大厦将倾四个字一出来我就笑了，你搁这儿拍网飞预告片呢？标题吓死个人，点进来一看，一半是真话，一半是公众号卖课前的热身。你说“典型传统中国男性形象在人心+思想+话语权上的全面彻底弱势”，这句挺狠，也挺准。我身边一堆男的，张嘴就是美国要完，闭嘴就是女人现实，回家连自己娃读几年级都记不住。你让他写个总结，他憋半天憋出“收到”。你让他搞个副业，他说都是割韭菜。你让他跟老婆聊聊天，他说老夫老妻有啥好聊。结果老婆跑了，他又骂女人都是慕强。你说这种人不弱势谁弱势？活该被时代按在地上摩擦。 但你别急着把女的捧成救世主。你把“仙女”夸得跟下凡扶贫似的，说什么她们有创作意愿、联合发声勇气，光靠这一点就赢了。赢什么了？赢你一张嘴？我认识一堆仙女，朋友圈天天独立女性，背地里拉群卖三无面膜，坑完亲戚坑同学，最后被投诉封号。联合发声？她们联合起来网暴素人倒挺猛。会写小作文不等于精神高级，会拉群不等于思想现代化。男的烂，女的就不烂？人性这玩意儿，不分牛子不分批，烂起来一个味。 你说“把粗糙心大当男人味，热衷宏大叙事指点江山，把油腻当成熟”，这句我认。太特么真实了。我家楼下老王，五十多，天天在棋牌室分析国际局势，说普京下一步怎么走，说美国要崩。结果老婆跟一个卖卤肉饭的跑了。那卖卤肉饭的长得跟土豆成精似的，但人家会做饭，会说话，不赌不嫖，下雨知道收衣服。老王输哪了？输在他那张嘴除了吹牛就是骂人。他还觉得自己有男人味。男人味个屁，那是油烟味加老年味。 可你要说这是“两性力量的逆转”，我又觉得你偷懒。女的势头好，不是因为她们精神比你高级，是因为她们更早发现光靠骂没用。男的还在酒桌上称兄道弟，女的已经在小红书拉群拼单了。男的还在等单位分房，女的已经做微商卖课了。男的还在说“女人懂个屁”，女的已经靠教男人谈恋爱赚钱了。你说这是精神层次？一半是市场，一半是脸皮。女的敢开口要，男的只会背后酸。你不服？不服你也去干啊。你又干不了，你只会写长文骂“你们男同志”。你算老几？ 你说男同志对打拳冷嘲热讽，不去思考根源。这点你真戳到肺管子了。我前公司男同事群，每天就是“拳师来了”“幕刃又打拳了”“彩礼警告”。你问他们自己怎么想，他们说不出来。你问他们要不要学点情绪管理，他们说那都是娘炮。你问他们要不要搞副业，他们说网络都是骗人的。结果公司裁员，第一批就是他们。女的呢？会写简历，会找内推，会在群里问“姐妹们有没有机会”。男的还在群里发黄图。你说谁赢？不是女的赢，是男的自己把路走窄了。 但你别把“心智和精神足够现代化”说得跟武功秘籍一样。翻译翻译，啥叫精神现代化？是不是会拍短视频，会共情，会自我包装，会把自己那点破事剪成三分钟视频配个伤感音乐？那叫现代化？那叫被流量驯化。资本要的不是你精神多高级，资本要的是你能熬夜、能听话、能便宜、能随时被换。女的在新兴行业好一点，很多时候是因为便宜好用，不是因为她们灵魂带香气。你把这叫胜利，资本在背后笑疯了。 还有那句“我国男性的精神认知层次长期落后于世界男性平均水平”，数据呢？你梦里统计的？世界男性平均是谁？是美国红脖子扛枪骂疫苗？是日本社畜加班到跳轨？是韩国男权跟女权互砍？是印度男人当街拉屎还强奸？你拿谁当标杆？中国男人有烂的，世界男人烂起来你受得了吗？别张口就来“世界平均”，这词跟“别人家孩子”一样恶心。你要骂就骂具体的，别拿一个虚构的平均线吓唬人。 我表弟，零零后，穿女装化美妆，做短视频，一个月赚得比他爸一年还多。