特勒、西班牙的佛朗哥便是例证。西班牙的历史尤为典型：左翼通过选举上台，右翼将其推翻；右翼胡作非为后，民众又选出更左的政府。此时，资产阶级放弃民主游戏，改用铁腕统治，佛朗哥遂上台。此类例子在历史上不胜枚举。考茨基正是迷信这种民主进程，而忽视了其背后的阶级本质。四、苏联解体的原因分析：内部矛盾与利益博弈关于苏联解体的原因，根本在于其体制无法有效协调不同利益集团之间的分配矛盾。我认为，苏联先是“崩溃”，而后“解体”，两者不可混为一谈。崩溃的原因并非如改革后许多人所言，是计划经济本身难以为继，更非军备竞赛所致。事实恰恰相反：苏联崩溃后，俄罗斯经济持续下滑十余年；苏联曾为超级大国，而今俄国经济实力不及中国广东省，只能依赖核武器维持大国地位。若将崩溃归咎于经济失败，则与历史事实相悖。亦有人认为美国通过军备竞赛拖垮了苏联，此论同样难以成立。美国越竞赛越强，而苏联在二战期间军费开支占比远高于冷战时期，却未被拖垮，何以和平时期的冷战反而导致崩溃？至于颜色革命、意识形态渗透等解释，亦未能触及本质。真正的根源在于苏联内部的矛盾。从主流经济学的分析框架来看，赫鲁晓夫上台后，官僚资产阶级（即“走资派”）掌权，其利益冲突日益尖锐。如同今日美国民主党与共和党之争，苏联崩溃前统治阶级内部矛盾同样激烈。随着劳动生产率变化，不同工业品价格比例应按价值规律调整，若价格体系僵化，则导致利益失衡。各行业、各企…

天涯神贴：社会的运行规律
type: item
date: 2026-06-18T21:02:31+08:00
description: **1.** 多看历史书（注意不是中学历史课本那种！）已有的事，后必再有；已行的事，后必再行。日光之下，并无新事——所罗门王**2.** 母弱出商贾，父强做侍郎；族望留原籍，家贫走他乡。**3.** 不要听一个男人讲政治，要听他怎么讲女人，那才是他真实的政治观；不要听一个女人讲男人，要听她讲政治，那才是她真实的情感观。**4.** 谁控制媒体，谁就控制思想。**5.** 当你一天赚到你以前一个月甚至半年的工资后，你就会发现通过勤劳根本发不了财，它只能解决温饱，发大财是靠脑子、眼光和机遇。**6.** 穷人经常犯的一个错误就是，指望富人能够说好听的话、说动听的语言，其实当富人开始说娓娓动听的话的时候，他就开始收割你了。**7.** 钱流向了有钱、爱钱的人，苦流向了能吃苦的人。**8.** 时间不是省出来的，而是，明确自己想要的生活，会对生活、工作、人际关系做减法后，才会拥有时间上的自由。**9.** 当你越来越专注自身的时候，不断的精进你就会变得越来越清醒，整个人的气运，会进入一种排毒状态，在长达一两年的时间内，你会攀援到一个新台阶，会和很多人告别，会刹那间想通很多事情。**10.** 人生下来的时候只是无知，但并不愚蠢，愚蠢是后来的教育造成的。**11.** 我对会说话情商高的人一律提高警觉。人的时间精力是有限的，花太多心思做人，就不可能花心思做事。**12.** 最可怕的是，书籍里教我们要做个好人，原谅别人，这样会有福报，有好运。但人性经不起考验，你的让步和轻易原谅，会让小人以为你怕他，进一步得寸进尺。**13.** 普通人的认知特点就是：对于他理解不了的复杂局面，很快就会退回舒适的道德判断上。"他们都是不讲道义的恶人！"这就让他们心满意足了。**14.** 从商五十年的前辈说，我做生意，就三点：（1）跟人合作的时候，把自己的能力往小里说。（2）单子谈成了，无论利大利小，都要给介绍业务的人分钱。（3）所有的真朋友，都是利益捆绑的，而不是聊天聊出来的。**15.** 有人向肉里注水，你义愤填膺，恨不得杀了他。有人往你脑子里注水，你却千恩万谢、感恩戴德。**16.** 该不该力争第一？力争第一，得了第二也是失败；力争前十，得了第九也是成功。**17.** 在公司中，在朋友圈中，在一群人中，如果你看不出谁最笨，看不出谁最容易被欺负，那么这个最笨的人、最容易受欺负的人，就绝对是你。**18.** 为什么战争每隔几十年就要爆发一次，因为和平久了，人们会浪漫化战争。实际上，乱世一来，99%的人都是填沟壑的。**19.** 对于那些不太合群的，但说话逻辑非常清晰，做事从不优柔寡断的人，我建议你要深交。这类人很清楚自己要什么，应该做什么，他们有自己的目标，自己的想法，未来绝对会成就一番事业。**20.** 建议所有畏手畏脚的人，反复阅读这句话：所有人的看法和评价都是暂时的，只有自己的经历和成绩是伴随一生的。