点开这个目录我先是一愣，十一卷，还带个“喵”的完结表情，感觉像是哪个贴吧老哥花了好几年憋出来的大招。说真的，现在网上愿意写这么长东西的人不多了，光凭这个我得先给点敬意。但是啊，序言里那句“如果对理论没有浓厚兴趣，不必购买此书”，我就有点绷不住了——这年头谁还谈“购买”啊，不都电子版满天飞了嘛。不过话说回来，这反而让我觉得作者是个实在人，没打算忽悠谁掏钱，先把自己的底牌亮了，爱看看不看拉倒。 我从头到尾把序言看了两遍。有些地方我点头，有些地方我想拍桌子。 先说点头的。序言里有一句：“当代社会主义道路，只能到当代社会现实中去寻找！更确切地说：只能到现代社会化大生产的发展运行，这一社会发展中最根本的变量所导致的社会发展的种种情形中去寻找！”这句话我认。我老爸以前在国营厂干了二十多年，后来厂子改股份制，他四十几岁被买断工龄回家。那会儿我还在上初中，就记得他天天坐在客厅抽烟，不说话。你跟他讲什么阶级什么革命，他只会问你“下个月社保谁交”。所以你说要回到“现代社会化大生产的发展运行”去找答案，我太同意了——不从这儿找，难道从课本里找吗？课本里那套我老爸背得比我还熟，结果呢，厂子说没就没了。这不是理论问题，是肚子问题。 但是接下来那句我就得说说了。作者说“那种习惯基于革命运动历史发展过程中的理论眼光，来看待当代社会发展的做法，显然也应即行结束！”这话有点太狠了。历史眼光怎么就“即行结束”了？我爷爷那辈人打游击、搞土改，他们那套东西放到今天确实不够用，可你也不能说结束就结束啊。我爷爷活着的时候最爱跟我讲当年怎么斗地主分田地，我小时候听烦了，现在他走了，我反倒老想起他讲的那些。我觉得历史不是衣服，说脱就脱。你说“历史从来不能完全说明今天的现实”，这话我认一半——历史确实不能完全说明今天，但完全不看历史，你连“人民”这个词从哪来的都搞不清楚。序言里张口闭口“人民终将赢得荣光”，可“人民”这个概念本身就是历史斗争出来的，不是天上掉下来的。你把历史眼光一刀切了，那“人民”还剩啥？剩个空壳子。 再说目录。第二卷叫“阶级视角是社会主义思想发展的核心”。这个标题我盯了半天。阶级视角，行，没问题。可我想问一句：现在送外卖的、跑网约车的、在直播间喊“家人们”的，算哪个阶级？你说他们是无产阶级吧，人家手机里可能还揣着两套房收租；你说他们是小资产阶级吧，他们一天干十二个小时，累得跟狗一样。我有个表弟在杭州送外卖，一个月跑好了能拿一万二，跑不好七千。他跟我说，最烦的就是那些坐办公室的叫他“底层劳动者”。他说：“我底层？我一个月赚得比你还多呢。”可你说他不底层，他连个社保都没有，摔一跤就得自己扛。这种事，阶级视角怎么套？套不进去。我不是说阶级视角没用，我是说作者这个“核心”论，最好别把话说太满。社会变了，阶级也在变。序言里说“社会各阶级及其关系又形成了怎样新的演化”，这话对，但你得真去演化，不能光在目录里演化。 第三卷叫“演化发展中的社会各阶级及其斗争”。斗争这个词，好久没听人这么正经地用了。现在网上天天斗，但斗的是性别、地域、粉圈、甜咸豆腐脑，跟阶级斗争八竿子打不着。我有时候觉得，现在的人不是不斗了，是斗的地方变了，斗的对象也变了。你让一个外卖员跟平台算法斗，他怎么斗？他连算法长啥样都不知道。他只知道系统又给他派了个六楼没电梯的单子。这算不算斗争？算的话，那这斗争也太具体了，具体到没法写进任何一本理论书里。作者要真能把这种斗争写清楚，那这卷我服。写不清楚，那就是又一堆名词堆砌。 第四卷“当代社会矛盾与斗争”，第五卷“资本主义与社会主义的历史搏斗”。这俩卷名放在一起，我脑子里蹦出来的画面是两个拳击手在擂台上打了几十年，台下观众都换了好几茬了，台上还在打。问题是，现在的年轻人看这个擂台，跟看WWE差不多，知道是表演，但偶尔也能见血。我公司有个九五年的同事，他跟我说他爷爷是党员，他爸是党员，到他这儿他不入了。我问为啥，他说：“入不入党跟涨不涨工资有关系吗？”这话听着刺耳，但你不能说他错。