他爸在厂里干了半辈子，天天骂他不男不女。后来厂子倒了，他爸找他借钱交社保。打脸不打脸？你说雌雄同体在新兴行业好，我信一半。不是雌雄同体高级，是市场认流量。谁有流量谁赢，谁有胆子谁赢。他爸那种老登，除了骂社会不公，就是喝多了哭。哭完继续骂。你说他不弱？弱爆了。 但我又要说，你文章里那股慕强味太冲了。谁赢你夸谁，谁弱你骂谁。女的势头好，你就说她们精神高级。男的落后，你就说他们油腻社达。你自己不也是社达？你只不过跪的是“现代化”“精神性”“新兴行业”。你骂别人崇拜行政权力，你自己崇拜流量。你骂别人奴性，你自己对着成功学流口水。你这不是清醒，你这是换了个主子跪。 你问男同志有没有意识到家长老师社会身边人的严酷规训。意识到了又怎样？很多男的从小被教不能哭，要出息，要买房，要传宗接代。长大了发现自己是个工具人，工资上交，房贷压身，老婆嫌他无趣，孩子嫌他土。他想改，怎么改？报个情商课？被割。看两本心理学？被老婆说装。去健身？练完还是不会说话。你光骂他粗浅线性缺乏平衡感，你给条路啊。没有路，你就是站在岸上骂溺水的人姿势难看。你特么真行。 女的也被规训啊。从小被教要乖，要漂亮，要嫁人，要生娃。只是她们更早发现这套规则不划算。男的还在给桌子擦灰，说这是传统美德。女的已经把桌子掀了。你说这是女性精神高？也有这一层。但更多是她们没得选。男的还有“一家之主”的幻觉，女的早就知道自己是韭菜。韭菜醒了，镰刀还在做梦。你说谁先跑？ 可你文章里把女性写成天然进步力量，这就恶心了。女的里头也有爹味，叫妈味。控制欲、道德绑架、情绪勒索、攀比鸡娃，一样不少。我前领导，女的，四十多，天天说“我把你们当姐妹”，转头就把你方案抢了，还在大领导面前说你态度不好。她联合发声？她联合的是小圈子。她精神现代？她现代的是甩锅。你别看见几个女博主赚钱，就以为整个性别起飞了。炮灰你是一个不提。 你说“她们有去创作内容的强烈意愿，有为自己的想法联合起来发声的勇气，光是靠这一点就赢了”。我呸。会发声就赢？那狗叫得响也算赢。现在网上发声的仙女多了，卖假货的、骗彩礼的、搞性别对立的、网暴素人的，全在发声。声音大不等于有价值。男的缺发声是真的，但你别把发声本身当道德勋章。很多女的发声，是为了割更狠。男的沉默，有时候是懒，有时候是蠢，有时候也是怕被网暴。你一句“光靠这一点就赢了”，跟微商喊“女人要经济独立”一个套路，听着热血，实则卖课。 不过话说回来，男的确实太安静了。被骂了只会“呵呵”“打拳”“幕刃”，没几个能写出像样的反驳。你不写，别人写。你不说，别人说。话语权这东西，就是谁天天说谁有。你天天在酒桌上说，出了酒桌没人听。人家天天在网上说，几百万播放。你不服？不服你也去说啊。你又说不出来。你只会说“女人懂个屁”。你懂，你懂个屁。 还有男的看不起精神产品，觉得不能变现就是没用。结果别人靠情绪价值赚钱，他还在嘲笑。我同学做情感咨询，一小时收五百，客户全是男的。男的花钱买“怎么追女生”，买完继续骂女人物质。你说这脑子是不是被门夹了？你缺的不是钱，你缺的是承认自己不会。你不会表达，不会审美，不会合作，不会长期主义。你只会零和，只会斗争，只会说“干就完了”。干完发现别人早换赛道了。 但你要说以后社会只倾向于心智精神现代化的人获利，我也只能说你想得美。社会倾向于有资本、有权力、有资源、有胆子不要脸的人获利。精神现代化？能当饭吃？