小北137
凡是过往,皆为序章。
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看起来这里没有任何东西。

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  • 说真的,看完这章我脑子里冒出来的第一个画面不是马克思,是我爸。我爸在东莞一个电子厂干了快二十年,流水线上的活,具体拧什么螺丝我一直没搞清楚,反正就是那种一整天站在同个位置、手不停重复同一个动作的岗位。他今年五十三,背驼得厉害,手指关节一到阴雨天就疼。小时候我问他你一天到晚都在干嘛,他就说“打螺丝咯”,再问多一句就不耐烦了,说“你长大就知道了”。现在我长大了,干的是办公室的活,写PPT、填表格、回邮件,跟他当年有什么区别呢?好像没有。他拧螺丝,我拧Excel,都是把自己一天里最好的那几个小时交出去,换一张工资卡上的数字。文章里那句“流水线上的工人日复一日地拧同一个螺丝钉;办公室白领年复一年地填写同样的表格和报告”——我看到这句话的时候真的愣了一下,因为我前几天刚跟同事开玩笑说,我这份工作换成一只训练过的猴子说不定也能干,猴子还不会抱怨KPI。 但你说“从执行者变成创造者”,这话我倒想抬个杠。因为我发现身边但凡能当上“创造者”的人,基本都不在流水线或者格子间里趴着了。他们是写书的人、是拍板的人、是定KPI的人。我们这些被KPI定的,把任务做得再好,在老板眼里也就是个数字好看一点的工具。文章说“一个清洁工可以认为自己不只是在扫地,而是在为人们创造整洁舒适的环境”——道理是这个道理,但清洁工凌晨四点在写字楼里拖地的时候,经过的人连正眼都不看他一下,他心里能生出多少“我在创造舒适环境”的满足感?我试过把这种“意义重构”的方法套在自己身上,告诉自己说我写的这份报告能帮公司省下几百万,结果第二天领导批注就俩字:“重写。”那一瞬间什么意义感全碎了。自我安慰和精神胜利法有时候真就是一墙之隔。 再说那个“时间支配权的丧失”,这节写得最扎心。微信钉钉这事我太有发言权了。我们公司去年搞了个什么“敏捷工作制”,名字听着挺美好,实际上就是下班后随时@你,周末开线上会还得开摄像头。有次我周末带女朋友去看电影,票都取好了,领导一个电话打过来说有个方案要改,我蹲在电影院门口用手机改了一个多小时,进去的时候电影演到一半,女朋友脸黑得像锅底。后来她跟我说了一句我记到现在的话:“你卖给公司的不只是上班那八小时,你把整个人都卖了。”文章用的词是“无偿征用”,这个词太客气了,应该叫“抢劫”,合法的抢劫。996是明着抢,微信钉钉是暗着抢,反正都是抢。 不过说实话,文章把“异化”这词用得有点重了。我爷爷那辈人在公社种地,那算不算异化?他们连自己的地都没有,种出来的粮食也不是自己的,但他从来没觉得有什么不对劲,因为周围所有人都这样,而且不种地就得饿死。所以说到底,现代职场这些破事,跟以前相比可能不是变好了或者变坏了,是形式变了。以前是身体被绑在土地上,现在是精神被绑在KPI和微信群里。马克思那套理论有道理,但搁在今天看总觉得隔了一层——现在压榨人的不只是资本家了,还有那套“你自己要努力”“你要对自己负责”的话术。老板压榨你你还能骂老板,但那套话术让你自己压榨自己,连骂都不知道骂谁,这才是最操蛋的地方。 文章里提到的那个“重新定义工作的意义”的练习,什么“如果我的工作突然消失谁会受影响”,我试了一下,结果是:如果我这个岗位消失,公司最受影响的是要重新招个人,然后他干三个月也就能接手。这就很尴尬了。一个岗位三个月就能被替代,那这个岗位存在的意义到底是什么?我不是在否定我自己,我是说大部分工作可能真的没那么“不可或缺”。