几乎所有的担忧和畏惧，都是来源于自己的想象，只有你真的去做了，才会发现有多快乐。**21.** 有人冲到我们的草原，抢夺我们的牛马，抢夺我们的羊羔。我们拼命反抗，因为我们知道他是强盗，抢我小羊的强盗。有人在电脑前拨动了几个数字，宣布了几项政策。造成了数以十万亿的财富移动，造成了少数人的繁荣，多数人的贫穷，我们甚至不知道发生了什么。如果我们不懂经济、不懂金融。我们只知道日子是很苦很苦的，却从来不明白为什么。**22.** 人最怕的是啥？是瞎折腾看不清自己的定位，不会利用自己的优势，明明在很多方面都有别人一代人无法匹及的资源，却偏偏要搞革新，玩跨界，玩白手起家，最后输得精光。聪明人虽然相信"搏一搏单车变摩托"的概率，但他们不会拿全部资产去梭哈，只是依托于现状先追求稳定，以他们数代人形成的资源人脉信息积累护城河，只要不瞎折腾，99.99%稳赢。**23.** 个小不拉架，人穷不说理，没钱不入众，言轻莫劝人，力微不负重，遭难莫寻亲，苦尽甘来时，再讲来时路。**24.** 很多事情，可以骗你先上船，等你上了船，发现原来是这个样子的时候，你已经交了投名状，再退回去也已经没有路了。**25.** 当你的实力还不足以碾压对方的时候，那么就会有人和你竞争、和你闹矛盾，反过来看，竞争和矛盾只会出现在实力不相上下的人或团体中。 ---

如何建成一座高考工厂？：衡水教育集团扩张史
type: item
date: 2026-05-17T13:31:55+08:00
description: 编者按：今年年初，编辑部发表了关于衡水制教育制度及衡中本身的调研倡议，尽管很快就因为不明原因（笑）被举报下架，但对其的调研、讨论与征集却仍然在继续。前几期我们发布了关于衡中的调研，本期是一篇总结性的文章，回顾了这个高考“超级工厂”是如何成长为如今的规模的。引言： “衡水神话”的重构 在当代中国基础教育的演进历程中，“衡水模式”无疑是最具争议、影响最为深远且牵涉利益最为复杂的教育现象之一。发轫于河北省衡水市这一经济相对欠发达地区的衡水中学，凭借极高的重点大学升学率，不仅完成了从地方普通中学向省级“超级中学”的蜕变，更在此后的十余年间，跨越了公办与民办的体制边界，与各类商业资本、地方官僚深度媾和，演化为一个庞大的跨区域教育资本帝国——“衡水集团” 。然而，仅仅将衡水中学视为一个应试教育的极端案例，或是一个单纯的商业扩张神话，都无法触及这一现象的本质。衡水模式的内核，是一场在特定历史时期下，地方官僚体系、房地产实体资本、跨国金融资本与教育管理层共同合谋的政治-“文化”资本交易。在这一过程中，公办教育资源的公共性被系统性地剥离，制度化的文化资本（即惊人的升学率与名校光环）被转化为可在市场上流通与套现的经济资本，最终导致了区域教育生态的严重破坏与教育内卷的无限加剧 。该如何看待衡水中学，或者说，该如何去理解衡水“模式”的出现？衡水模式实际上是资本主义义务教育体制的寡头化下的一种组织模式。在表面上，人们喜闻乐见的评论是，衡水模式破坏了所谓义务教育的公平性，而实际上，如果我们将教育体制看成是一种资本主义市场的一个亚系统，那么这种对于公平性的破坏，实际上就是一种资本主义义务教育系统中的寡头化的特质，——它破坏了教育的公平，——然后呢？中国的义务教育，现如今看来，其教育/生产模式实际上已经有了一个资本主义生产逻辑的前提：它就像追逐利润一样追逐升学率，——衡水中学实际上是资本主义义务教育在逻辑的悖论中不断前行的产物，就像资本主义产生了自己的寡头化癌症一样，义务教育也产生了衡水模式。而支持这种教育寡头化再生产的底层配置，实际上就是衡水集团本身的资本积累。衡水中学的资本——文化场域（一） 资本的形态与转换布迪厄将资本区分为三种基本形态：经济资本、文化资本与社会资本。其中，文化资本又可分为具体化的（如教养与学识）、客观化的（如书籍与仪器）以及制度化的（如学历与考试分数）三种形式。衡水中学在早期通过极端刻苦的训练，在国家统一的高考场域中垄断了大量的“制度化文化资本”（即清华、北大等顶尖高校的录取名额） 。然而，文化资本的积累并非最终目的。衡水模式的核心秘密在于其成功打通了文化资本向经济资本与政治资本转换的隐秘通道。高升学率这一文化资本，首先转化为耀眼的“符号资本”（即社会的普遍认可与崇拜），随后，这种符号资本被地方政府与商业集团迅速捕获。地方政府借此招商引资、推高地价并获取政绩（政治资本）；商业集团则通过“特许经营”、高额学费与学区房溢价，将符号资本直接套现为巨额的经济利润 。