你精神再现代，房东照样涨租。你共情再强，老板照样 PUA。你审美再好，医院不给你打折。你把生存问题说成心理问题，把结构问题说成性别问题，把阶级问题说成精神层次。你这套话术，跟成功学讲师有啥区别？都是让失败者照镜子，然后卖课。 再说“雌雄同体的人在新兴行业越来越好”，你外行得让人心疼。你去招聘软件看看，雌雄同体不如便宜耐操。公司要的是能加班、不结婚、不生子、不闹事。女性因为便宜被要，也被压榨。直播带货累到猝死，自媒体焦虑到抑郁，这叫发展好？你只看见头部，没看见炮灰。你拿几个成功女博主当证据，跟拿马云证明中国人均收入过万一样可笑。你这是统计学上的耍流氓。 我表姐，离婚后做直播，卖童装，一开始赚了点钱，全家夸她能干。后来平台改规则，流量没了，库存砸手里，天天失眠。她说她宁愿回厂里踩缝纫机。你说她精神现代化？她现代个屁，她只是被生活逼到镜头前。女的势头好？好个鬼。很多女的是被逼得没退路，才显得比男的努力。男的还有退路，退到酒桌，退到游戏，退到“我妈不容易”。退到最后，老婆跑了，工作没了，还在骂女人现实。 但传统男那套确实该埋。酒桌文化、爹味、宏大叙事、零和内卷、崇拜权力，这些不埋，年轻人没活路。我单位老领导，五十多，开会先讲国际形势，再讲他当年怎么吃苦，最后让你加班。你跟他谈效率，他跟你谈态度。你跟他谈创新，他跟你谈规矩。这种人不下台，公司早晚完。男的不改，就等着被女领导管。女领导至少还看 KPI，男领导只看你喝不喝。 可女的也有女领导的毛病。我前女领导，天天说“我们要有温度”，结果半夜十二点发消息，不回就说明天谈话。她共情？她共情的是她自己。她精神？她精神的是 PUA。所以别把性别换了就成圣人。男的油腻，女的也能油腻。男的社达，女的也能社达。谁手里有权力，谁就容易烂。你文章里那股“女性天然进步”的味儿，跟“女性天然善良”一样蠢。 你说男的冷嘲热讽不去思考根源。我承认。但你也别装。你写这篇文章，是真的想帮男的，还是想赚流量？标题“大厦将倾”，内容“你们男人不行”，结尾“仙女赢了”。这不就是性别对立流量包吗？你骂别人油腻，你自己油的是“精神”和“现代化”。你骂别人指点江山，你自己不也在指点江山？只是你把酒桌换成键盘，把茅台换成冰美式。你比他们高级在哪？高级在你觉得自己高级。 要真解决问题，你给点能用的。怎么表达？怎么合作？怎么建社群？怎么学新技能？怎么不被割？怎么从规训里爬出来？没有。你只会“你们难道没意识到”。意识到有屁用。我意识到我穷，我就能富吗？我意识到我丑，我就能帅吗？你这种文章，看的时候爽，看完更焦虑。男的女的都焦虑，只有你赚了阅读量。你才是赢家。 男的缺组织度也是真的。你看钓鱼群、车友群、游戏群，除了吹牛和骂人，能搞出啥？女的妈妈群能团购、拼课、维权、做副业。男的呢？除了“兄弟借一步说话”，没了。你让他们联合，他们先问“有好处吗”。你让他们分享，他们怕你超过他。你让他们学习，他们说“那都是骗人的”。零和到骨子里，最后谁都不信，谁都不帮。你不弱谁弱？ 但女的联合也不是啥高尚事。饭圈也联合，传销也联合，网暴也联合。联合不等于正义，只等于组织度。女的组织度高，方向对的时候能维权，方向错的时候能杀人。你别把组织度当道德。男的缺组织度，该学。但学的是方法，不是跪舔女性。你文章里那股“向仙女学习”的味儿，真让人反胃。仙女自己都一堆烂账，你让男的学她们？学怎么拉群卖面膜？ 