序言里说“社会主义政治建设方面的推进”已经急迫到啥程度了，我觉得我同事这个态度就是一面镜子。你跟他讲和平演变，他以为你说的是外国电影。 再往下看，第十卷叫“时代选择了股份制”。这一卷我最有兴趣。为啥？因为我爸就是被股份制选择的那批人之一。当年厂里搞股份制，工人们凑钱买股份，我爸犹豫了三天，最后没买。为啥没买？因为家里就那点存款，我妈说“万一赔了呢”。后来厂子上市了，买了股份的工人有的发了，有的也没发，但没买的都后悔了。我爸到现在提起来还拍大腿。所以你说“时代选择了股份制”，这话没错，但说得太轻巧了。时代选择的时候，我爸这种普通人根本没得选，他们只能猜。猜对了是时代的选择，猜错了是自己的命。作者要是能在这一卷里把这种“猜”的过程写出来，那才叫本事。光写“时代选择了”，那是结果，不是过程。 序言里还有一段我特别想聊。作者说：“目前特别是要注意克服由于科技革命发生，以及社会主义在欠发达地区推动，使之发展任务异常突出，籍此就忽略社会主义政治建设方面的推进；这一具有时代特征的倾向性问题！”这段话我读了三遍。说实话，读第一遍的时候我没看懂，句子太长了。读第三遍的时候我大概明白他在说啥：就是说现在光顾着搞发展、搞科技，把政治建设给落下了。这个判断我同意。你看现在网上，一提政治就是吵架，一提建设就是搞钱。政治建设这词听着大，其实说白了就是：老百姓有没有地方说话，说了管不管用，管用到什么程度。我住的小区前年搞业委会选举，闹了三个月，最后不了了之。这算不算政治建设？我觉得算。那你说这事跟社会主义有啥关系？关系大了。如果连小区的事都搞不定，你跟我讲什么社会主义政治建设，那不就是空中楼阁吗。 但是作者后面又说“人们再也不能用致力于发展来平衡和回避社会政治建设方面的问题”。这话我说句不好听的，有点站着说话不腰疼。你让一个月薪五千的人去关心政治建设？他房贷都还不过来。他不是不想关心，他是没力气关心。你说“再也等不得，推迟不得”，可现实是，很多人不是想推迟，是被推迟。他们被生活推迟了。这个问题不解决，你喊一百遍“急迫”也没用。我不反对政治建设，我反对把政治建设跟老百姓过日子对立起来。你把它俩对立起来，那老百姓肯定选过日子。 序言最后说“甚至会被和平演变、直至使之社会主义事业中断的历史”。这个话我听着耳熟。我小时候就听过，现在我都三十多了还在听。我不是说这个危险不存在，我是说，老用这个话吓唬人，效果会递减。就像“狼来了”，喊多了，真来的时候没人信。你要让人信，你得说点具体的。比如，和平演变到底怎么演？是网上带节奏算，还是美元结算算，还是年轻人不结婚算？你说清楚。不说清楚，那就成了万能膏药，哪儿疼贴哪儿，但哪儿也治不好。 再回到标题。“人民终将赢得荣光”。这个标题我琢磨了半天。“终将”这两个字有意思。它承认现在还没赢，但以后会赢。这跟“已经赢了”不一样，跟“永远赢不了”也不一样。我觉得作者心里其实清楚，现在离赢还远着呢。不然为啥用“终将”呢？你直接说“人民已经赢得荣光”不就完了。所以我觉得这个标题是诚实的，是留了余地的。就冲这个“终将”，我愿意给这本书一个机会。哪怕我不完全同意里面的说法，哪怕有些地方我觉得太教条，但至少作者没把话说死。 不过我还是得吐槽。目录里第十一卷叫“劳动者阶级对时代的初步总结”，前面还有个“喵”的表情。这个搭配太魔幻了。一边是“劳动者阶级”，一边是“喵”，感觉像是马克思在撸猫。我不是说不能撸猫，我是说这种混搭让人有点出戏。你写这么严肃的东西，突然来个二次元表情，我不知道你是认真的还是在玩梗。你要是认真的，那这个表情就有点轻佻；你要是玩梗，那前面那些宏大叙事又显得太用力。反正我读到这里是笑了一下，但笑完又觉得不太对劲。 还有那个“这本书已经完结了喵”。完结了，十一卷，完结了。这让我想起网上那些写网文的，动不动就“已完结，放心食用”。可你这又不是小说，是理论书。理论书哪有“完结”的？你这边刚说完“当代社会主义道路只能到当代社会现实中去寻找”，那边就宣告“完结”了，这不是自相矛盾吗？当代还在变，你的理论就完结了？除非你的理论比当代还牛，能预判未来。