场域的破坏与重构教育场域原本应具有相对的自主性，其运作逻辑应区别于纯粹的市场经济逻辑。然而，衡水集团的扩张彻底打破了这一界限。通过引入外部资本，衡水集团将市场场域的逐利原则与丛林法则强行植入基础教育场域。在这个异化的场域中，各地的县域中学原本处于相对均衡的生态位，但衡水系分校如同拥有雄厚资本与政策特权的“掠食者”，通过高薪挖角与高额奖学金“掐尖”，迅速摧毁了原有的场域平衡，形成了赢者通吃的超级垄断局面 。底层文化资本“惯习”是布迪厄理论的另一核心，指个体在特定的社会结构中长期潜移默化形成的性情倾向与行为模式。衡水模式对学生实施了极度严苛的全景敞视化规训，试图重塑学生的惯习，使其成为高度适应考试机器的单向度个体。学术界曾有争论，试图用“底层文化资本”这一概念来解释衡水中学中底层子弟通过坚忍不拔的意志获得成功的现象，认为这是一种对底层生命能量的肯定 。然而，从布迪厄的批判视角来看，“底层文化资本”的概念在此处暴露了极大的矛盾性。这种对痛苦与隐忍的浪漫化赞美，恰恰掩盖了资本与制度的符号暴力 。学校体制与背后的商业资本不仅没有消除阶级偏见，反而利用了底层对于向上流动的极度焦虑，将这种“不甘被放逐”的生命意志转化为驱动资本扩张的廉价燃料 。衡水模式扩张史衡水集团的形成与扩张并非偶发事件，而是深刻映射了中国基础教育政策变迁与资本介入教育领域的历史脉络。从历时性角度考察，衡水模式的演进可划分为三个截然不同的历史阶段，每一个阶段都伴随着资本形态的升级与政商互动模式的演变。（一） 原始积累期（1992-2012）：衡水中学的发轫始于体制内官僚体系的行政力量推动。成立于1951年的衡水中学，在长达四十年的时间里发展平平，在20世纪90年代初甚至面临着教师队伍涣散、学生纪律混乱、升学率极低的严峻困境 。…

Who is Next：同济通报之后，谁来为失真的数据负责
type: item
date: 2026-05-17T13:29:57+08:00
description: 同济大学5月6日通报确认，涉《Nature》论文《Human HDAC6 senses valine abundancy to regulate DNA damage》中的14张图表存在不同层级问题；王某被免院长、降岗两级并停资格24个月，金某某被解聘。此案之所以迅速进入公共议程，关键在于“耿同学”把PubPeer上的零散疑点、补充数据中的统计异常和图像比对，形成可追问的证据链，后续饶老师的质疑更是让事件迅速发酵。Who is Next？留意耿同学动态的人可能知道，某些人可能已经在瑟瑟发抖了。但是真正该追问的，不应是“下一个会被谁打假”，而应是“下一个愿不愿在风暴来临前，把原始数据和责任链条先做扎实的机构是谁”。到2026年5月6日为止，这篇论文公开可见的期刊状态仍是“2025年作者更正+2026年编辑提示”，尚未出现撤稿或新的正式更正；而比论文去留更紧迫的，是如何让下一次质疑不必再依赖“偶遇一个会做比对、敢发声的耿同学”，亦或是文章被一删再删的饶老师。这篇论文最早于2024年11月20日在线发表，进入《Nature》2025年1月2日卷期；同济5月6日通报则将其表述为“2025年1月在《自然》期刊正式发表”。论文主题是“人类HDAC6感知缬氨酸丰度并调控DNA损伤”，并宣称提示“缬氨酸限制饮食+PARP抑制剂”的潜在抗癌路径。2025年7月25日，期刊曾因图像准备错误发布作者更正；到2026年4月23日，原文页面又新增编辑提示，提醒读者该文数据可靠性已受到质疑，后续将视调查结果决定是否采取进一步编辑行动。同济5月6日通报：受质疑论文为《Human HDAC6 senses valine abundancy to regulate DNA damage》；论文第一作者金某某为同济高等研究院研究员，通讯作者王某为生命科学与技术学院院长。经“查验实验数据、访谈相关人员”等程序，学校确认被质疑的14张图表所涉实验和数据均由金某某完成和提供。其中，10张图表涉及γH2AX免疫荧光染色实验，在获取和处理数据时“未对免疫荧光染色样本的总细胞数和γH2AX阳性细胞数进行客观计数”，校方直接定性为“存在学术不端行为”；1张图表涉及一只小鼠体重末位数字为“0”，被认定为“记录方式不规范”；另有3张图表涉及免疫印迹与斑点免疫杂交图片显示重复，属于“误用情况”。王某则被认定对实验数据与论文质量“失察失管”，未尽到通讯作者对数据真实性和可重复性的责任。