指鹿为马的成语，本意是颠倒黑白，但根据历史记载，这句成语的典故出自《史记·秦始皇本纪》
大致内容就是说，秦二世胡亥掌权之后的某一次“例会”上，时任丞相，也就是“一人之下”的赵高牵了一头鹿，献给胡亥并说：“臣献马一匹”。
这胡亥一听就乐了“丞相错了，这明明是鹿！”
接下来赵高就问各位大臣将军，你们说这究竟是什么呢？
有些人一言不发，他们看出这其中的用意，而有些人顺着赵高的意思说是马，
而那些说是鹿的后来都被赵高给“解决”了。
所以，这指鹿为马的成语说到最后，
可就不仅仅是颠倒黑白这么简单了。
结合历史来看这个典故，其实颇具玩味之意。
在典故之中，最后被赵高秘密解决的人有一个标准，那就是说鹿为鹿。
而这个行为，在赵高眼里就是跟自己做对。
但是这里存在两种情况，第一种确实就是做对，所谓的做对就是“你赵高说是马，老大说的是鹿，你凭什么比老大更明白？”
或者说，你凭什么在老大面前装糊涂？
这个举动，说的就是立场，所以这样的人被踢出圈，是因为立场问题。
但第二种情况则是事实，不管是赵高还是赵矮，那鹿就是鹿，马就是马，
我不管你脑子里是不是想着什么不干不净的东西，但事实就是事实。
而这，说的就是事实本身，没有立场，没有态度，就是事实。
而这样的人，也被踢出圈了。
而没有被踢出圈的人，也分为了两种情况。
第一种就是忽略事实，只考虑一致性的人，这种人不是不知道“是鹿还是马”，他们很清楚面前的事实是什么，只是他们更清楚的是，
是鹿是马不是问题，
是活是死才是问题。
所以，他们不是选择了“指鹿为马”，
而是接受了“活下去的答案”。
第二种就是沉默不语的人，他们既不想成为“连马鹿都分不清楚的蠢货”也不想接受他们心中明白的“说错话的下场”，
所以，他们选择沉默，不是因为他们分不清鹿马，
而是因为他们看得懂是非。
在这场博弈之中，赵高不是主角，胡亥也不是主角，
谁是主角？
主角不是一个人，而是当时大环境下的一个观念，
“天下苦秦久矣。”
为何苦，各有各的理解，而在指鹿为马这件事之中，我们看到的苦，便是指鹿为马，指谬论为事实的苦，
这种苦若是延伸出去，那么这世道再也没有标准答案，
而是只有立场之下的出路与绝路。
春节期间，我跟朋友去本地的步行街转了转，恰巧也发现了一只马，
一只类似于吉祥物的马，
这马是个摆设，形象很卡通，马摆了个恭喜发财的手势，身上也穿了红色的衣服，象征喜庆吉祥，
这有意思的马引来了许多路人的合影，过年了，谁都想沾点喜庆，我就站在一旁看着，过来和马合影的人络绎不绝，看着看着我就在想，
这些合影的人会不会也在心中问一句，这学人穿着，学人姿势的东西，
究竟是人还是马？
但是转念一想，不由得心中自嘲，
这玩意是人是马，
还用问吗？
