翻来覆去看了三遍，越看越觉得有意思。这本书的目录一排排摆在那儿，十一个卷，从“社会主义时代发展简论”一路扯到“时代选择了股份制”，最后又来一个“劳动者阶级对时代的初步总结”，光看这目录就够唬人的。可翻开正文，前言、引言、单元、小标题，层层叠叠全是框架，就像盖房子光搭了脚手架，里头连个毛坯都还没抹平。我寻思着，这第五卷叫“资本主义与社会主义的历史搏斗”，好大的题目，结果呢？第三单元引言就开始抖落“大资本持有者阶级与劳动者阶级和中小资本持有者阶级的矛盾”，一句话把全世界的政治斗争全装了进去，然后呢？没了。后面全是“应然”——应该怎样、理应如何、应叫它臣服……我说您这是写社会分析还是写道德经啊？ 咱就说这个“人们的思想，一定意义上是可以被视作为社会发展的物质性力量的”——这话说得漂亮，可仔细一咂摸，这不就是说“想法也能当饭吃”吗？您要是当个诗意表达，我没意见。可您自己前头刚说自己是“当代马克思主义社会发展观”，那我可就得较真了。历史唯物主义的基本常识，物质决定意识，社会存在决定社会意识，这没错。可您把人们的思想直接拔高成“物质性力量”，那马克思的棺材板怕是压不住了。思想要是物质性力量，那您这洋洋洒洒几十万字的思想，是不是也该算进社会生产总值里去？好家伙，通货膨胀都没您这么玩的。 再往后看，把劳动者分成“创造性脑力劳动者阶级、一般脑力劳动者阶级和体力劳动者阶级”——这分法倒是新鲜，可问题是分完之后呢？您自己都承认“单位劳动价值的异常悬殊”，那这仨阶级之间的“搏斗”可比资本主义和社会主义之间的搏斗激烈多了。您前脚说“按着社会主义只承认劳动价值的平等这一核心原则”，后脚就告诉我三种劳动的价值悬殊得“异常”，那您到底是在论证平等还是论证不平等？您这逻辑跟那卖假药的似的，先说包治百病，再告诉你得分疗程，每个疗程加钱。 还有那句“一加一等于二”的平实表述“于推动社会进步没有什么积极意义”——这话我特别想记下来。合着您觉得自然科学的基本常识不算知识，非得您那种“向更深处掘进”的宏大理论才算数？我跟您说，要是哪天咱们社会的基建工人、电工、水管工都信了您这鬼话，觉得一加一等于二没意义，都去“掘进”灵魂了，那您家楼上的水管爆了估计都得等个三五年，等您悟透了水往低处流的哲学意义再修。甭瞧不起常识，您这洋洋洒洒的大作，最后不还得靠“一加一等于二”算稿费吗？ 说到“触击人们的灵魂”，这词儿用得是真大。可我想问一句，您这文章触击谁的灵魂了？反正我的灵魂看了之后就是觉得堵得慌。满篇全是“必然”“应然”“理应”“应叫”，您这是写社会发展理论还是写圣旨啊？世界里头哪有那么多“应然”？如果“应然”能当饭吃，那大家啥也别干了，全坐家里“应然”去呗。“制度应是合理诉求的通道”——制度是不是通道，是斗争出来的，不是您在这“应是”出来的。您在这儿写“应是”，人家资本家在哪儿早就“已是”了。我这么说吧，您这套理论要是真能触击谁的灵魂，那也是触击完让人更糊涂——本来还想着怎么跟老板谈涨工资呢，看完您的大作，光顾着琢磨自己是“创造性脑力劳动者”还是“一般脑力劳动者”了，工资没涨成，阶级倒是先分明白了——您这哪是按劳分配啊，您这是按脑子大小分钱。 还有那个小尾巴，“这本书已经完结了喵～ ฅ(=චᆽච=ฅ)”——我盯着这行字看了足足五分钟。怎么着，合着这么宏大的一部《人民终将赢得荣光》，写到第五卷修订版，最后就憋出这么一声猫叫？您这是用卖萌来消解严肃性呢，还是说您自己都觉得这文章实在没法正经收尾了？我情愿觉得是后者。因为老实说，这本《人民终将赢得荣光》——光看目录，确实挺荣光的，翻开正文，完犊子了，满纸全是正确的废话。好比一个厨子拿了本满汉全席的菜谱，翻到哪一页都是“选料精良、刀工精细、火候恰当”——你问他具体怎么切、怎么炒、放多少盐，他给你回一句“应使食材臣服于烹饪之必然”。 我有个朋友，以前在工地干活，搬砖的。他常说，最烦两种人：一种是光说不练的，一种是说了等于没说的。您这本书，我看就是第二种的集大成者。您要是真想研究“劳动者阶级的命运”，不妨去工地上蹲两天，看看他们一天干十二个小时挣多少钱，看看包工头怎么克扣工资，看看工伤了怎么扯皮。您要是真想讨论“资本主义与社会主义的历史搏斗”，不妨去珠三角的厂子里转转，看看那些被优化掉的中年工人是怎么重新找工作的——那才是“搏斗”，是一身汗一身血挣出来的，不是您坐在书斋里“进一步的阐述”。 说句掏心窝子的话，我理解写这种大题目的人的心态——想站得高、看得远，想把整个时代装进自己的理论框架里。可问题是，步子迈得太大，容易扯着蛋。您这文章扯的就不是蛋了，是“一加一等于二”这种基本常识都给扯没了。您说“对于更多的人们来说，思想深处的主要内核是现实利益和对利益的权衡与计较”——这话倒是难得的实在。可您自己呢？您写这么大一部书，不也是为了“现实利益”吗？名、利、话语权，不都是利益？您咋不把您自己也算进“人们的思想”里头去呢？所以说，人呐，分析别人头头是道，一到自己身上，全成了“社会发展之必然”了。 最后再送您一句话：人民群众的大白话里有这么一句——光说不练假把式。您这本书洋洋洒洒多少万字，我看完了，记不住一句能拿着用的东西。倒是那句“喵～”，我记住了。这叫啥？这叫“人民群众喜闻乐见的形式”。要不您下回干脆全篇用喵星语写得了，反正反正“于推动社会进步没有什么积极意义”的“一加一等于二”您都瞧不上，那您这满篇的“应然”和“必然”，估计跟喵喵叫在推动社会进步这件事上，也没啥两样。