从技术上看，校方对10张γH2AX图表的认定，击中的不是“图好不好看”，而是计量学上最基础的“分母问题”。原论文对Extended Data Fig. 8p和10b、10d、10f、10h、10n等量化部分，给出的说明是“按显微视野统计”，例如“n = 100 microscopic views examined for 8 mice”或“6 mice”；而γH2AX作为DNA损伤标志物，常规做法应是对预先定义的细胞核、焦点或阳性细胞进行客观计数，最好配合盲法或自动化流程，以减少人为选择视野和阈值设定带来的偏差。若总细胞数与阳性细胞数都没有客观计数，所谓百分比、阳性率或组间差异，就失去了最基本的可追溯链条。“耿同学讲故事”并非偶然闯入此案的流量博主。其B站账号页面显示，账号拥有约180.9万粉丝，长期发布与科研、学术规范、学术造假有关的视频；其中围绕同济此案的两支核心视频分别发布于2026年4月14日和4月17日，页面显示播放量约77.8万和45.5万。红星新闻报道则显示，2026年4月上旬有网友先发现论文数据疑点，耿同学与粉丝下载原论文及补充数据比对后，认为多处数据和图片“存在数据异常”，并向媒体强调其“规律性很明显，不像实验室实际测量结果”。上表所列对照，主要依据同济5月6日通报、红星新闻与《每日经济新闻》对耿同学及PubPeer争议的整理、Nature的作者更正和编辑提示，以及公开同行评审文件。它显示出一个关键事实：耿同学最有价值的“事迹”，不是先验定罪，而是把散落在PubPeer、补充数据和图像细节里的可疑信号，转译成了可核查、可追问、可让机构启动程序的公共证据。与此同时，也必须强调：数字异常本身只是调查线索，最终定性仍然依赖学校调取实验、访谈相关人员以及期刊后续核实。校方对两名关键责任人进行了处理。王某被免去生命科学与技术学院院长职务，降低专业技术岗位等级两级，取消其岗位聘用、工资晋级、职务晋升、科研项目申报、评奖评优等资格24个月；金某某则被解除与高等研究院的聘用关系。校方援引的依据是《事业单位工作人员处分规定》《科研失信行为调查处理规则》等。对照现行规范，这一处分链条是有制度坐标的。《事业单位工作人员处分规定》第五条规定，降低岗位等级处分期限为24个月；第六条规定，受降低岗位等级处分者应自…

郑强不承认“中国大学生就业难”，国家统计局都没他硬气！
type: item
date: 2026-05-17T13:28:48+08:00
description: 网红教授郑强的发言又上热议榜了。我已经记不得这是他第几次惹争议了。2026年5月9日，在郑州召开的福布斯中国经济论坛上，郑强又抛出了他的老生常谈：“中国大学生就业难，我不承认。不是找不到工作，是享受的工作真的难找。”他还装模作业劝同学们，“少点抱怨、少点索取，大学刚毕业不要太挑剔”。媒体把这称为“金句”。我听到到这番话时，仿佛闻到一股扑面而来的陈腐味。因为这些P话他隔三差五就拿出来说一遍。2015年3月，他在贵州大学当校长时，面对媒体说：“中国大学生就业难，我根本不同意。不是工作不好找，是享受的工作不好找，艰苦的工作有的是。”2024年9月，他老调重弹，“不是找不到好工作，是享受的工作不好找，艰苦的工作不愿做”。到了2026年，还是这套话，一个字都不带改的。一个大学教授，所谓的知识分子，从2015年到2026年，十多年观点不迭代，面对剧烈变动的社会现实，翻来覆去都是一套说辞：年轻人吃不了苦，总想找享福的工作。这种居高临下颐指气使的爹味，听一次还能接受，一而再再而三地说就有点为老不尊了。我们再来看他说的是不是事实。所谓战报会骗人，但是战线不会。现在每年都有1200多万毕业生，青年失业率逼近20%，新毕业大学生中，平均每5个人就有一个人没有工作。这就是当前就业市场的战线状况。面对这种逆风局，郑教授云淡风轻地甩出一句“我根本不同意中国大学生就业难”，国家统计局都没他那么硬气。简直就是现代版的“何不食肉糜”。他，一个大学校长，知名高校教授，领着国家津贴，整天西装革履、人模狗样出席各种论坛侃侃而谈，却舔着脸要求年轻吃苦，找艰苦的工资低一点的工作。一个吃尽时代红利，衣食无忧站在岸上的人，对着水里扑腾的年轻人喊“你们别怕落水”，这话怎么听怎么别扭。我希望他扪心自问一下，自己工作的价值，真的对得起他那份工资吗？无视现实，无视每一个青年的困境，喊两句口号，灌一碗鸡汤，这种在经济上行期可能还有点用。