路边社记者：莫大师，现在有个网友说要起诉你，你怎么看？
莫言：起诉我？这也太秃然了吧……
路边社记者：真的，那个网友自从你得了诺奖，就咬着你不放了。
莫言：哦，狗还在咬，说明我写的还行。
对不起，侮辱狗了。
喂狗三日， 它记住你三年；
善待人三年 ，一天就能忘记你。
狗永远是狗，但人不一定是人。
路边社记者：那你怎么都不回应呢？
莫言：狗要吃屎，你千万不要制止，不然它以为你要跟它抢，说不定还会咬你一口。
路边社记者：作为一个作家，这是不是对人性想的太负能量，太黑暗了呀？
莫言：所谓的人性，就是在无权无势善良的人身上挑毛病，然后在道德败坏有权有势的人身上找优点。
路边社记者：这……做人还是要善良的吧？
莫言：不管你多么善良，当你没有价值时，就算你温柔得像只猫，别人都嫌你掉毛。
路边社记者：额……那请莫大师开示，到底要怎么做人呢？
莫言：做人很简单。
人饿了，别吃葱，烧心;
人穷了，别走亲，寒心;
不疼你的人，不要去找;
不帮你的人，别去讨好;
不想你的人，绝不打扰。
路边社记者：咳咳……聊岔了，再说这个起诉你的网友，也有网友说他是拿“爱国”当灵活就业了，你怎么看？
莫言：我用眼睛看。
路边社记者：额……对此你就没有想法跟读者分享吗？
莫言：那我给你讲个故事吧，
从前有一只天鹅，不幸掉进了乌鸦窝里，然后处处被排挤，受尽苦难，
后来才明白原来问题出在自己洁白的羽毛上，于是它就去焗油了。
在乌鸦的世界，最不能容纳的就是洁白，它们会从仰视到轻蔑，再到狠狠践踏。
当浑浊成为一种常态，清白便是一种罪过。
真正可怕的坏人，是那些不知道自己坏，反而认为自己正确，认为自己很好的人，他们没有良心，却挥舞着良心的大棒打人，他们没有道德，却始终占据着道德高地。
路边社记者：您的意思是，做人要合群，随大流吗？
莫言：合什么群，合谁的群，和谁合群！你总关心别人怎么看你，但狼从来不理会一只羊的意见。
路边社记者：额……我又分裂了。那做人到底是要合群，还是要做自我啊？
莫言：那我再给你讲个故事。
从前有个人，他总说要战胜自我，终于有一天，他战胜了自我，那么请问，他是赢了？还是输了？
路边社记者彻底崩溃，拿头撞墙，许久才缓缓的吐出一句话：不愧是诺奖大师，太深奥了，我真不懂，我真懵逼了。
莫言：每个人都有一个死角，自己走不出来，别人也闯不进去。
我把最深沉的秘密放在那里。
你不懂我，我不怪你。
路边社记者：额……那您能跟读者讲讲您是一个怎样的人吗？
莫言：慢热，沉默，喜欢独处。
不记仇，健忘体质，比你想象的深情，也比你以为的冷漠。
路边社记者：额……大师果然是大师，用词不拘一格，用深情对仗冷漠……对了，这就是您要对读者分享的爱情观吗？
莫言说：爱情很简单。
男人好色，人的本性。
女人上半身是诱惑，下半身是陷阱。
男人上半身是修养，下半身是本质。
十男九好色，无关人品，程度不同。
有七情六欲的是人，没七情六欲的是物，能够掌控七情六欲的那才是人物。
路边社记者：额……那人生观？
莫言：人生很简单。0岁出场，
10岁最废物的年纪却得到了最多的夸奖，
20岁为情彷徨，
30—-40岁基本定向，最需要打气的年纪却肩负了最多的承担，
60岁告老还乡，搓搓麻将，晒晒太阳，
80岁挂在墙上，正所谓生的伟大，去的凄凉。
人品越好，朋友越少；
人越踏实，混得越差；
心越善良，苦难越多；
做得越对，活得越累。
……
眼看莫大师正要滔滔不绝个没完，路边社记者赶紧截断了话头：额……人真的是心越善良，苦难越多吗？
莫言：世事往往如此，当一碗水端不平的时候，只有牺牲那个最善良的，才能风平浪静。
一旦那个善良的不愿意再牺牲了，就会被扣上一个破坏和睦的帽子。
路边社记者：额……这就是你为什么不回应那位网友，或者说取这个笔名的原因吗？
莫言：你不懂我的突然沉默，又怎么会懂我不想说的难过。
路边社记者：额……感觉又被您给绕回来了。
求求您了大师，你就说点什么吧，我回去不好交代。
莫言：那我再给你讲个故事吧，从前有一只天鹅……
路边社记者：大师你……
莫言：咳咳，记岔了。
你还记得当年在菜市口处决戊戌六君子时，那观刑的人山人海吗？
跟现在的网络很像，
我相信那人山人海里，大多也是可以用善良来定义的百姓，
但那些刽子手，之所以要那样夸张地表演，就是为了满足这些善良的看客的需要。
而那些受刑人，之所以能够那样慷慨悲歌，视死如归，其中也有为了看客而表演的成分。
这就是网络，或者说广场的精髓：极端才有流量。
在极端流量的裹挟中，看客在等待阴暗，等待污点，等待倒下，等待坍塌。
于是会有侩子手专门制造阴暗，寻找污点，制造倒下，制造坍塌。
于是乎，有多少善良的百姓，变成了残酷的帮凶。
问题不在我的看法，问题甚至跟我无关。
问题从来都是，
当众人都哭时，应该允许有的人不哭，当哭成为一种表演时，更应该允许有的人不哭。