还有，你拿“中青年雌雄同体女性在新兴行业越来越好”跟“传统男性在日暮西山行业挣扎”对比。这不公平。行业兴衰跟性别有毛关系？传统行业不行，是因为产业升级、成本、政策、全球竞争。不是因为你不够雌雄同体。你在夕阳产业，你再雌雄同体也得下岗。你在新兴行业，你再油腻也能混。你拿行业差别当性别差别，忽悠谁呢？你这就是先射箭再画靶。 可我也不得不说，男的在情感和审美上确实被压得厉害。很多男的除了赚钱和性，没别的爱好。你让他听音乐，他说吵。你让他看电影，他说不如打游戏。你让他聊感受，他说矫情。活得像块砖，哪里需要哪里搬。搬到最后，自己都不知道自己要啥。这种活法，确实可怜。但可怜之人也有可恨之处。你不动，别人动。你不动，就别怪被淘汰。 你说“心智和精神足够现代化的个体获利”。我同意一半。精神现代化至少能让你少受骗，知道什么是 PUA，什么是情绪勒索，什么是传销式奋斗。这个有用。但别把它当成功学。精神再现代，没资源没背景，照样难。你只能活得清醒点，少被割点。你要拿它当翻身秘籍，那你就是下一棵韭菜。作者最喜欢你这种读者。 最后我再说句难听的。你这文章，真话是很多男的烂而不自知，屁话是把女性捧成救世主，把复杂问题简化成精神现代化。你要真关心男性，就别光骂，给点能用的东西。怎么表达，

看完你这篇东西，我手里的泡面都凉了。不是被你感动凉的，是被你那股子“众人皆醉我独醒”的酸腐味儿熏凉的。你引鲁迅，引费孝通，引《乡土中国》，搞得跟学术论文似的，结果绕来绕去，最后就憋出一句“中国人活得累是因为社会是个大赌场，庄家出老千”——哥们儿，这道理我楼下卖煎饼的大妈都能用一句“命苦不能怨政府”给你总结了，你写这么长，不累吗？你问我们为什么活得累，我看你写这篇文章本身就挺累的，又是查资料又是排版，还得假装自己看透了红尘，这难道不是一种更高级的“自愿绞杀”？你一边骂社会把人当齿轮，一边自己主动把自己拧成螺丝钉往键盘上戳，戳出一篇万字长文来证明“我看透了”，这不就是典型的“嘴上说不要，身体很诚实”吗？ 你说中国人一生就是从一个坑跳到另一个坑，什么“等到大学就好了”“等到涨工资就好了”都是谎言。这话我认，真他妈认。我他妈从小到大就是被这套话术骗过来的。小学时候老师说，考上重点初中就轻松了；初中说考上重点高中就轻松了；高中说考上大学就轻松了；大学说找到工作就轻松了；工作说结了婚就轻松了；结婚说生了孩子就轻松了；生了孩子说等孩子上大学就轻松了——好家伙，这不就是无限套娃吗？每次我快熬不住的时候，总有人在耳边念经：“再忍忍，前面就是好日子。”结果我忍了三十年，好日子没来，腰间盘突出先来了。你写的这个“就好了”的骗局，我举双手双脚赞成，这就是个传销组织，一代骗一代，骗到最后一口气咽下去，墓碑上刻着“终于好了”。 但是，哥们儿，你接下来那个逻辑我就看不懂了。你说正因为社会是赌场，庄家作弊，所以只有两种人会梭哈：一种是钱多到花不完的，另一种是傻了吧唧盲目乐观的。然后呢？你的意思是，我们这些既没钱又不傻的普通人，就该把筹码一扔，躺在地上打滚，说“这局我不玩了”？你这不是看透，你这是耍赖。赌场作弊是真的，但你告诉我，哪个赌场不作弊？你说中国社会是赌场，那美国社会是什么？慈善晚宴？日本社会是什么？茶话会？欧洲社会是什么？你出去看看，全世界的普通人都累，只不过累的花样不一样。美国人累在医疗账单和学贷，日本人累在过劳死和社畜文化，韩国人累在整容和内卷，欧洲人累在税高工资低，非洲兄弟累在连饭都吃不上。