在当下，这碗鸡汤早已变味有毒了。所以他这次翻车，真是一点也不冤。他那套吃苦叙事，从头到尾就“灌鸡汤”这一个药方。什么少点抱怨，不要太挑剔云云，说好听一点是思想上的懒惰，说难听点是使坏，给年轻人洗脑。“享受的工作不好找，艰苦的工作有的是”，这句话真是太妙了，妙在它永远成立。什么是享受的工作？什么是艰苦的工作？如果高薪、体面、工作强度低，不加班算是享受的工作，那是不好找；无止尽的加班，内卷严重，没有五险一金，亦或是送外卖，跑滴滴、去工厂打螺丝等算艰苦的工作的话，那是容易找一些。嗯，教授说得非常正确。教授有没有想过年轻人想要的既不是你说的享受的工作，也不是上面那些艰苦的工作，而是一份正常的、有尊严，有保障，有基本劳动权益的工作呢。不是让受过高等教育的年轻人去接受随时被辞退，没有社保，加班没有加班费的耗材命运。我觉得他压根不关心年轻人的处境，更不用说共青年轻人。他对当下的社会现实也没有真正了解和研究过。一个社会要让人愿意吃苦，要让吃苦变得有合理回报。这不是靠几句"少点抱怨"就能解决的。对于不是“前1%精英”的多数普通人，鸡汤没用，认清现实才最重要。· END ·

本次5.14北京中美会谈：已经落地+马上出台的实质性政策
type: item
date: 2026-05-15T16:43:31+08:00
description: 转发：本次5.14北京中美会谈：已经落地+马上出台的实质性政策（官方实锤，不是口号）分两类：当天直接敲定可执行政策、后续1–2个月落地细则、之前共识本次直接延期升级，全部是马上影响企业、进出口、科技、出行的硬政策一、经贸关税（最直接、最快落地）关税休战直接延长+优化美方正式确认：永久取消对华10%芬太尼关税；24%对华惩罚性关税再延长18个月暂停征收（之前只延1年，本次直接加长）中方对等：取消对美农产品（大豆、玉米、牛肉、猪肉、小麦）10%–15%加征关税，仅保留极小范围战略商品10%关税，其余恢复正常税率成立中美常设经贸委员会+投资审查委员会，以后摩擦走机制协商，不再临时加关税、临时301调查美方暂停对华造船、物流、海事301调查18个月；中方同步取消船舶反制关税二、科技与出口管制（重大实质性松绑）美方暂停50%穿透性芯片出口管制规则18个月（之前只停1年），中端芯片、设备放开对华正常贸易中方暂停稀土、关键矿产对等出口管制18个月，正常供应全球双方约定：不随意扩大实体清单、不随意拉黑企业，建立企业个案申诉通道，一批被制裁中美企业逐步解除限制三、人文、签证、旅游立刻落地政策互相恢复5年多次商务签证、旅游签证，取消之前入境额外审查恢复中美直飞航班增量，6月起每周航班数量翻倍重启留学生、学术交流绿色通道，理工科留学生限制放宽四、执法与全球合作硬性安排中美重启禁毒联合执法机制，美方配合芬太尼溯源，中方配合管控化学品两军恢复危机沟通热线，防止南海、台海军事误判（安全实质性政策）五、本次会谈特点：区别于以往空谈釜山会晤是1年短期休战，这次北京会谈直接升级为18个月稳定政策+3年战略框架；昨天经贸团队已经签书面执行备忘录，不是口头承诺，两国财政部、商务部直接发文落地；所有政策5月下旬—6月上旬陆续正式公告生效。六、暂时没有放开的（底线不变）• 高端AI芯片、先进光刻机、军事相关技术依旧严格管控• 台湾问题美方只重申一个中国，无额外让步政策

看懂了规则，然后呢？
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date: 2026-05-04T11:48:37+08:00
description: 在地方城投这些年，经手的银行少说五十多家——兴业、农商行、招商、中信、海峡、泉州，全齐了，唯独四大行一家没有。这现象我琢磨了很久。后来才想明白，不是四大行看不上我们，是这游戏本身就是这么设计的。四大行受最严监管盯着，对地方隐性债务的准入标准卡得死，审批权收在总行。股份制银行和城商行不一样，它们要冲规模、要利润，对风险的容忍度更高，更愿意深耕地方关系。本地农商行更不用说，从行长到信贷员都跟地方政府绑在一块，支持城投是生存需要，也是政治正确。这套融资结构，其实就是“多头融资”打散风险，“期限嵌套”推迟偿债压力，再用银行间的信息差腾挪空间。短期流贷、中长期项目贷、非标通道、资管计划，一层一层叠上去，叠出一台“借新还旧”的永动机。每家银行只看到自己那一块，谁也看不清全貌。