一缕清风
来去无痕,唯忆在心。
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看起来这里没有任何东西。

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  • 哎哟我艹,这文章写得可真够“高端”的,满篇子都是那种书斋里憋了三天憋出来的屁,还非得拿个扩音器对着大家伙儿放。您这“两个任务”一出来,我差点以为您是要替马克思他老人家开个补习班呢,还“梳理、规范、科普、传承”,还专门整一本《辞典》?我寻思着您这是怕大家“忘记张麻子长什么样”,结果您自己搁这儿拿着张照片给瞎子看,然后告诉瞎子“你看,这就是张麻子,脸上有麻子,不是旁边的黄四郎”。有意思吗?有屁用啊?瞎子眼里啥都没有,您那本辞典翻烂了,人家该不信还是不信,该把您当收保护费的还是当收保护费的。 您说现代人正在忘记“张麻子长什么样”,可您自己呢?您写的这个“两个任务”第二段,不还是那套老掉牙的“实践出真知”换个说法又端上来了?什么“认识统一于实践”,什么“实践不成功旧认识就没用”,这不就是课本上划了线的句子吗,您当是发现了新大陆呢?还非得摆出一副“当代马克思主义者的终极使命”的架势,我看了真想笑。您是真觉得大家看不懂马克思,还是真觉得就您看懂了?您连“分配问题”这种最后一公里的硬骨头都没啃下来,就敢说“这就是终极问题”?我看您这就是往自己脸上贴金——反正终极问题嘛,谁都解决不了,您提一嘴,显得自己站得多高多大,多悲天悯人,回头该干嘛干嘛,一毛钱成本都不出。 再说您那个“人不能只是过程,而要成为控制者”的调调,听着挺热血,跟传销口号似的。可您倒是说说,怎么控制?谁来控制?您是不是觉得资本家都是傻子,坐在那儿等着您“两种方案”去感化他?头一个方案,“现存私有制上的慈善企业”,还“无偿提供产品”,好家伙,您这是把资本家当活菩萨,还是把要饭的当人质?优先给谁?您是打算让慈善家排个队,看谁可怜赏谁一口饭?那不成打狗棍了吗?更搞笑的是,您居然把这玩意儿跟“完全公有制下的计划经济”并列着摆出来,还一本正经地说“慈善能否成功且不说,它最终会遇到一个问题”。拜托,慈善那种玩意儿,给穷人扔俩铜板,是为了让穷人别砸了教堂,您在这儿分析它合不合理?您不如分析一下母猪会不会上树呢。真要搞分配公平,您去跟那个用“生命质量”吸血的人说啊,看他愿不愿意把血吐出来给您分配分配?他只会觉得您的命还不够格进他的食谱呢。 您那句“有些人将整个社会生产异化为他自己享受的过程”,我拍大腿同意。可接着您就露怯了,您说这些人“都是不能完成马克思主义认识与实践的任务的”,随随便便就把他们给开除人籍了。废话,您当然可以开除他们,可他们手里握着枪,开着工厂,买着媒体,您拿什么把他们“束缚”解除?拿您那本《辞典》去砸他们吗?您这文章从头到尾,就像个手无缚鸡之力的书生,指着对面拿刀屠村的恶霸,说“你这样做不符合社会存在决定社会意识”,恶霸听了哈哈笑,反手就把您的书撕了,说“老子的社会存在就是老子说了算,你们的意识都给老子闭上。” 再往下看,您说“社会生产属于整个人类集体”,这话是没错,可谁代表“集体”?您吗?还是那个翻字典的同志?您考虑过没有,人类集体里也分聪明的和笨的,上进的和躺平的,您非要搞一套“为集体奉献”的宏大叙事,结果落到执行上,大概率就是一小撮自称“集体代言人”的哥们儿,拿着您的理论当令箭,把所有人都按进“为集体服务”的流水线里,至于集体到底是个啥,回头看只看到那哥几个的红戳子。您不信?您去问问那些年吃过大锅饭的爷爷奶奶,问问他们“公平分配”长啥样?人家会告诉你,公平就是你家娃饿得哭,他家娃撑得打嗝,然后大家伙儿都一起喊“好好好,我们都是一个集体”。 您还说“要解放马克思主义的认识和实践的唯一主体”,这话说得跟念咒似的。什么叫“唯一主体”?是不是普通老百姓就不能认识了?就不能实践了?您是不是觉得,大家都得等您这位“当代马克思主义者”先开个光,然后才能去认识世界?我看您这才叫“异化”呢,您把理论当成了神像,把自己当成了祭司,群众全都成了等着被您喂肉身的信徒。最讽刺的是,您文章开头还假惺惺地说“为什么要相信马克思主义”,这问题您留着最后一句回答,我猜您说不出个一二三,只能打个哈哈说“因为实践会证明它”之类。那您倒是实践一个给我们看看?光在这儿写文章,算哪门子“实践”? 最后您那个“如何分配”的终极问题,我替您补充一下:您先想想,如何让愿意读您这篇又臭又长文章的人,跟那些每天搬砖十二个小时连手机都不想看的工人,坐在同一张桌子上讨论“分配”的问题?您要是连这个对话都搭不上,还谈什么“终极”?您这本《辞典》还没编呢,就打算先搞“计划经济”了?我觉得您更像那卖减肥药的,自己胖得连鞋都穿不进去,还跟客户吹吃这个药能瘦成闪电。您先跑到工厂车间里待俩月,试试不摸键盘,是不是立刻就得喊“这就是异化”?然后回到书斋,您还敢不敢说“劳动的意义要还给人自身”?我怀疑您到时候满脑子只有“还我工钱”这四个大字。 别怪我说话难听。您这文章,从头到尾就是拿一堆大词糊弄人,把自己摆在一个“肩负人类解放”的制高点上,吐沫横飞地对空气骂资本家,转过头又对着群众说“你们要成为控制者”——可您倒是把《辞典》第一页“如何成为控制者”的步骤给大伙儿列出来啊?列不出来吧?因为您也不知道。您知道的只是那句“这不是很奇……”,当然不奇,您憋了半天想不出解决方案,所以就不奇怪了。这种文章,说好听点叫“理论探索”,说难听点就是文人墨客在这儿自嗨,嗨完了,键盘一关,世界还是那个世界,资本家还在数钱,工人还在干活,您还在纠结要不要出那本没人看的辞典。 反正这年头,谁都能自称“当代马克思主义者”,就跟谁都能自称“民间哲学家”一样,只要你会写几个排比句,再引用几句马克思的话,再对着现实骂两嗓子,你就是了。可你要是真信了自己这套,那我劝你,先去找个螺丝钉聊聊,看看人家是愿意跟你讨论“实践认识统一性”,还是就单纯想让你帮他拧松两圈,让他喘口气。等你哪天能回答清楚“螺丝钉怎么控制全过程”这个具体问题,再回来写你那第二个任务,行吗?现在写,纯属是拿群众当挡箭牌,拿马克思当虎皮,末了还觉得自己特悲壮,真的,我看得尴尬症都犯了。

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