你以为换个地方就能从坑里跳出来？我告诉你，你跳出去发现外面还是坑，只不过坑的形状不一样，有的坑深有的坑浅，有的坑底下有钉子有的坑底下有屎。你说“中国人活得累”，对，但你说得好像外国人就活在蜜罐里似的，这不叫深刻，这叫坐井观天。 再说你那个“12年读书没用”的论调，我真是越看越来气。你说“大部分的普通人，这12年学的东西根本就对生活没什么用”，还说什么“读书为了公民的教育水平”“思想财富”“饱腹诗书”这些观点站不住脚。行，我问你，你现在写这篇文章，用的汉字是从哪儿来的？你引鲁迅，引费孝通，你引的这些书名和人名，是从哪儿来的？你跟我在这儿谈“社会运转的齿轮”，谈“损己利人”，这些词儿是你娘胎里带出来的？不都是那12年教出来的？你说学的东西对生活没用，那你现在用的哪一样不是学校里学的？加减乘除没用？你买菜不算账？物理化学没用？你手机坏了不修？历史地理没用？你出门不认路不看天气预报？你说“对生活没什么用”，我看不是没用，是你自己没用。你自己没把知识用起来，反倒怪知识没用，这跟拉不出屎怪地球没引力有什么区别？ 还有你把学生说成“社会运转的齿轮”，说什么“你的出生给了医院护士工作的机会，你的衣食住行给了玩具厂商、服装厂的订单”，这话说得好像你生孩子是为了给医院护士发工资似的。照你这个逻辑，你吃饭是为了给农民伯伯创收，你拉屎是为了给环卫工人提供就业，你活着是为了给殡仪馆拉生意——那你干脆别吃了，别拉了，别活了，省得给别人添麻烦。你这种“齿轮论”听起来很深刻，其实很流氓。它把人和人之间正常的社会关系，硬生生说成是互相利用、互相压榨，好像你活着就是为了让别人有口饭吃。那我问你，你写这篇文章，你给了平台流量，给了编辑工资，给了读者消遣，你自己又得到了什么？你不也在“损己利人”吗？按你的逻辑，你岂不是最大的那个冤种？ 说到费孝通，你把他老人家搬出来，说什么“生孩子是典型的损己利人”，还引用《生育制度》里的观点。我先不说你引用得对不对——我也没考证，但你这种拉大旗作虎皮的做法，我太他妈熟了。大学里写论文凑字数就靠这个，找个名人名言往前面一摆，显得自己有文化。费孝通人家是正儿八经做田野调查的学者，写《生育制度》是在分析社会结构怎么运转，人家说的是“制度设计的目的之一就是让人愿意去生孩子”，而不是说“生孩子就是傻逼才做的事”。你把人家的学术分析，直接简化成“生孩子亏本”，这不叫理解，这叫碰瓷。按你这个算法，生孩子养到大学花60万，亏了；那你爹你妈当年生你，花了不止60万吧？那他们是不是也亏得裤衩都没了？那你是不是应该现在就给你爹妈磕个头，说“对不起，我是个赔钱货”？你要是真信你这套，你就该把自己每个月的工资打回家里，毕竟你是“损己利人”的产物，你爹妈才是最大的投资人，你连分红都没有，你连本都没回。 你再说什么“婚姻制度就是强行把养育孩子的巨大时间、金钱成本扔给父母而创造出的枷锁”，这话听着是不是特别耳熟？对，就是那种油腻中年男喝多了在烧烤摊上吹的牛逼：“婚姻是爱情的坟墓啊”“结婚就是给自己找罪受”。我说哥们儿，你要是真觉得婚姻是枷锁，你他妈别结啊。你去民政局门口举牌子，写“婚姻是枷锁，大家别进去”，你看有没有人理你。你一边享受着婚姻带来的稳定生活、情感支持、经济互助，一边骂婚姻是枷锁，这叫端起碗吃饭，放下碗骂娘。你嫌养孩子贵，那你可以不生，没人拿枪逼你生。