有个词叫“软预算约束”，说的是在政府隐性担保下，国企永远想扩张、永远要钱、永远不担心还不上——因为总有人兜底。那么问题来了，城投融资部为什么永远在找钱？为什么账上债务一堆还在对接新银行？为什么那些供应链贸易，有时候根本不是为了赚钱，只是为了跑流水、凑规模、满足银行的授信条件？原来不是在做业务，是在参与一场制度套利。后来跟AMC（资产管理公司）打交道，把不良资产打包过去，财务上叫“出表”，实操叫“好银行/坏银行”——有毒资产切出去，剩下的干干净净继续借钱。AMC就是那个“坏银行”，专门装坏账。在这个“击鼓传花”的游戏里花传走了，鼓什么时候停？停的时候花在谁手里？ 明股实债也是这套逻辑的延伸。债权转成股权，账面负债率降了，融资条件满足了，但回购协议签在那儿，几年之后钱还得还。说是化债，其实是把债换个名字、往后挪几年。《短缺经济学》里 “父爱主义”这个词，说的就是地方政府和国企像被溺爱的孩子，闯了祸有人收拾，欠了债有人还。看看数据：地方国企发行的城投债，几十年间违约率几乎为零。这不是市场规律，这是政治规律。银行体系需要不断注资才能照常运营，为什么？因为游戏就这么设计的。风险积累到临界点，要么财政注资，要么央行放水，要么AMC接盘。兜底的人永远在那里，只是买单的人换了面孔。全体纳税人，终究要在某个时点，用某种方式，为这场游戏买单。有业内人士说：中国国有部门取得的成就，全有赖于高盛与摩根士丹利的工作。这话当然夸张，但他点出一个事实：九十年代末到本世纪初，大型国企赴海外上市，确实需要借助国际投行的专业能力。因为当时国内没有定价能力。一个企业的价值，自己说了不算，得让华尔街用它们的模型算一遍，再卖给国际投资者。二十年后，情况变了，但另一个问题浮出水面：我们现在对资本的定价，真的市场化了吗？价格不能真实反映风险，资源就会被错配。低效企业拿到低成本资金，高效企业反而融不到钱。杠杆率的结构性分化，就是这种扭曲的结果。人民币汇率的问题，也落在这个逻辑里。为什么要管着不让它升值？因为对出口的依赖还在。汇率升值意味着中国商品在国际市场上变贵，订单可能流失。在扩内需尚未完全做好的当下，出口是不能丢的饭碗。但管制也有代价。一边是出口，一边是汇率；一边是短期稳定，一边是长期市场化。没有完美解，只有取舍。八十年代陈云有个著名的“鸟笼理论”。鸟不能捏在手里，会死；也不能让它飞出笼子。他所谓的笼子就是国家计划，鸟就是市场。要在计划指导下搞活经济，不能离开计划的指导。这个理论今天读来，依然精准。战略投资者制度、上市公司治理规则、国资监管体系，都是在鸟笼里给资本划定的飞行空间。但问题在于，这套规则设计得再精妙，执行起来往往是另一回事。最近在看各省“三资盘活”的材料——国有资源、资产、资金如何盘活、如何创新模式。读着读着，有种奇异的熟悉感。像小时候看的大炼钢铁故事。1958年，为了完成1070万吨钢的目标，全国动员了9000万人上山，砍树挖煤，找矿炼铁，建起几百万座小土高炉。各级党委第一书记挂帅，提出“钢铁元帅升帐，其他停车让路”。一套完整的运作逻辑清晰可见：先定目标，再动员资源，然后用数字证明目标达成，最后把一切问题掩盖在“经验材料”里。 今天的三资盘活，用的是同一套语法。第一，目标导向。2023年湖南提出“三个尽可能”——一切国有资源尽可能资产化、一切国有资产尽可能证券化、一切国有资金尽可能杠杆化。2025年湖北跟进，全省清理出的国有“三资”高达21.5万亿元。目标是刚性的，必须完成。 第二，资源动员。湖北洪山人工智能大厦，六年前还是一栋入住率不到30%的“鬼楼”，通过资产证券化在上交所发行CMBS，一次性融资3.01亿元。湖南把学校、医院的屋顶变成光伏发电站，大冶把废弃矿山变成氢能仓库。黑龙江铁力市的水库淤泥拍出6000多万元，齐齐哈尔的水库淤积物处置权拍出8.39亿元。所有能动的资源都要动起来。第三，数字游戏。黄冈的一家粮食储备公司、生态农业公司、贸易公司，本身没有发债资格，但通过“化整为零”的供应链A…

女权主义走偏的背后支持力量---对罗翔，劳东燕为代表的进步法学的反思
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date: 2026-05-04T11:46:19+08:00