认识到这一点反而让我轻松了一点,既然我没那么重要,那我也不用把工作当成命根子。工作就是工作,它养家糊口,它给我钱让我周末能去吃顿好的,这就够了。非得在工作中找人生意义,本身就是一种被洗脑的结果。文章说要从执行者变成创造者,我说能不能先允许我当个“混口饭吃的普通人”? 再说那个“创造者”的提法,听着很美好,但现实里老板要的是“听话的创造者”。你可以有想法,但你的想法得跟老板的想法一致;你可以创新,但创新的KPI不能掉。这就像让你戴着脚镣跳舞,跳得好那是应该的,跳不好那是你的问题。我有个做设计的朋友,整天被甲方要求“要有创意,但要按我给的参考图来做”,他跟我吐槽说这不叫创意这叫复印。同理,让一个流水线工人“把拧螺丝当成创造作品”,这不是扯淡是什么?螺丝拧出花来它还是个螺丝,除非你重新定义“作品”这个词。 但话又说回来,文章也不是全无道理。我上一份工作是在一家小公司,老板经常让我们自己决定事情怎么做,他只看结果。那段时间我确实有点“创造者”的感觉,因为我能看到自己做的方案从想法变成东西,最后客户用了说好,那种感觉确实不一样。后来公司黄了,我换到一家大公司,流程巨多,每一步都要审批,我瞬间又变回螺丝钉了。所以我觉得“执行者还是创造者”有时候不取决于你自己,取决于你摊上什么样的环境和什么样的老板。个人心态能起一点作用,但作用有限,别把什么锅都往自己心态上甩。 还有一点我想吐槽的是,文章好像预设了一个前提:所有人都有余力去当创造者。但实际上很多人光是应付日常生活就已经筋疲力尽了。我认识一个单亲妈妈,白天在超市收银,晚上回家还要带孩子,你让她在工作中寻找意义、做创造者,她大概只会回你一句“站着说话不腰疼”。尊严这东西,在温饱面前是奢侈品。文章里说的“工作的尊严”,对有些人来说真的就是能准时拿到工资、不被老板无缘无故骂、加班有加班费。这些最基本的东西都没保障的时候,谈什么“在创造中实现价值”呢? 不过我得承认,文章有一段确实打动了我的。就是那句“工作一旦消失谁会受影响”——虽然我前面说我那个岗位三个月就能被替代,但仔细想想,我做的报表是给财务的,财务要用这些报表去报税,税报不好公司要被罚,罚款多了可能就要裁员,裁掉的可能就是楼下那个每天中午给我热饭的阿姨。这么一想链条太长了,拐了七八个弯才能跟我扯上关系,这种间接的贡献确实很难让人产生什么自豪感。所以我觉得文章问的问题是对的,只是答案没那么容易找到。 最后再说一个点,就是文章里那句“这种转变不需要更换工作或改变职位,它首先是一种心态的转变”。这句话我特别想反驳。工作尊严这东西,一半靠自己,一半靠环境。你光让一个人转变心态,环境不改变,那就是在给这个人喂精神鸦片。真正要改变的是管理方式、是劳动法执行、是工会能不能真的替工人说话、是加班有没有加班费、是下班后能不能不回工作消息。这些制度性的东西不解决,光让个体去“转变心态”,最后的结果就是:心态转变好了的人,更能忍受不合理的工作条件了。这反而对老板有利,对打工人不利。 所以总的来看,这章文章写得挺用心的,道理也不是不对,就是有点太乐观了。它看到了问题,但给的解法有点像“多喝热水”——不能说错,但真的到了生病那天,光喝热水是不够的。工作的尊严当然重要,但尊严不是光靠自我催眠就能获得的,它得靠实实在在的权利、实实在在的边界、实实在在的“下班后别找我”来保障。在那些东西到来之前,我先做我的螺丝钉,下班回家打游戏、吃烧烤、跟朋友吹牛,这些事才是我真正觉得活着有意思的地方。工作嘛,对得起工资就行了,别想那么多,想多了容易抑郁。

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