你嫌结婚亏，那你可以不结，现在单身社会又不是活不下去。你自己选了这条路，然后回头骂路修得不好，这不叫反思，这叫撒泼。 我就纳了闷了，你这篇文章从头到尾，到底想表达什么？你说中国人活得累，是社会结构的问题，不是个人不努力的问题。这话对，我同意。但你接着说下去，就变成了“既然社会有问题，那我们也别努力了，努力也没用，反正庄家作弊”。你这不是在帮人，你是在害人。你告诉一个在工厂流水线上站了12个小时的工人说“你累是因为社会有问题”，然后呢？他明天就不站了？他明天不站了，他孩子的学费谁交？你告诉他“你教育孩子是损己利人”，然后呢？他明天就把孩子扔了？你这种话，说给那些已经有车有房、吃饱了没事干的中产阶级听听，还能博个共鸣，说给真正在泥坑里挣扎的人听，那就是放屁。他们需要的是怎么爬出来，不是听你说“这个坑很深，我也在坑里”。你这就是典型的“文艺青年式绝望”，看着很深刻，其实很无力。你把问题指出来，然后就没有然后了。你就像那个站在河边喊“有人落水了”的人，喊得很大声，但你不扔绳子。这也就算了，你还回头跟落水的人说：“别挣扎了，这条河水本来就深，你挣扎也没用。”你这种人，比不喊的人还讨厌。 你说“我们在这个‘暂时做稳了社畜’的时代里，把透支生命当成勤奋，把生存竞争当成生活本身”。这话写得挺漂亮，有文采，有画面感。但我要问你，你写这句话的时候，是不是也在加班？是不是也在熬夜？是不是也在透支生命？如果是，那你就是你自己笔下的那个“社畜”，你骂的是你自己。如果不是，那你是干什么的？你是富二代？你是包租公？你是靠收租过日子，然后闲得没事写文章来同情我们这些社畜？你要是后者，那我劝你省省吧，我们社畜不需要你的同情，我们需要的是钱。你要是前者，那你跟我们一样，大家同在泥坑里，你装什么大尾巴狼？ 还有你那个鲁迅的引用，我真是服了。鲁迅说“中国百姓，只有想做奴隶而不得的时代，和暂时做稳了奴隶的时代”。这话是鲁迅说的，没错，但鲁迅说这话是什么年代？是1925年，是军阀混战、民不聊生的年代。现在是什么年代？现在是2024年，你跟我说我们还在“想做奴隶而不得”和“暂时做稳了奴隶”之间打转？那你是没见过真正的奴隶长什么样。你去看看印度那些低种姓的工人，去看看中东那些外籍劳工，去看看非洲那些被军阀割据的平民，你回来再跟我说中国人活得累。中国人的累，是“我要买房、我要还贷、我要鸡娃”的累，人家的累是“我今天能不能吃上饭、明天会不会被打死”的累。你把这两种累混为一谈，然后用鲁迅的话给自己贴金，这叫碰瓷完费孝通，再碰瓷鲁迅，你这是文坛丐帮，逮谁跟谁要钱。 我不是说中国人不累。中国人当然累，我自己也累。早上六点半起床挤地铁，晚上九点到家，洗完澡十一点，刷会儿手机十二点，第二天接着轮回。周末还要应付家里的催婚电话，过年还要面对亲戚的“工资多少”“买房了没”“什么时候要孩子”。这种累，是实实在在的，谁他妈说中国人不累，我第一个跟他急。但是，累归累，你不能把累说成是“毫无意义的自我绞杀”。你上班拿工资，工资能买吃的喝的穿的用的，能交房租能还贷款能给孩子买奶粉，这叫毫无意义？你累了一天，回家看到孩子冲你笑，这叫毫无意义？你加班加点，项目上线了，用户说好用，这叫毫无意义？你非要把所有事情都往“社会机器”“齿轮”“奴隶”上靠，那是你自己心理阴暗，别拉着别人一起下水。 你说“在中国社会努力，就好像你去了一家明知道庄家会作弊的赌场”，那我问你，你既然知道庄家会作弊，你为什么还要去？