description: 本文旨在对近年来以罗翔、劳东燕教授等为代表的、主张“法律应主动向弱者倾斜”的流行思潮，进行一次根本性的法哲学与科学反思。本文将指出，此种将法律视作“实现正义的主动工具”乃至“矫正历史不公的倾斜性杠杆”的思维，实为一种深植于现代性的“理性僭妄”。它不仅背离了西方法哲学中更为古老与审慎的传统，更在根本上违背了二十世纪以来复杂系统科学的基本认知。本文将首先正本清源，从思想源流与科学原理两个维度进行批判，继而提出一套基于“敬畏”的、更为谦卑与可行的行动框架。上篇：双重批判——解构“哲学王”的蓝图一、法哲学批判（一）西方篇：从“代天行命”到“理性僭妄”罗翔们的理论根基来自西方，我们先来追朔西方源头。即便在西方，将法律视为可随人意“倾斜”的工具，首先就是一种深刻的历史性遗忘。西方法律思想的古老基石，源于一种对超越性秩序的敬畏。自然法思想与普通法的“宣示理论”认为，真正的法律如同自然规律，是源于神意或宇宙理性的客观存在秩序，需由人类谦卑地“发现”与“宣示”。布莱克斯通将普通法描述为王国中固有的存在，法官的职责仅是将其阐明。其核心智慧在于“代天行命”，承认存在高于人类意志的正义源头，并为世俗权力划定了禁区——“上帝的归上帝，凯撒的归凯撒”。然而，启蒙运动的“祛魅”摧毁了这一敬畏的根基。当“上帝死了”，留下的真空迅速被“主权者意志”和“人类理性”填充。法律实证主义完成了第一次僭越：法律沦为命令。随之而来的，是更深刻的第二次僭越：用理性武装的现代国家与法律，不自量力地接管了“救世”使命。法律不再满足于定分止争的古典职能，而被期望抚平一切创伤、纠正所有不公。这正是试图以立法在人间建造“没有上帝的上帝之国”。那些呼吁“法律天平应当倾斜”的现代“哲学王”们，正是这种理性僭妄的化身。西方保守派和进步派的争论至今任然不休，罗翔们却不加思索的引进法律能动主义，认为西方即是先进。二）东方篇：老子与韩非子的双重警示西方启蒙传统以理性僭越神性，而东方的古老智慧却从未陷入这种狂妄。恰恰相反，老子与韩非子从不同维度揭示了人类理性的边界与人性的冷峻——前者指向对“天道”的敬畏，后者指向对“人道”的正视。老子：敬畏天道与“无为”的法哲学老子是中国法律思想史上第一个提出“道法自然”的思想家。在老子看来，宇宙间存在一种超越人类意志的根本秩序——“道”。道并非人格神，而是“有物混成，先天地生”的本源性存在，是万物运作的客观法则。真正的法律智慧不在于“制礼作乐”的人为建构，而在于对“道”的敬畏与顺应。“人法地，地法天，天法道，道法自然”——人间的法度，不过是天道秩序在人世间的延伸与映射，而非人类理性凭空创造的产物。基于这种深刻的敬畏，老子提出了“无为而治”的根本主张。这里的“无为”绝非消极不作为，而是“积极不干预”——听任事物遵循其自身秩序自然兴起，而不以人类有限的理性蓝图强加干涉。老子明确指出：“我无为，而民自化；我好静，而民自正”。这正是哈耶克所激赏的“自发秩序”——社会是无数个体行动的产物，而非任何单个头脑可以人为设计的产物。老子对“有为法则”的无情批判，本质上与本文对“理性僭妄”的质疑异曲同工：那些自以为掌握了正义蓝图、试图通过法律“主动向弱者倾斜”的现代“哲学王”们，恰恰违背了老子“无为而治”的根本训诫。此外，老子“天地不仁，以万物为刍狗”的著名论断，揭示了一个更深刻的洞见：天地无所谓对特定对象的偏爱，它只是客观地运行自己的法则。任何试图以人类意志“倾斜”天道的做法，都是对人类有限性的遗忘。在一个复杂的社会系统中，追求所谓“向弱者倾斜”的“人间正义”，其后果往往适得其反——人类越是试图以自己的“仁慈”干预系统，系统越是以其冷酷的非线性后果回敬人类的傲慢。老子的智慧，为本文的批判提供了来自东方的哲学根基。韩非子：正视人性博弈与制度设计的冷峻理性如果说老子的智慧在于昭示“天道”的不可逾越，那么韩非子的价值则在于他对“人道”——尤其是人性博弈本质——的冷峻洞察。这位法家思想的集大成者，以其惊人的现实主义，为本文的批判提供了来自东方的制度设计智慧。韩非子思想的核心，建立在对人性的清醒认知之上。他直指人性本质为“自利”，人皆“好利恶害”——君臣之间、父子之间甚至夫妻之间，本质上都是利益交换关系。这一预设，与本文所强调的“敬畏人性的博弈性”如出一辙：任何涉及重大利益的规则，必催生策略性套利，这不是道德败坏的问题，而是人性的底层逻辑。基于这种人性论，韩非子构建了“法、术、势”三位一体的制度框架。其中，“法”是公开颁布的成文法典，要求“编著之图籍，设之于官府，而布之于百姓”；“术”是循名责实、信赏必罚的治理技术；“势”则是确保制度得以推行的权力基础。更值得注意的是，韩非子以道论为理论核心，强调“法”的权威最终来源于“道”的客观品格，主张“因道全法”——法律之所以具有普遍约束力，正是因为…