但序言里你自己说了，“对当代的理解，只有当代的人们，才能给予正确的解析”。那你怎么知道你解析完了呢？这个问题我真诚地希望作者能想一想。我不是抬杠，我是觉得，一个宣称完结的理论，往往是最危险的。因为它不再接受修正了。 说了这么多，好像我一直在挑刺。其实不是。我内心里是希望这种书能多一点的。现在网上全是短视频、碎片信息，能有人坐下来写十一卷讲社会主义，不管写得好不好，这个动作本身就值得说一句“行”。我不同意你的观点，但我佩服你愿意把观点写这么长。这年头，长本身就是一种诚意。 最后说一句。“人民终将赢得荣光”这句话，我信。但我信的“人民”不是写在书里的“人民”，是早上六点赶地铁的、晚上十点还在送外卖的、周末带孩子上补习班的、过年回不了家的那些人。这些人没空看十一卷的书，但他们每天都在过书里写的那种生活。你要是真能替他们把话说出来，那不用十一卷，一卷就够了。你要是说不出来，那十一卷也是白搭。这话不好听，但我就是这么想的。

说实话看完这篇我脑子里第一个蹦出来的不是赵长鹏 是甘地那段 真的绝了 什么圣雄不圣雄的 让孙侄女跟自己光着睡一个床 还美其名曰考验禁欲 尼赫鲁都看不下去劝他节制 他还不听 一直到被刺杀前都这么干 这不就是典型的把信仰当遮羞布嘛 我小时候课本里甘地那形象简直光辉得不行 白衣飘飘 非暴力不合作 结果呢 人后这些东西一扒出来 我的天 你就说这世界上还有几个偶像经得起这么翻旧账的 所以文章说人先入为主被认知惯性愚弄 这个我是真信 现在网上天天吵来吵去的那些个圣人 保不齐哪天档案一解封 全都得塌房 😂 再说山崎拓那个隐秃学 笑死我了 从后脑勺梳到天灵盖 把从后往前梳伪装成从前往后梳 这操作真的是把心机刻进了骨子里 日本人在这方面确实是高手 面子工程做到头发丝上 你说一个政治家连自己秃不秃都不敢面对 那他面对选民的那些承诺能有几分真 所以作者拿这个引出美国人骗人骗到没底线 逻辑上我大概能get到 但说实话我觉得这个类比有点硬凑 一个是个人爱面子 一个是国家机器下场抄家 这俩根本不是一个量级的事儿 重点说币安这块 文章把赵长鹏写得挺委屈 说他狡黠 有预案 搞阿联酋国籍 全家搬迪拜 结果还是被美国缺钱缺到癫狂的司法部给逼着认罪 交43亿 卖客户 辞职 读起来确实像个被大资本收割的悲情故事 但我得泼盆冷水 赵长鹏真就那么无辜吗 币安允许和基地组织有关的交易 允许毒品和儿童性虐待相关的资金流动 允许超过150万笔违反美国制裁的虚拟货币交易 这些指控哪怕是打个对折 那也是实打实的烂事 一个交易所老板天天喊自己合规 结果下面全是这些玩意 你要说他完全不知情 我是不信的 那他是装瞎还是真瞎 装瞎的话那这43亿交得一点都不冤 当然我也不是说美国就是正义使者 美国司法部那套长臂管辖谁不知道 孟晚舟那事儿还摆在那呢 加拿大跟美国有引渡协议 他们想抓谁就抓谁 想给你安什么罪名就安什么罪名 从白领经济罪一路升级到影响国家安全 这刀笔功夫确实是酷吏级别 说白了就是看上了币安这块肥肉 印钞机印了那么多 加密圈又把美元羊毛薅了一波 现在要把场子找回来 顺手把不听话的交易所收编了 你管这叫法治 我管这叫黑吃黑 🍉 所以我觉得这文章最有意思的地方不是美国底线模糊 而是它其实在说一个更扎心的事 就是这世界上根本没有干净的牌桌 甘地不清白 山崎不清白 赵长鹏不清白 美国更不清白 大家都是各怀鬼胎 只不过有的人手里有枪有司法部有引渡协议 有的人只有阿联酋护照和迪拜的豪宅 谁拳头大谁说了算 你跟我讲信仰讲道德讲圣雄 我只会想到他那张床 你跟我讲法治讲合规 我只会想到那43亿罚单和一串客户名单 最后我就想问一句 那些还在币安里没撤出来的散户咋办 老板认罪了 客户数据全交了 美国司法部拿到这些明细之后 下一个被盯上的会是谁 名单上那些人现在睡得着觉吗 这才是真问题 至于美国底线模不模糊 人家压根就没打算跟你讲底线 人家讲的是利益 你今天才反应过来吗 早就这样了 只不过这回抄的是个华人面孔的老板 所以中文互联网才吵得这么热闹