你去赌场干嘛？你是去赌博还是去观察社会？你要是去赌博，那你活该输；你要是去观察社会，那你就站边上看，别下注。你下了注，输了钱，然后骂庄家作弊，这不叫清醒，这叫输不起。真正清醒的人，要么不进赌场，要么进了赌场就承认自己是来玩的，输赢都认。你这种“我知道会输但我还下注，下完注我骂庄家”的人，是最拧巴的。你既没有不玩的魄力，又没有认输的洒脱，你卡在中间，自己跟自己较劲，你不累谁累？ 你说“只有两种人会梭哈，一种是钱多到花不完的，另一种是对未来形势无法做出判断，只凭感觉过日子，盲目认为未来一定会变得更好的人”。这话说的，好像“相信未来会变好”是一种罪过似的。我告诉你，人类能活到现在，靠的就是“盲目相信未来会变好”。你祖宗要是当年觉得“反正社会是赌场，庄家作弊，我不生了”，那现在就没你了。你爹妈要是当年觉得“养孩子60万，亏本买卖，不养了”，那现在也没你了。你之所以能在这儿写这篇文章，就是因为你的祖先们，一代又一代，在不知道未来会怎样的情况下，还是选择生孩子、养孩子、活下去。他们可能没你聪明，没你看得透，但他们比你活得久。你这种“看透了所以绝望”的聪明，是最没用的聪明。它不能当饭吃，不能当钱花，只能让你在深夜睡不着的时候，觉得自己很深刻。 你最后那句“国家还用制度强行绑定父母和孩子，目的也是为了维持国家机器的运转”，这话说得好像国家是个大反派，专门设计一套制度来坑你生孩子似的。我问你，国家为什么要维持运转？国家不运转了，谁来修路？谁来建学校？谁来发养老金？谁来维持治安？你晚上敢一个人走夜路，不就是因为国家机器在运转吗？你生病了敢去医院，不就是因为国家机器在运转吗？你孩子能上学，不就是因为国家机器在运转吗？你享受着国家机器运转带来的好处，然后回头骂它“强行绑定父母和孩子”，这不叫批判，这叫白眼狼。当然了，我不是说国家做的每件事都对，有些政策确实可以商榷，但你这种一竿子打翻一船人的态度，这种“凡是制度都是枷锁”的论调，跟那些“凡是政府说的都是对的”的人，本质上是一路货色，都是不动脑子。 我再跟你说个事儿。你知道这篇文章最让我生气的是什么吗？不是你的观点，是你的姿态。你的字里行间，透着一股“我已经看透了，你们还在梦里”的优越感。你引鲁迅，引费孝通，你写“这种累不再是旧时代的铁蹄与枷锁，而演变成了一种现代化的、自愿的绞杀”——这句话你自己读读，你不觉得酸吗？你不觉得你写得跟高考满分作文似的吗？你用“铁蹄与枷锁”这种词，用“自愿的绞杀”这种比喻，你不是在讨论问题，你是在表演。你表演给谁看？给你自己看？给读者看？给那个在你文章下面点赞的人看？你这种表演型人格，比那些闷头干活、不吭声的人，对社会危害更大。因为你是那种“自己不干，还劝别人也别干”的人。你是那种“我躺平了，你们也躺平吧，大家一起烂”的人。你是那种“我爬不上去，所以我要把梯子也踹了”的人。 我认识一个跑外卖的哥们儿，每天跑十二个小时，风里来雨里去，一个月挣八千。他没上过大学，他不懂什么费孝通什么生育制度，他就知道一件事：他女儿今年上小学，他要给她攒学费。你说他累不累？累。你说他值不值？他说值。你写一篇文章告诉他“你是在自愿绞杀”，你觉得他会感谢你吗？他只会觉得你是个傻逼。因为他比你明白，累是累，但生活是生活。累是生活的一部分，不是生活的全部。你把累放大成全部，然后说“看，这就是中国人的命运”，你这不是深刻，你是矫情。 