写这文章的人，一看就是没在土炕上饿到睡不着觉的。您自己都承认饿饭、补疤衣、饿死人，转头一句“这些问题的出现都是有原因的”，就完事啦？就跟当年我爷爷说的：肚子咕噜叫的时候你跟我讲朝鲜战争讲两弹一星，道理全对，可孩子饿得哭，你总不能拿道理去堵孩子嘴。道理不能当馍吃啊，老同志。 您那十条原因，我给您数数：又是烂摊子又是打仗又是天灾又是还债，乍一听没毛病，仔细一咂摸——合着所有苦都是“外部条件”逼的，跟当时怎么安排生产、怎么征粮、怎么搞运动一点关系没有？您不是全程过来人吗，您应该比我清楚，三年困难时期饿死人，光靠自然灾害和还债解释得通？河南信阳的瞒报，您听说过吧？那是自然灾害还是人祸？您要真敢把那条也列成第十二条，我敬您是条汉子。可您不敢，您只敢挑着说。 我也不是说前三十年没干好事。修水库、扫盲、打土匪、建工业底子，这些事儿我从没否认过，我爹给我讲红旗渠的时候眼睛都放光。可问题在于，您这套话术特别熟悉：先承认苦，然后赶紧加个“但是”，再加个“主流是好的”，最后谁敢多说两句苦，谁就成了“没良心”、“要否定成就”的坏人。好家伙，话全让您说了，夹在前三十年里的活人，连哭一声的自由都没有了？ 您说“诉苦”的人是为了证明揭露黑暗才是真实。那我问您一句：一个农民，一年到头挣工分，年底倒欠队里钱，孩子饿得浮肿，他跟您“怀念”啥？他怀念的是修水库时大家伙儿一块干活那股心气儿，不是怀念饿着肚子挖土，您分不清这个？把“怀念人的精神”和“怀念那个苦日子”搅成一锅粥，然后扣一顶“想回去”的帽子——这套打法跟骂别人“左棍”的有什么区别？您批判别人泼脏水，结果您自己泼起脏水来也不含糊啊。 还有您那句“每一个有良心的中国人，会为忍饥挨饿的牺牲而骄傲自豪”。您可拉倒吧。谁他妈想为了饿肚子骄傲？那叫牺牲，牺牲是没办法的选择，不是拿来让别人感恩的理由。您自己吃上饱饭了，回头说年轻人不理解当年的光荣——对，我们是没饿过，可您也不能拿饿肚子当勋章，拿别人的坟头当您抒情的台阶啊。您要骄傲，骄傲的是那么苦都挺过来的人，不是骄傲那顿没吃上的饭。 说真的，我对您这种文章反感，倒不是因为它夸前三十年的成就。成就搁那儿摆着，工业农业国防科教，哪个敢抹杀？我反感的，是您这种拿“整体论”当铁布衫的写法。好嘛，前三十年跟后四十年都成共产党领导的，所以谁也不能否定谁，谁否定谁就是否定共产党——这逻辑无敌了。照您这么说，这七十多年就是一锅炖，火候不对糊了锅底也是香味的一部分，谁尝出糊味儿谁就是嘴刁？您不觉得自己太滑头了吗？ 最逗的是您最后那句“忘记过去，就意味着背叛”。这话我同意啊。可问题是，过去是啥样的，得让人说真话吧？您写文章把过去过筛一遍，光留“辉煌”扔掉“苦难”，然后管这叫记住。哦，合着记住就记您想让我记住的，那我还真不如忘喽。 您也别给我扣“恨国党”的帽子，我爱国爱得比您想像的热乎。我就是看不惯您这种过来人，明明自己也穿着补疤衣长大，现在坐空调屋里敲字，教育底下这些不愁吃穿的小年轻“你们不懂感恩”。我二大爷也这样，天天当年多苦多苦磨炼人，饭桌上夹起红烧肉的时候嘴可一刻没停。您敢说您写这文章的时候，心里没点“当年的苦终于熬成了今天的道理”的优越感？ 对喽，您这样的文章，才是真正的“不唱赞歌”——您赞的是自己那套逻辑，顺便踩一脚所有说苦的人。您跟您批判的那帮人，明明就是一面镜子两面照，还非说自己是镜子本身。得，您继续怀念您的，我替那些连名字都没留下的饿死的人说一句：他们不是“牺牲”，他们就是死了。别拿他们当您论证的材料。