2026年，年轻人突然“不花钱”了
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date: 2026-05-04T00:48:26+08:00
description: 你发现没有？2026年的年轻人，突然集体“不爱花钱”了。我表妹月薪8000，上个月居然存了4000。我问她怎么做到的，她翻了个白眼：“就是不想花了。以前觉得年轻就该对自己好一点，现在发现，银行卡里的余额才是真正的安全感。”这还真不是个例。2026年一季度，年轻人储蓄率创近五年新高，而外卖、奶茶、冲动购物的订单量却在持续下滑。豆瓣上有个“丧心病狂攒钱小组”，成员超过800万人，每天讨论的不是怎么省钱，就是怎么存钱。这到底是怎么回事？一、低欲生活≠躺平，是另一种清醒很多人一提“低欲生活”，就联想到“躺平摆烂”。但我观察了一圈发现，选择低欲的年轻人，恰恰是活得最清醒的一批人。他们的日常是这样的：不追新款手机，一部用5年以上；衣服只留基础款，全年不买新衣；不点高价外卖，自己做饭，月生活费控制在500元以内。听起来很苦？但人家精神状态反而比以前好了——不用每天算花呗账单，不用月底靠泡面度日，不用因为一次意外就陷入财务危机。社科院2026年发布的《青年生活状态监测报告》说得很清楚：低欲生活是年轻人主动选择的理性生活方式——不被消费主义绑架，不盲目内卷内耗，精简物质需求，守住内心安稳。低欲≠躺平。躺平是不努力、不负责；低欲是认真工作、踏实生活，只是不再被世俗标准绑架。二、他们到底在怕什么？年轻人选择低欲生活，表面看是“省钱”，背后其实有三个深层恐惧。第一，怕努力白费。2026年高校毕业生1270万，创历史新高。16-24岁青年失业率16.1%，也就是说每四个年轻人里，就有一个还在求职路上挣扎。我认识一个28岁的程序员，连续加班36小时，晕倒在工位上。醒来后他想了很久：“我拼命工作到底为了什么？买更大的房子？开更好的车？这些真的能让我快乐吗？” 出院后他辞职过上低欲生活，每月开销4000块都不到，反而觉得整个人轻松了。第二，怕负债压身。前几年消费主义话术满天飞：“女孩子要对自己好一点”“年轻就要及时行乐”。结果呢？花呗、信用卡、网贷轮番用，工资刚到账先还账单，月底瞬间清零。一次意外就能彻底击垮：一场小病、一次裁员、家里急事，毫无积蓄的年轻人瞬间慌了手脚。经历过消费主义的毒打，年轻人终于清醒了——透支未来换来的快乐，都是假象；握在手里的存款，才是成年人最大的底气。第三，怕生活失控。2026年，世界充满不确定性。经济波动、职场裁员、物价上涨……年轻人发现，生活越来越不可控，意外和明天不知道哪个先来。没有稳定工作、没有足够存款、没有兜底保障，一旦遇到变故，瞬间陷入绝境。低欲生活，就是他们对抗不确定性的武器：降低欲望，减少需求，精简生活，才能降低风险，守住安稳。三、新消费哲学：该省省，该花花但省钱不代表降低生活质量。2026年年轻人的省钱方式，比上一代人聪明多了。我观察到一个有趣的现象：年轻人在某些领域省钱省到极致，但在真正在乎的领域却毫不手软。比如，不喝奶茶，但舍得买200块的游戏皮肤。不点外卖，但愿意花300块看一场演唱会。不换新手机，但健身房的年卡毫不犹豫。这种“该省省、该花花”的消费哲学，比以前的“精致穷”理性多了。此外，信息差变小，薅羊毛成为必备技能。什么平台优惠券、会员日折扣、积分兑换，年轻人门儿清。我认识一个深圳女生，专门研究各种薅羊毛技巧，去年一年光返利就省下7000多块。她说：“省钱也是一种能力，证明你脑子好使。”二手经济也在崛起。闲鱼、转转的活跃用户数创下历史新高，其中25-35岁年轻用户占比超过60%。买二手不等于穷，而是一种更理性的消费态度——电子产品的贬值速度太快，买二手能省30%-50%；家具家电的二手性价比更高。写在最后2026年的年轻人，正在用行动重新定义什么叫“人间清醒”。他们不再被消费主义裹挟，不再用物质证明自己，不再活在他人的眼光里。他们学会了与欲望和解，与焦虑共处，与不确定性做朋友。有人说这是“生活降级”，但我觉得这是“认知升级”。当房子不再是稳赚不赔的投资，当工作不再是铁饭碗，当“努力就有回报”变成一句空话，年轻人唯一能抓住的，就是手里的存款和内心的平静。低欲生活，从来不是妥协，而是他们在不确定的时代里，给自己筑起的一道防火墙。那么问题来了——你是选择继续“精致穷”，还是开始“人间清醒”？