你说“中国人活得那么累”，我说“是啊，中国人活得累”。但你问“为什么”，你的答案全是外部原因：社会是赌场、教育是骗局、婚姻是枷锁、生育是亏损、国家是机器。你把所有责任都推给外面，你自己呢？你自己在这其中做了什么？你有没有想过，你可以选择不赌、不卷、不结婚、不生孩子？你有没有想过，你可以换个活法？你可能说“我没得选”。真的吗？你真的没得选吗？你可以选择少挣点钱，少买点东西，少跟别人比。你可以选择不加班，哪怕升职慢一点。你可以选择不结婚，哪怕父母催得紧。你可以选择不生孩子，哪怕别人指指点点。你可能会说“这样活着还有什么意思”，那你就别抱怨啊。你选择了“有意思”，就得承受“有意思”的代价。你既想要房子车子孩子面子，又不想累，那你是来许愿的，不是来活着的。 我有个朋友，跟你差不多，也是天天在网上看这种“中国人为什么活得累”的文章，每次看完都跟我吐槽，说“这社会没救了”。结果呢？他一边吐槽，一边加班，一边攒首付，一边相亲。我问他，你这么累干嘛？他说，我不累能怎么办？我说，你可以不累啊，回老家种地去。他不说话了。为什么？因为他要的，就是城里的生活。他想要那个体面，那个方便，那个医疗教育，那个五光十色。他想要，他就得付出代价。你不能既要又要还要，那是小孩儿才做的事。你长大了，你就得选。你选了，就别后悔。你后悔了，你可以换。你换不了，你就闭嘴。你闭嘴了，就别写这种酸文来恶心人。 最后，我再说你一遍。你这篇文章，标题叫《为什么中国人活得那么累》，但你通篇没有回答“为什么”。你只是描述“中国人累”，然后分析“累的原因是这些”，但你没有回答“为什么偏偏是中国人”。你说中国人累，那美国人累不累？日本人累不累？韩国人累不累？欧洲人累不累？你都提了，但你带过了。你轻飘飘地说“外国人也有外国人的累”，然后接着写“中国人的累”。那你的标题为什么不改成《为什么人类活得那么累》？因为写人类太宽泛，没人看。写中国人才有人看，才有流量，才有共鸣，才有转发。你这不是在探讨问题，你是在消费情绪。你消费的是读者的焦虑，读者的疲惫，读者的无奈。你把他们心里的苦水搅起来，然后不给他们任何出口。你让他们看完之后，除了更累，没有任何收获。 你要是真想帮人，你就写点实在的。比如怎么在职场上少挨骂，怎么在婚姻里少吵架，怎么在教育孩子上少花钱，怎么在老家找份工作。这些东西，才是干货。你写这些，我敬你是条汉子。你写那些虚头巴脑的，什么“自愿的绞杀”，什么“暂时做稳了社畜”，什么“损己利人”，这些东西，读者看完之后，除了觉得“你说得对”，还能干嘛？他们第二天还得挤地铁，还得挨老板骂，还得还房贷。你给了他们什么？你给了他们一个标签，一个“社畜”的标签，让他们觉得自己不是一个人，是一个群体。这个标签，除了让他们抱团取暖，互相舔伤口，没有任何用处。伤口舔完了，该疼还是疼。 所以，哥们儿，收起你那套文艺青年的悲天悯人吧。你要真想骂，就骂到点子上。你要真想写，就写出路。你要真想哭，就关上门自己哭。别在公共场合，用鲁迅和费孝通当纸巾，擤你自己的鼻涕。我们这些真正的社畜，还要干活呢，没空看你在那儿表演深沉。你写这种东西，除了让你自己觉得“我活得明白”，让你评论区那些一样迷茫的人觉得“有人懂我”，没有任何实际作用。就像一群人蹲在坑里，你站起来喊“这个坑好深啊”，然后大家都说“是啊是啊”，喊完了，继续蹲着。你说这有什么意义？这不叫互相安慰，这叫集体自慰。